«একদ ন এক»:

পাহাড়ি এক বাড়ির গল্প

ছোট্ট আরিবাদের বাড়ির পাশে একটি বন ছিল। ছিল একটি পাহাড়ও। তো বনটি নিয়ে ছিল আরিবাদের খুব আগ্রহ। কারণ ওই বনে ছিল দুটি দুষ্টু বানর। একদিন তারা কলা খাচ্ছিল আর মনের সুখে গল্প করছিল। খেতে খেতে কথা বলার কারণে তাদের গলায় হঠাৎ কলা আটকে গেল। এরপর তারা আটকে যাওয়া কলা গলা থেকে বের করতে না পেরে মরে যায়! মরে গিয়ে বানরগুলো ভূত হয়ে যায়। ভূত হয়ে যাবার পর তাদের এতো ক্ষুধা বেড়ে গেল যে তারা বনের সব গাছপালা, ঘরবাড়ি খেয়ে ফেলতে লাগলো। এভাবে খেতে খেতে একদিন তারা আরিবাদের গ্রামেও চলে এলো। আরিবা বানরদের ডেকে বলে, আমাদের গ্রামে খাবার মতো কিছু নেই। তোমরা বরং ওই পাহাড়টার দিকে যাও। তারপর তারা পাহাড়ের দিকে চলে গেল। আরিবাদের গ্রামের সবাই অনেক খুশি!  n আরিবার বয়স...


ইবিতে ফের ছাত্রী হেনস্তাসহ নানা অভিযোগ এক শিক্ষকের বিরূদ্ধে

আবারো ছাত্রীদের যৌন হয়রানি, হেনস্তাসহ নানা অভিযোগ উঠেছে ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয়ের (ইবি) একজন শিক্ষকের বিরুদ্ধে। অভিযুক্ত শিক্ষক বায়োটেকনোলজি অ্যান্ড জেনেটিক ইঞ্জিনিয়ার বিভাগের সহযোগী অধ্যাপক ড. আজিজুল ইসলাম।  গত ২২ জুন বিভাগটির অন্তত ডজনখানেক ছাত্রী এসব অভিযোগ উল্লেখ করে বিভাগের সভাপতি বরাবর লিখিত দেন। একইসঙ্গে তারা তদন্ত সাপেক্ষে ওই শিক্ষকের স্থায়ী বহিষ্কারের দাবি জানান। আরো পড়ুন: হল থেকে উত্তরপত্র নিয়ে পালাল পরীক্ষার্থী নকল সরবরাহের সময় ছাত্রদলের সভাপতি গ্রেপ্তার অভিযোগের পরিপ্রেক্ষিতে গত ২৮ জুন পরবর্তী নির্দেশ না দেওয়া পর্যন্ত বিভাগের সব কার্যক্রম থেকে তাকে বিরত থাকার নির্দেশ দেয় বিভাগটি। এদিকে শিক্ষার্থীদের অভিযোগ, অভিযুক্ত শিক্ষককে বাঁচানোর চেষ্টায় শিক্ষকরা তদবির চালিয়ে যাচ্ছেন। অভিযোগকারী শিক্ষার্থীদের ডেকে সমঝোতার চেষ্টা করছেন।  তাদের অভিযোগ, দীর্ঘদিন ধরে ওই শিক্ষক বিভাগের বিভিন্ন বর্ষের...


সমাজে কোটিপতি থাকা উচিৎ নয়, এটি অসমতার এক চরম রূপ: জোহরান মামদানি

সমাজে কোটিপতি থাকা উচিৎ নয়। কারণ, এটি অসমতার এক চরম রূপ বলে মন্তব্য করেছেন যুক্তরাষ্ট্রের নিউইয়র্ক সিটির মেয়রপ্রার্থী ও ডেমোক্র্যাটিক সোশ্যালিস্ট জোহরান মামদানি। তিনি বলেন, ‘কোটিপতির ফলে একদিকে মানুষ বিপুল অর্থ অর্জন করে, অন্যদিকে অনেক মানুষ অভাবে থাকে।’ রোববার (স্থানীয় সময়) এক টেলিভিশন সাক্ষাৎকারে তিনি এসব কথা বলেন। এনবিসি নিউজের ‘মিট দ্য প্রেস’ অনুষ্ঠানে উপস্থাপক ক্রিস্টেন ওয়েলকার তাকে প্রশ্ন করেন- আপনি নিজেকে ডেমোক্র্যাটিক সোশ্যালিস্ট বলেন। আপনি কি মনে করেন কোটিপতিদের থাকার অধিকার আছে? উত্তরে মামদানি বলেন, ‘আমি মনে করি না আমাদের সমাজে কোটিপতি থাকা উচিৎ। কারণ, এটি অসমতার এক চরম রূপ। কোটিপতির ধারণা মানুষকে একদিকে বিপুল অর্থ অর্জনে সহায়তা করে, অন্যদিকে অনেককে দরিদ্র করে। আমাদের শহরে, রাজ্যে এবং গোটা দেশে আরও বেশি সমতা দরকার। তিনি আরও বলেন, ‘আমি ধনীদের সঙ্গেও...


ব্যাপ্তি একদিনও হতে পারে, এক মাসও, বললেন সারজিস

আওয়ামী লীগের বিচার ও রাজনৈতিক কার্যক্রম নিষিদ্ধের বিষয়ে সুস্পষ্ট রোডম্যাপ ঘোষণার দাবিতে প্রধান উপদেষ্টার বাসভবন যমুনার কাছে ফোয়ারার সামনে জমায়েত কর্মসূচিতে যোগ দিতে  অনেকেই  আসছেন৷ বিভিন্ন রাজনৈতিক দল ও ছাত্রসংগঠনের নেতা-কর্মীরাও অবস্থান কর্মসূচিতে যোগ দিতে আসছেন৷আজ শুক্রবার বেলা দুইটার দিকে এই প্রতিবেদন লেখার সময় ফোয়ারার সামনে স্থাপিত মঞ্চ থেকে নানা স্লোগান দেওয়া হচ্ছে৷ স্লোগানের এক ফাঁকে মঞ্চ থেকে মাইকে জাতীয় নাগরিক পার্টির (এনসিপি) উত্তরাঞ্চলের মুখ্য সংগঠক সারজিস আলম বলেছেন, 'আমাদের লড়াই মাত্র শুরু হয়েছে৷ এই কর্মসূচির ব্যাপ্তি একদিনও হতে পারে, এক মাসও হতে পারে৷ যতক্ষণ না আওয়ামী লীগ নিষিদ্ধের ঘোষণা আসছে, ততক্ষণ আমাদের রাজপথে থাকতে হবে৷' জুমার পর তীব্র গরমের মধ্যেই মুসল্লি, বিভিন্ন রাজনৈতিক দল ও ছাত্রসংগঠনের নেতা-কর্মীরা এই অবস্থান কর্মসূচিতে যোগ দিতে আসছেন৷ জুমার নামাজের পর মঞ্চ থেকে যাঁদের...


আবিসিনিয়ার এক দাসীর গল্প

উম্মে মাহজান নামের আবিসিনিয়ার এক নারী প্রায়ই একটি কবিতা আবৃত্তি করতেন। কবিতার দুটি চরণ ছিল এমন, ‘সেই স্কার্ফের দিনটি আমার প্রতিপালকের আশ্চর্য ঘটনা বিশেষ। জেনে রাখুন, সে ঘটনাটি আমাকে কুফরের শহর হতে মুক্তি দিয়েছে।’নবীজি (সা.) ও আয়িশা (রা.) দুজনেরই বেশ কৌতূহল জাগল, কোন তিনি এই দুটি চরণ আবৃত্তি করেন? একদিন আয়িশা (রা.) তাকে জিজ্ঞেস করলেন তাঁর গল্পটি বলার জন্য।উম্মে মাহজান (রা.) ছিলেন আবিসিনিয়ার অধিবাসী একজন দাসী। একদিন তাঁর মনিবের মেয়ের মূল্যবান লাল স্কার্ফটি হারিয়ে যায়। একটি চিল সেটাকে মাংস মনে করে নিয়ে যায়। কিন্তু সবাই ভাবল উম্মে মাহজান চুরি করেছেন। তারা তাঁকে জিজ্ঞাসাবাদ করল। তাঁর উত্তর শুনে তারা সন্তুষ্ট হলো না। তাঁকে তল্লাশি করা হলো। তাঁর কাপড় খুলে তন্নতন্ন করে স্কার্ফটি খুঁজতে থাকল মনিবের লোকেরা।কোথাও খুঁজে পেল না। এমন অসহায়...


এক হোম শেফের গল্প

‘সুখী গৃহিণী’ বলতে যা বোঝায়, তার উদাহরণ হতে পারেন রাজধানীর রামপুরা মহানগর আবাসিক এলাকার সাবিনা ইয়াসমিন। স্বামী ব্যাংক কর্মকর্তা। সাবিনা জগন্নাথ বিশ্ববিদ্যালয় থেকে পড়াশোনা শেষ করেছেন। মেয়ে সোফিয়া আর শাশুড়িকে নিয়ে বেশ ভালোই কাটছিল সময়। হঠাৎ শাশুড়ির অসুস্থতায় সুখী পরিবারটি যেন অকূল-পাথারে পড়ে। চিকিৎসার জন্য প্রতি মাসে লাগবে প্রায় ৪০ হাজার টাকা। মায়ের অসুস্থতায় সাবিনার স্বামীও প্রায় দিশেহারা। সাবিনা ভাবছিলেন, কীভাবে স্বামীর পাশে দাঁড়ানো যায়।  একসময় টিউশনি করে মাসে ২০ হাজারেরও বেশি টাকা উপার্জন করেছেন। অসুস্থ শাশুড়ি আর ছোট্ট সোফিয়া থাকায় ঘরের বাইরে কোনো কাজ করাও সম্ভব হচ্ছিল না। একদিন জানতে পারলেন, বাড়িতে খাবার রান্না করে অনলাইন প্ল্যাটফর্মের মাধ্যমে বিক্রি করে স্বাবলম্বী হয়েছেন অনেক নারী। নিজের রান্নার প্রশংসা শুনে অভ্যস্ত সাবিনা– তাই সাহস করে যোগাযোগ করলেন অনলাইন ফুড ও গ্রোসারি...


একদা অনিশ্চিত এক ‘কেমন করে খাবে সে নাগর’-এর ‘খাওয়া’র ইতিবৃত্ত!

বাল্যবেলায় একটা বাক্যকে জেনেছিলাম যার অন্তর্গত অর্থ বুঝতে আমার দীর্ঘ সময় লেগেছিল। তার কারণ অবশ্য হতেই পারে আমার নিজস্ব বোঝাপড়ার অক্ষমতা। বাক্যটি ছিল ‘কী করে খায়’। আমার শৈশব বা বাল্যকাল যেহেতু গ্রাম ও শহর মিলে কেটেছে, তাই এও আবার ভাঙিয়ে নেওয়া যায় যে কোথা হতে আমি ওই প্রবাদীয় বাক্য প্রথমে শুনেছিলাম। গ্রামে এই ধারণা নেই, ফলে হতে পারে শহরেই শুনেছি অর্থাৎ বরিশালে যেখানে আমার বাল্যকাল কেটেছে। হতে পারে সেই শহরের তখনকার দিনের উচ্চবিত্ত বা মধ্যবিত্ত মানুষদের কথোপকথন হতে জেনেছিলাম বাক্যটি– ‘কী করে খায়’। আমার মনে এই নিয়ে প্রশ্ন হতো– মানুষ ওই কথাটি কেন বলে, এ কথা সকলেই জানে– কী করে মানুষ খেয়ে থাকে, তাহলে আবারও এ কথাটি কেন বলে। আমার মনে হতো– ‘খায়’ বললে তো মানুষ ভাতই খায় সে কথা...


দারিদ্র্য ও বৈষম্য জয় করে নতুন আলোতে পৌঁছানো এক তরুণী

ভারতের মহাকুম্ভ মেলায় ফুলের মালা বিক্রি করতে থাকা বানজারা সম্প্রদায়ের তরুণী মোনালিসা সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমে "মহাকুম্ভ ভাইরাল গার্ল" হিসেবে পরিচিতি লাভ করেন। সম্প্রতি চলচ্চিত্র পরিচালক সানোজ মিশ্র তাকে তার আসন্ন সিনেমা "দ্য ডায়রি অব মণিপুর"-এ প্রধান চরিত্রে অভিনয়ের প্রস্তাব দিয়েছেন। তার জীবনের সংগ্রাম ও সাফল্য নতুন করে আলোচনার বিষয় হয়ে উঠেছে। বানজারা বা বেদে সম্প্রদায়ের মেয়েটি জানতো না তার জীবনের গল্প একদিন সারা দেশে ছড়িয়ে পড়বে এবং এই যাত্রা শুধু তার নিজের নয়, বরং আধুনিক যুগের উপেক্ষিত ও নিপীড়িতদের জন্য এক শক্তিশালী দৃষ্টান্ত হয়ে উঠেছে। মোনালিসার জন্ম হয়েছিল ভারতের অন্যতম প্রান্তিক জনগোষ্ঠী বানজারা সম্প্রদায়ের এক পরিত্যক্ত প্রান্তিক গ্রামে। তার পরিবার ছিল বেদে সম্প্রদায়ের, যাদের ইতিহাস অনেকটাই অন্ধকার। সমাজের মূলধারা তাদের সবসময় অস্বীকার করেছে। তারা ইতিহাসের পাতায় কখনো স্বীকৃতি পায়নি, বরং উপেক্ষিত ও নিপীড়িত...