ইসলামের দৃষ্টিতে গরিবকে ভালোবাসা কেবল মানবতা নয়; বরং এটি একটি ইবাদত। কোরআন-সুন্নাহ আমাদের শিখিয়েছে, অভাবীর মুখে হাসি ফোটানোই আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনের সেরা উপায়। এতিমদের প্রতি দয়া, দায়িত্ববোধ ও ভালোবাসার অন্যতম শ্রেষ্ঠ প্রমাণ হিসাবে রাসুল (সা.) জান্নাতে এমন নিকটত্ব ও ঘনিষ্ঠতার আশ্বাস দিয়েছেন, যা অন্য কোনো সাধারণ ইবাদতের মাধ্যমে পাওয়া কঠিন।

রাসুল (সা.

) বলেছেন, ‘আমি এবং যে ব্যক্তি কোনো এতিমের দায়িত্ব গ্রহণ করে ও তার দেখভাল করে, সে জান্নাতে এভাবে একসঙ্গে থাকবে।’ এ কথা বলার সময় তিনি তাঁর তর্জনী ও মধ্যমা আঙুল সামান্য ফাঁক করে দেখান। (সহিহ বুখারি, হাদিস: ৫,৩০৪)

তোমরা কি সাহায্য পাওয়া এবং রিজিক লাভ করো না তোমাদের দুর্বলদের মাধ্যমে?’সহিহ বুখারি, হাদিস: ২,৮৯৬

আজকের সমাজে অর্থ ও ভোগবিলাসের প্রতিযোগিতায় আমরা অনেক সময় গরিবদের ভুলে যাই। অথচ ইসলামের চোখে তারাই আমাদের রিজিক ও বরকতের অন্যতম মাধ্যম।

রাসুল (সা.) বলেছেন, ‘যে ব্যক্তি কোনো মুমিনের দুনিয়ার কোনো দুঃখ-কষ্ট দূর করে দেন, আল্লাহ তাআলা কেয়ামত দিবসে তাঁর দুঃখ–কষ্ট দূর করে দেবেন। যে ব্যক্তি কোনো সংকটে পড়া লোকের ওপর পরিস্থিতি সহজ করে, আল্লাহ তাআলা দুনিয়া ও আখিরাতের পথ তার জন্য সহজ করে দেবেন। যে ব্যক্তি কোনো মুসলমানের গোপন দোষ আড়ালে রাখেন, আল্লাহ তাআলা দুনিয়া ও আখিরাতে তাঁর দোষ আড়ালে রাখবেন। আর আল্লাহ বান্দার সাহায্যে থাকেন, যতক্ষণ বান্দা তার ভাইয়ের সাহায্যে নিয়োজিত থাকেন।’ (সহিহ মুসলিম, হাদিস: ২,৬৯৯)

প্রখ্যাত সাহাবী সা’দ ইবন আবি ওয়াক্কাস (রা.) মনে করতেন, তাঁর অন্যদের চেয়ে কিছুটা শ্রেষ্ঠত্ব রয়েছে। তখন রাসুল (সা.) তাঁকে বললেন, ‘তোমরা কি সাহায্য পাওয়া এবং রিজিক লাভ করো না তোমাদের দুর্বলদের মাধ্যমে?’ (সহিহ বুখারি, হাদিস: ২,৮৯৬)

রাসুল (সা.) এ হাদিসে একটি মহান সত্য শিক্ষা দিয়েছেন, তা হলো, সমাজের যেসব মানুষ দুর্বল, অসহায়, গরিব বা প্রতিবন্ধী, তাদের উপস্থিতি এবং তাদের দোয়ার কারণে মহান আল্লাহ গোটা সমাজে রহমত বর্ষণ করেন। অনেক সময় আমরা গরিবদের অবহেলা করি, অথচ তাঁদের দোয়াই আমাদের বিজয় ও বরকতের মূল কারণ হয়। তাঁরা সমাজের বোঝা নয়; বরং রহমতের মাধ্যম।

আরও পড়ুনকেনা জমিতে খুঁড়ে পাওয়া গেল সোনা২৩ অক্টোবর ২০২৩আল্লাহ বলবেন, ‘আদম সন্তান, আমি তোমার কাছে খাদ্য চেয়েছিলাম; কিন্তু তুমি আমাকে খাওয়াওনি।’ সে বলবে, ‘আমার প্রতিপালক, আপনি তো সকল সৃষ্টির প্রতিপালক, আমি কীভাবে আপনাকে খাওয়াব?’

হাদিসে কুদসিতে আছে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ বলবেন, ‘আদম সন্তান, আমি অসুস্থ ছিলাম, অথচ তুমি আমার খোঁজ নাওনি।’ সে বলবে, ‘আমার প্রতিপালক, আপনি তো সমস্ত জগতের প্রতিপালক, আমি কীভাবে আপনার খোঁজ নেব?’ আল্লাহ বলবেন, ‘আমার অমুক বান্দা অসুস্থ ছিল, তুমি তার খোঁজ করোনি। যদি তুমি তার খোঁজ নিতে, তাহলে তুমি আমাকে তার নিকটে পেতে।’

আবার আল্লাহ বলবেন, ‘আদম সন্তান, আমি তোমার কাছে খাদ্য চেয়েছিলাম; কিন্তু তুমি আমাকে খাওয়াওনি।’ সে বলবে, ‘আমার প্রতিপালক, আপনি তো সকল সৃষ্টির প্রতিপালক, আমি কীভাবে আপনাকে খাওয়াব?’ আল্লাহ বলবেন, ‘আমার অমুক বান্দা তোমার কাছে খাবার চেয়েছিল, তুমি তাকে খাওয়াওনি। যদি তুমি তাকে খাওয়াতে, তাহলে তুমি তা আমার নিকটে পেতে।’

আল্লাহ আবার বলবেন, ‘আদম সন্তান, আমি তোমার কাছে পানি চেয়েছিলাম; কিন্তু তুমি আমাকে পানি দাওনি।’

সে বলবে, আমার প্রতিপালক, ‘আমি কীভাবে আপনাকে পানি দেব, অথচ আপনি তো সৃষ্টিকুলের প্রতিপালক?’ আল্লাহ বলবেন, ‘আমার অমুক বান্দা তোমার কাছে পানি চেয়েছিল, তুমি তাকে পানি দাওনি। যদি তুমি তাকে দিতে, তাহলে তুমি তা আমার নিকটে পেতে।’ (সহিহ মুসলিম, হাদিস: ২,৫৬৯)

আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনের জন্য আমাদের উচিত, প্রিয় বস্তু ও প্রিয় সম্পদ দিয়ে তাঁর পথে খরচ করা এবং অভাবী মানুষের পাশে দাঁড়ানো। আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘তোমরা কখনোই পূর্ণ নেকি লাভ করতে পারবে না, যতক্ষণ না তোমরা তোমাদের প্রিয় বস্তু আল্লাহর রাস্তায় ব্যয় করবে।’ (সুরা আলে ইমরান, আয়াত: ৯২)

নিজে পছন্দ করা সত্ত্বেও তারা খাদ্য দান করে গরিব, এতিম ও বন্দীদের।সুরা দাহর, আয়াত: ৮

আল্লাহ তাআলা আরও বলেন, ‘নিজে পছন্দ করা সত্ত্বেও তারা খাদ্য দান করে গরিব, এতিম ও বন্দীদের।’ (সুরা দাহর, আয়াত: ৮)

আজকের সমাজে ধনী ও দরিদ্রের ব্যবধান বেড়েই চলছে। অথচ ইসলাম এই ব্যবধান ঘোচাতে চায়—ভালোবাসা, দয়া ও দায়িত্ববোধের মাধ্যমে। গরিবদের প্রতি ভালোবাসা শুধু মানবতা নয়; বরং জান্নাতের পথ।

আসুন, ইসলামের মহান এ আদর্শ বাস্তব জীবনে বাস্তবায়ন করি। গরিব, এতিম, মিসকিনদের ভালোবাসি, সাহায্য করি। তবেই দুনিয়া হবে শান্তির, আখিরাত হবে মুক্তির।

লেখক: খতিব, টোলারবাগ কেন্দ্রীয় মসজিদ

আরও পড়ুনসালামে ছোট–বড় ধনী–গরিব ভেদ নেই১৩ মার্চ ২০২৩

উৎস: Prothomalo

কীওয়ার্ড: আল ল হ ত আল আল ল হ ব ইসল ম র আম দ র

এছাড়াও পড়ুন:

রাকসুতে হল সংসদ নির্বাচনে ৩৯ প্রার্থী বিনা প্রতিদ্বন্দ্বিতায় নির্বাচিত

রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয় (রাবি) হল ছাত্র সংসদ নির্বাচনে বিনা প্রতিদ্বন্দ্বিতা ৩৯ প্রার্থী জয়ী হয়েছেন। এর মধ্যে মেয়েদের ৬টি হলে ৩৬ জন এবং ছেলেদের ১টি হলে ৩ জন রয়েছেন। এছাড়া, মেয়েদের ৪টি হলে ১টি করে পদে কেউ মনোনয়ন উত্তোলন না করায় পদগুলো ফাঁকা থাকছে।

সোমবার (১৫ সেপ্টেম্বর) রাকসুর প্রধান রিটার্নিং কর্মকর্তা প্রফেসর ড. মো. সেতাউর রহমান এ তথ্য জানান। 

আরো পড়ুন:

রাকসু: ম্যানুয়াল ভোট গণনাসহ ১২ দাবি ছাত্রদলসহ ২ প্যানেলের

রাকসু নির্বাচন: শেষ দিনে ছাত্রদল নেতার প্রার্থিতা প্রত্যাহার

বিনা প্রতিদ্বন্দ্বিতায় নির্বাচিতদের মধ্যে বিজয়-২৪ হলে ৩ জন, মন্নুজান হলে ১ জন, রোকেয়া হলে ৬ জন, তাপসী রাবেয়া হলে ৩ জন, বেগম খালেদা জিয়া হলে ১০ জন, রহমতুন্নেসা হলে ৯ জন এবং জুলাই-৩৬ হলে ৭ জন রয়েছেন।

এছাড়া, বেগম খালেদা জিয়া হলে সহকারী বিতর্ক ও সাহিত্য সম্পাদক পদে একজন এবং রোকেয়া, জুলাই-৩৬ ও রহমতুন্নেসা হলে নির্বাহী সদস্য পদে ১টি করে ৩টিসহ মোট ৪টি পদে কেউ মনোনয়নপত্র সংগ্রহ করেননি। ফলে, পদগুলো ফাঁকা থাকবে।

‎পদ ফাঁকা থাকার বিষয়ে রাকসু, হল ছাত্র সংসদ ও সিনেটে ছাত্র প্রতিনিধি নির্বাচনের প্রধান রিটার্নিং কর্মকর্তা প্রফেসর ড. মো. সেতাউর রহমান বলেন, “যে পদগুলো ফাঁকা আছে, সেগুলো ছাড়াই হল সংসদ চলবে। অন্য কোনোভাবে সেগুলো পূরণ করার উপায় নেই।”

রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয় কেন্দ্রীয় ছাত্র সংসদ (রাকসু), সিনেটে ছাত্র প্রতিনিধি ও হল সংসদ নির্বাচনে মোট ৯০৩ জন প্রার্থী প্রতিদ্বন্দ্বিতা করছেন। প্রার্থীদের মধ্যে কেন্দ্রীয় সংসদে ২৪৮ জন, সিনেটে ছাত্র প্রতিনিধি নির্বাচনে ৫৮ জন ও ১৭টি আবাসিক হলে ৫৯৭ জন রয়েছেন।

নির্বাচন কমিশন সূত্রে জানা গেছে, কেন্দ্রীয় সংসদে সহ-সভাপতি ভিপি পদে ১৮ জন, সাধারণ সম্পাদক (জিএস) পদে ১৩ জন, সহকারী সাধারণ সম্পাদক (এজিএস) পদে ১৬ জন প্রার্থী প্রতিদ্বন্দ্বিতা করবেন। এছাড়া, ১৭টি আবাসিক হলে ভিপি পদে ৬১, জিএস পদে ৫৮ জন ও এজিএস পদে ৫৭ জন রয়েছেন। ‎এদের মধ্যে মেয়েদের ৬টি আবাসিক হলে ভিপি পদে ১৬ জন, জিএস পদেও ১৬ জন ও এজিএস পদে ১৫ জন লড়ছেন।

ঢাকা/ফাহিম/ইভা 

সম্পর্কিত নিবন্ধ

  • রাকসুতে হল সংসদ নির্বাচনে ৩৯ প্রার্থী বিনা প্রতিদ্বন্দ্বিতায় নির্বাচিত