চেষ্টা সত্ত্বেও কিছু ব্যাংক বাঁচানো যাবে না
Published: 25th, February 2025 GMT
বাংলাদেশ ব্যাংকের গভর্নর ড. আহসান এইচ মনসুর বলেছেন, ব্যাংক খাতের সমস্যা সবার জানা। সুশাসন ফেরানোর মাধ্যমে ব্যাংক পুনর্বাসনের চেষ্টা চলছে। জোর প্রচেষ্টা সত্ত্বেও কিছু ব্যাংক বাঁচানো যাবে না। কেননা, কোনো কোনো ব্যাংক থেকে ঋণের ৮৭ শতাংশই নিয়ে গেছে একটি পরিবার। এসব ঋণ আর ফেরত আসবে না।
গতকাল মঙ্গলবার বেসরকারি গবেষণা সংস্থা সেন্টার ফর পলিসি ডায়ালগ (সিপিডি) আয়োজিত সম্মেলনের সমাপনী দিনের একটি কর্মঅধিবেশনে প্রধান অতিথির বক্তব্যে বাংলাদেশ ব্যাংকের গভর্নর এ কথা বলেন। অর্থনৈতিক কৌশল পুনর্নির্ধারণ টাস্কফোর্সের প্রতিবেদনের ওপর দুই দিনব্যাপী সম্মেলনটি রাজধানী মহাখালীর ব্র্যাক সেন্টারে আয়োজন করা হয়। আয়োজনে সহযোগিতা করে অন্তর্বর্তী সরকার গঠিত অর্থনৈতিক কৌশল পুনর্নির্ধারণ সম্পর্কিত টাস্কফোর্স।
‘মুদ্রানীতি এবং ব্যাংকিং খাতের সুশাসন’ শীর্ষক কর্মঅধিবেশনে বিশেষ অতিথি ছিলেন ব্যবসায়ীদের শীর্ষ সংগঠন এফবিসিসিআইর সাবেক সভাপতি আবদুল আউয়াল মিন্টু। সভাপতিত্ব করেন সিপিডির সম্মাননীয় ফেলো অধ্যাপক মোস্তাফিজুর রহমান। মূল প্রবন্ধ উপস্থাপন করেন সংস্থাটির নির্বাহী পরিচালক ড.
ড. আহসান এইচ মনসুর বলেন, সুশাসন ঘাটতির কারণে যেসব ব্যাংকের পরিচালনা পর্ষদ ভেঙে দেওয়া হয়েছে, তার মধ্যে ইসলামী ব্যাংক বাংলাদেশ ও ইউসিবিতে উত্তরণ ঘটেছে। এখন ধীরে ধীরে তাদের ওপর দেওয়া বিভিন্ন বিধিনিষেধ তুলে নেওয়া হবে। আকার বিবেচনায় এ দুটি ব্যাংকের উত্তরণ মানে বেসরকারি খাতের সমস্যাগ্রস্ত ব্যাংকের ৬০ শতাংশ সমস্যার সমাধান। সমস্যাগ্রস্ত ব্যাংকগুলোর সম্পদের গুণগত মান যাচাই করা হচ্ছে। আগামী এপ্রিলের মাঝামাঝি রিপোর্ট পাওয়ার পর এসব ব্যাংকের বিষয়ে সিদ্ধান্ত হবে। প্রত্যেক আমানতকারীকে অর্থ ফেরত দেওয়া হবে। এ জন্য আমানত বীমা স্কিম থেকে অর্থ ফেরতের পরিমাণ ১ লাখ থেকে বাড়িয়ে ২ লাখ টাকা করা হয়েছে। ক্ষুদ্র বিনিয়োগকারীদের স্বার্থ বিবেচনায় সমস্যাগ্রস্ত কয়েকটি ব্যাংকে সাড়ে ২২ হাজার কোটি টাকা দেওয়া হয়। আমানত বীমা তহবিলের আওতায় এটি এক ধরনের অগ্রিম পরিশোধ।
গভর্নর বলেন, নতুন আইনে এমন কিছু শর্ত যুক্ত করা হচ্ছে, যাতে ঋণখেলাপি কোম্পানি পরিচালনার নিয়ন্ত্রণ নিতে পারবে ব্যাংক। এটি হলে বড়রা ঋণ নেওয়ার ক্ষেত্রে সতর্ক হবে। এ ছাড়া অর্থঋণ আদালত কীভাবে আরও বাড়ানো যায়, রিট কমানো যায়, সে বিষয়ে আলোচনা চলছে। বাংলাদেশ ব্যাংককে স্বাধীনতা প্রদানের বিষয়ে নীতিগত সিদ্ধান্ত হয়েছে। কেন্দ্রীয় ব্যাংকের কম গুরুত্বপূর্ণ কিছু বিভাগ বন্ধ করে দেওয়া হবে। ডিজিটাল ব্যাংকের লাইসেন্স আপাতত দেওয়া হবে না।
ন্যাশনাল ব্যাংকের চেয়ারম্যান ও এফবিসিসিআইর সাবেক সভাপতি আবদুল আউয়াল মিন্টু বলেন, ‘বর্তমান গভর্নর একজন গুণী ব্যক্তি। তবে যতদিন না উনি এই ব্যাংক বন্ধ হয়ে যাবে, এটা দুর্বল ব্যাংক, ওই দুটি ভালো ব্যাংক– এ রকম বক্তব্য বাদ দেবেন, ততদিন সমস্যার সমাধান হবে না। ব্যাংক বন্ধ করব করব বললে মানুষের আস্থা পাবেন না। কথায় কথায় যে বলেন, আর টাকা ছাপিয়ে দেওয়া হবে না– এটা কীসের ভিত্তিতে। একটি দেশের মোট জিডিপির ৩ থেকে ৪ শতাংশ প্রিন্টিং মানি লাগে। আমাদের জিডিপি আসে কত, এটাই তো জানি না। এতদিন বলা হতো ৫০০ বিলিয়ন ডলার। এখন শুনছি ৩৪০ বিলিয়নের বেশি না।’ তিনি বলেন, অর্থনীতিকে রাজনীতি থেকে আলাদা করা যাবে না। রাজনীতি বাদ দিয়ে সংস্কার করতে চাইলে, তা বিফল হবে।
ব্যাংকের উদ্যোক্তাদের সংগঠন বিএবির চেয়ারম্যান ও ঢাকা ব্যাংকের চেয়ারম্যান আব্দুল হাই সরকার বলেন, কোনো নীতি করার আগে অংশীজনের সঙ্গে আলোচনা করা উচিত। সেটা হচ্ছে না।
অধ্যাপক আবু আহমেদ বলেন, আইএমএফের প্রেসক্রিপশন মেনে সংকোচনমূলক মুদ্রানীতি করা হচ্ছে। তাদের ৪ দশমিক ৭০ বিলিয়ন ডলার ঋণের জন্য এত সব শর্ত মানতে হচ্ছে। এ পরিমাণ অর্থ আমাদের দুই মাসের রেমিট্যান্সের সমান।
মিউচুয়াল ট্রাস্ট ব্যাংকের এমডি সৈয়দ মাহবুবুর রহমান বলেন, ব্যাংক খাতের সমস্যা শুরু হয়েছে ২০১৭ সালে ইসলামী ব্যাংক দখলের পর। খেলাপি ঋণ ৩০ শতাংশ বলা হলেও আসলে তা ৫০ শতাংশের বেশি।
ড. ফাহমিদা খাতুন বলেন, ব্যাংকের সমস্যা হলেই দেশের অর্থনীতি ক্ষতির মুখে পড়ে। ব্যাংকের সব ধরনের সূচকে ব্যাপক অবনতি হয়েছে। ২০১২ থেকে ২৪ সাল পর্যন্ত খেলাপি ঋণ ৬ গুণ বেড়েছে। পরিস্থিতির উন্নয়নে প্রাতিষ্ঠানিক ও আইনি সংস্কার করতে হবে। সমস্যাগ্রস্ত ব্যাংক বন্ধ করে দিতে হবে। রাজনৈতিক কারণে আইন শিথিল করার সংস্কৃতি থেকে বেরিয়ে আসাতে হবে।
বিআইডিএসের গবেষণা পরিচালক ড. মনজুর হোসেন বলেন, অবকাঠামোর দরকার আছে। তবে সেখানে অনেক খরচ ও দুর্নীতির বিষয় থাকে। যে কারণে রাজনৈতিক নেতাদের জন্য এটা গুরুত্বপূর্ণ। সামাজিক সুরক্ষায় যেভাবে নজর দেওয়া দরকার ছিল, তা হয়নি।
উৎস: Samakal
কীওয়ার্ড: র সমস য র জন ত সরক র
এছাড়াও পড়ুন:
ভোগবাদী যুগে ইসলামে সুখের খোঁজ
আপনার বাড়িতে কি অপ্রয়োজনীয় জিনিসপত্রের স্তূপ জমে আছে? জানেন কি, এর থেকে মুক্তির পথ আছে ইসলামের সরল জীবনধারায়? আধুনিক বিশ্বে ভোগবাদের তীব্র ঝড়ে আমরা প্রায়ই নিজেদের দেখি অপ্রয়োজনীয় জিনিসপত্রে ঠাসা ঘরে।
নতুন ফ্যাশনের পোশাক, সর্বশেষ প্রযুক্তির গ্যাজেট বা মধ্যরাতে এক ক্লিকে কেনা অপ্রয়োজনীয় পণ্য—এসব আমাদের জীবনের অংশ হয়ে দাঁড়িয়েছে। কিন্তু ইসলাম আমাদের ন্যূনতম একটি সরল জীবনধারার পথ দেখায়, যা পার্থিব লোভ থেকে মুক্ত করে আমাদের আল্লাহর পথে নিবেদিত হতে উৎসাহিত করে।
আয়েশা, তুমি যদি আমার সঙ্গে মিলিত হতে চাও, তবে এই দুনিয়া থেকে একজন পথিকের প্রয়োজনীয় জিনিসের মতো সামান্য গ্রহণ করো।সুনানে তিরমিজি, হাদিস: ১৭,৮০০সংযম কেন জরুরিমিনিমালিজম বা ন্যূনতাবাদ এমন একটি জীবনধারা, যেখানে আমরা শুধু প্রয়োজনীয় জিনিসের ওপর নির্ভর করব এবং অতিরিক্ত ভোগবিলাস থেকে দূরে থাকব। ক্রমাগত কেনাকাটার দিকে প্রলুব্ধ না হয়ে শুধু যেটুকু না হলেই জীবন চলে না, সেটুকু নিজের কাছে রাখব।
আল্লাহ তাআলা বলেছেন, ‘হে আদম সন্তান, প্রত্যেক নামাজের সময় বেশভূষা সৌন্দর্য গ্রহণ করো, খাও এবং পান করো, কিন্তু অপচয় কোরো না। নিশ্চয়ই তিনি অপচয়কারীদের পছন্দ করেন না।’ (সুরা আ’রাফ, আয়াত: ৩১)।
এই আয়াত আমাদের জীবনে সংযম ও সরলতার গুরুত্ব মনে করিয়ে দেয়।
আরও পড়ুনদুনিয়ার ভোগ–বিলাস নিয়ে সুরা তাকাসুরের সতর্কতা১০ এপ্রিল ২০২৩বিজ্ঞাপনের প্রলোভন আজকাল আমাদের অপ্রয়োজনীয় কেনাকাটার দিকে ঠেলে দেয়। প্রায়ই এমন জিনিস কিনে ফেলি, যেমন একটি ইউএসবি মগ হিটার বা জামাকাপড়, যা তারপর বছরের পর বছর অব্যবহৃত পড়ে থাকে।
বাড়িতে জমে থাকে প্যাকেট না খোলা গ্লাস–বক্স, অপঠিত বইয়ের স্তূপ। প্রশ্ন করে দেখি তো, আমাদের আসলেই কি এগুলো প্রয়োজন ছিল?
মহানবী (সা.)-এর সাদাসিধা জীবনমহানবীজি (সা.) এবং তাঁর সাহাবারা সরল জীবনযাপনের উজ্জ্বল উদাহরণ। হজরত আয়েশা (রা.)-কে নবীজি বলেছিলেন, ‘হে আয়েশা, তুমি যদি আমার সঙ্গে মিলিত হতে চাও, তবে এই দুনিয়া থেকে একজন পথিকের প্রয়োজনীয় জিনিসের মতো সামান্য গ্রহণ করো। ধনীদের সঙ্গে মেলামেশা থেকে সাবধান থাকো এবং কোনো পোশাককে তখনই জীর্ণ হয়ে গেছে মনে করো, যখন তুমি তাতে প্যাঁচ লাগিয়েছ (মানে যখন পুরোনো হয়ে যাওয়ার কারণে পেঁচিয়ে যায়)।’ (সুনানে তিরমিজি, হাদিস: ১৭,৮০০)।
এই হাদিসে নবীজি (সা.) স্পষ্টভাবে সরল জীবনযাপন এবং অতিরিক্ত সম্পদ সঞ্চয় থেকে দূরে থাকার পরামর্শ দিয়েছেন।
উপহারের পরিবর্তে আমরা দাতব্য সংস্থায় দানের জন্য অনুরোধ করতে পারি। এমনকি আমাদের একটি অনলাইন সাবস্ক্রিপশন বাতিল করে সেই অর্থ স্থানীয় মসজিদে দান করতে পারি।ইসলাম আমাদের শেখায় যে পার্থিব সম্পদ ক্ষণস্থায়ী এবং এটি আমাদের চিরস্থায়ী জীবনের জন্য প্রস্তুতির পথে বাধা হয়ে দাঁড়াতে পারে। নবীজি (সা.) কখনো অপ্রয়োজনীয় সম্পদ সঞ্চয় করেননি এবং সব সময় দানশীলতার মাধ্যমে আল্লাহর পথে ব্যয় করতে উৎসাহিত করেছেন।
দানের সংস্কৃতিআজকের বিশ্বে ভোগবাদী সংস্কৃতি আমাদের জীবনকে জটিল করে তুলেছে। ক্রেডিট কার্ড, সহজলভ্য ঋণ এবং ই-কমার্স প্ল্যাটফর্মগুলো আমাদের ক্রমাগত কেনাকাটার দিকে প্রলুব্ধ করে। আমাদের পূর্ববর্তী প্রজন্ম, যেমন আমাদের দাদা-দাদিরা, সীমিত সম্পদের মধ্যে সরল জীবন যাপন করতেন। কিন্তু গত কয়েক দশকে বিশ্বব্যাপী মধ্যবিত্ত শ্রেণির উত্থান এবং সহজে ঋণ পাওয়ার সুযোগ আমাদের ভোগবাদী প্রবৃত্তিকে আরও বাড়িয়ে দিয়েছে।
আরও পড়ুনখাদ্যনিরাপত্তা নিয়ে ইসলামের নির্দেশনা০৯ জুন ২০২৫কিন্তু ইসলাম আমাদের শেখায়, প্রয়োজনের বাইরে অতিরিক্ত সম্পদ সঞ্চয় করা লোভ ও কৃপণতার দিকে নিয়ে যায়, যা একজন মুমিনের বৈশিষ্ট্য নয়।
ইসলাম আমাদের জীবনকে সরল করার পাশাপাশি আল্লাহর পথে ব্যয় করতে উৎসাহিত করে। আমরা চাইলে মাসিক বাজেটের একটি অংশ দানের জন্য বরাদ্দ করতে পারি।
যে ব্যক্তি নিজের সম্পদে সংযমী হয় এবং আল্লাহর পথে ব্যয় করে, তার জন্য জান্নাতের দরজা খুলে যায়।সহিহ মুসলিম, হাদিস: ৯৯৪বিয়ের মতো উৎসবে আমরা বিলাসবহুল আয়োজনের পরিবর্তে সরলতা বেছে নিতে পারি। উপহারের পরিবর্তে আমরা দাতব্য সংস্থায় দানের জন্য অনুরোধ করতে পারি। এমনকি আমাদের একটি অনলাইন সাবস্ক্রিপশন বাতিল করে সেই অর্থ স্থানীয় মসজিদে দান করতে পারি।
নবীজি (সা.) বলেছেন, ‘যে ব্যক্তি নিজের সম্পদে সংযমী হয় এবং আল্লাহর পথে ব্যয় করে, তার জন্য জান্নাতের দরজা খুলে যায়।’ (সহিহ মুসলিম, হাদিস: ৯৯৪)।
আমাদের ভালো কাজ এবং দানশীলতা পরকালে যেমন উপকারে আসবে, তেমনি সমাজের জন্যও হবে কল্যাণকর। অপ্রয়োজনীয় খরচ কমিয়ে দানশীলতার দিকে মনোযোগ দিলে সমাজের দরিদ্র ও অভাবী মানুষের জীবন উন্নত হবে।
ভোগবাদী জীবন মানুষকে অস্থির করে তোলে এবং ন্যূনতম খরচের জীবনধারা মানুষকে তৃপ্তির জীবন উপহার দেয়। এটি একই সঙ্গে আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনেরও একটি পথ।
আমরা যদি আমাদের অপ্রয়োজনীয় খরচ কমিয়ে আল্লাহর পথে ব্যয় করি, তবে তা আমাদের ব্যক্তিগত ও সামাজিক জীবনকে সমৃদ্ধ করবে। ন্যূনতমবাদ আমাদের মনে করিয়ে দেয়, আমাদের প্রকৃত সুখ পার্থিব সম্পদে নয়, বরং আল্লাহর সন্তুষ্টি ও পরকালের প্রস্তুতিতে নিহিত।
আরও পড়ুনআধুনিক এই প্রবণতার শিকড় ইসলামে২০ মে ২০২৫