বর্তমান বিশ্বে কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা (এআই) প্রযুক্তির দ্রুত বিকাশ তথ্যপ্রযুক্তি জগতে বিপ্লব এনেছে। চ্যাটবট, ছবি ও কনটেন্ট জেনারেশন টুল, কণ্ঠস্বর নকল প্রযুক্তি এবং স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ ব্যবস্থা এখন আর বিলাসিতা নয়; বরং প্রতিদিনের জীবনে ও কর্মক্ষেত্রে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হচ্ছে। এই পরিবর্তন যেমন সম্ভাবনার দ্বার উন্মোচন করেছে, তেমনি সৃষ্টি করেছে নৈতিকতা, গোপনীয়তা এবং সর্বোপরি কপিরাইট আইনসংশ্লিষ্ট নানা জটিলতা। বাংলাদেশও এই নতুন প্রযুক্তির মুখোমুখি এবং এখনই সময় বিষয়গুলো গভীরভাবে পর্যালোচনা করে উপযুক্ত নীতিমালার পথ নির্ধারণ করা। এআই বর্তমানে অটোমেশন, কনটেন্ট নির্মাণ, অনুবাদ, ছবি ও সংগীত তৈরিসহ বহু কাজে ব্যবহৃত হচ্ছে। জনপ্রিয় এআই টুল, যেমন– চ্যাটজিপিটি, গুগল বার্ড, মিডজার্নি, ড্যাল-ই এবং অ্যাডোবি ফায়ারফ্লাই দিয়ে সহজেই লেখা, কোড, গান, চিত্র বা ভিডিও তৈরি করা সম্ভব।


বাংলাদেশে এই প্রযুক্তির প্রাথমিক ব্যবহার দেখা যাচ্ছে বিভিন্ন খাতে। যেমন– শিক্ষা খাতে শিক্ষক ও শিক্ষার্থীরা চ্যাটজিপিটি বা গুগল জেমিনি ব্যবহার করে রচনার ধারণা, গবেষণার সহায়তা এবং অনুবাদ কাজে নিয়োজিত হচ্ছেন। সংবাদপত্র ও ডিজিটাল মিডিয়ায় কনটেন্ট লেখায় এআইর সহায়তা নেওয়া হচ্ছে। এ ছাড়াও সোশ্যাল মিডিয়া মার্কেটিং, বিজ্ঞাপন ও গ্রাফিক ডিজাইনে এআই ব্যবহারের প্রবণতা বাড়ছে। তবে এসব ব্যবহার ঘিরে একটি মৌলিক প্রশ্ন সামনে এসেছে– এই কনটেন্টের কপিরাইট কার? এআই, নাকি মানুষের?


কপিরাইট হলো এমন একটি আইনি অধিকার, যা কোনো ব্যক্তি বা প্রতিষ্ঠানকে তাদের সৃষ্ট মৌলিক কাজের ওপর একচ্ছত্র মালিকানা দেয়। বাংলাদেশের কপিরাইট আইন হলো কপিরাইট অ্যাক্ট ২০০০, যা ভারতীয় কপিরাইট আইন ১৯৫৭ অনুসরণ করে তৈরি। আন্তর্জাতিকভাবে এই অধিকার সুরক্ষিত হয় বার্ন কনভেনশন (১৮৮৬) ও বিশ্ব মেধাসম্পদ সংস্থার (ডব্লিউআইপিও) বিভিন্ন সনদ অনুযায়ী। তবে এসব আইন মূলত মানুষের সৃজনশীলতা সুরক্ষায় প্রণীত। কিন্তু এআই যখন কবিতা লেখে, ছবি আঁকে বা সংগীত তৈরি করে, তখন সেসব সৃষ্টির মালিকানা নিয়ে জটিলতা তৈরি হয়।


এআইনির্ভর কোনো লেখা বা চিত্রের মালিক কে হবেন? যিনি টুলে নির্দেশ দিয়েছেন, নাকি এআই নিজেই? যেমন চ্যাটজিপিটিতে ‘বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধ নিয়ে কবিতা লেখো’ কমান্ড দিলে উৎপাদিত কবিতার কপিরাইট কি ব্যবহারকারীর, নাকি ওপেনএআইর? বেশির ভাগ এআই টুল তার তথ্য সংগ্রহ করে কোটি কোটি বই, ওয়েবসাইট, চিত্র, সংবাদপত্র ও ভিডিও থেকে– যা অনেক ক্ষেত্রেই আগে কপিরাইটযুক্ত। এটি অনেক সময় ‘ফেয়ার ইউজ’ লঙ্ঘন করতে পারে।

এআই কনটেন্ট অনেক সময় এতটাই মূল সৃষ্টির কাছাকাছি হয় যে তা কার্যত নকল হয়ে দাঁড়ায়। এতে সৃষ্টিশীল ব্যক্তির শ্রমের অবমূল্যায়ন ঘটে। এআই দিয়ে এখন জনপ্রিয় ব্যক্তিত্বের চেহারা বা কণ্ঠস্বর হুবহু নকল করা সম্ভব। এতে শিল্পীদের পার্সোনালিটি রাইট লঙ্ঘিত হওয়ার আশঙ্কা রয়েছে। যুক্তরাষ্ট্রের কপিরাইট দপ্তর জানিয়েছে, শুধু মানুষের সৃষ্ট কনটেন্ট কপিরাইটযোগ্য। এআইর কাজ স্বয়ংক্রিয়ভাবে কপিরাইট সুরক্ষার আওতায় আসবে না। ইউরোপীয় ইউনিয়নের এআই অ্যাক্টের খসড়ায় বলা হয়েছে, এআইর প্রশিক্ষণ ডেটা সঠিকভাবে প্রাপ্ত হয়েছে কিনা, তা প্রকাশ করতে হবে। কনটেন্টে ‘এআই-জেনারেটেড’ ট্যাগ থাকতে হবে। ভারতীয় কপিরাইট আইন এখনও এআইসংশ্লিষ্ট বিষয়ে স্পষ্ট নয়। তবে ২০২৩ সালে ‘এআই-জেনারেটেড কনটেন্ট’-এর মালিকানা নিয়ে বিতর্ক উচ্চ আদালত পর্যন্ত গড়ায়।
বাংলাদেশের চ্যালেঞ্জ হলো, প্রচলিত আইন প্রযুক্তির সঙ্গে তাল মেলাতে পারছে না।

আমাদের কপিরাইট আইন অনুযায়ী শুধু ‘অথর’ বা ‘ক্রিয়েটর’ হিসেবে ব্যক্তি বা প্রতিষ্ঠানকে স্বীকৃতি দেওয়া হয়। এআই যেখানে স্বাধীনভাবে কনটেন্ট তৈরি করতে পারে, সেখানে আইনগত ভাষা অস্পষ্ট। এ ছাড়াও এআই কনটেন্ট যাচাইয়ের জন্য পরিকাঠামো নেই। কোন কনটেন্ট এআই তৈরি করেছে, তা শনাক্ত করতে বাংলাদেশে কোনো কেন্দ্রীয় টুল বা রেগুলেটরি সংস্থা নেই। এখন পর্যন্ত বাংলাদেশে এআই সম্পর্কিত কোনো পূর্ণাঙ্গ আইন বা নীতিমালা নেই। আইসিটি বিভাগ ২০২০ সালে একটি এআই রোডম্যাপ তৈরি করলেও কপিরাইটবিষয়ক নির্দেশনা অনুপস্থিত। এআই সম্পর্কিত জটিলতা সমাধানে আইনজীবী, পুলিশ ও বিচার বিভাগের প্রশিক্ষণ প্রয়োজন। এখনও সে প্রচেষ্টা সীমিত।


অপার সম্ভাবনার বাংলাদেশে এআই ব্যবহারের জন্য একটি সমন্বিত জাতীয় নীতি তৈরি করা জরুরি– যা প্রযুক্তির গবেষণা, উন্নয়ন, ব্যবহার, নিয়ন্ত্রণ, নিরাপত্তা, নৈতিকতা এবং মানবিক অধিকার রক্ষার দিক অন্তর্ভুক্ত করবে। ভারতের মতো অনেক দেশ ইতোমধ্যে এআই নীতিমালা তৈরি করেছে। বাংলাদেশেও ডিজিটাল বাংলাদেশ বাস্তবায়নের অংশ হিসেবে এ ধরনের নীতিমালা প্রয়োজন। এআই বিষয়ে আইন সংস্কার ও হালনাগাদ করতে হবে। কপিরাইট আইন ২০০০-এর পুনর্মূল্যায়ন করে এআইসংশ্লিষ্ট ধারাগুলো সংযোজন করতে হবে। এআই দ্বারা সৃষ্ট কনটেন্টের ক্ষেত্রে শেয়ারড ওনারশিপ বা ইউজার অ্যাট্রিবিউশন বিষয়টি স্পষ্ট করতে হবে। সংবাদপত্র, মিডিয়া, পত্রিকা, ইউটিউব চ্যানেল বা ডিজিটাল কনটেন্ট নির্মাতারা এআই ব্যবহার করলে তা প্রকাশ করা বাধ্যতামূলক করতে হবে। এতে স্বচ্ছতা আসবে।


যেহেতু এআই প্রযুক্তি বিশাল পরিমাণ ব্যক্তিগত ও সংবেদনশীল তথ্য সংগ্রহ ও বিশ্লেষণ করে, এ ক্ষেত্রে ব্যক্তিগত গোপনীয়তা রক্ষায় একটি ডেটা প্রটেকশন আইন প্রয়োজন। যেখানে ডেটা সংগ্রহ, সংরক্ষণ, বিশ্লেষণ ও শেয়ার করার নিয়মাবলি স্পষ্ট থাকবে। সরকার চাইলে স্বতন্ত্র এআই জেনারেটেড রেজিস্ট্রেশন প্ল্যাটফর্ম চালু করতে পারে। এই ডিজিটাল ডেটাবেজ চালু করে সেখানে এআইকৃত কনটেন্ট জমা দেওয়া বাধ্যতামূলক করা যেতে পারে, যার মাধ্যমে কপিরাইট বিতর্ক এড়ানো যাবে। জাতীয় পর্যায়ে এআই নীতিমালা তৈরি করে সেখানে নৈতিকতা, কপিরাইট, ব্যবহারকারীর নিরাপত্তা ইত্যাদি বিষয় অন্তর্ভুক্ত করা উচিত। বাংলাদেশ কপিরাইট অফিসকে ডিজিটাল যুগোপযোগী করা প্রয়োজন। মান্ধাতার আমলের সিস্টেম থেকে বের হয়ে এসে আধুনিক সিস্টেম চালু করতে হবে। কপিরাইট নিবন্ধন, বিরোধ নিষ্পত্তি এবং পর্যালোচনা প্রক্রিয়া আরও আধুনিক ও স্বয়ংক্রিয় করা জরুরি। কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা নিঃসন্দেহে অগ্রগতির প্রতীক। তবে এর যথাযথ ব্যবহার নিশ্চিত করতে না পারলে এটি সৃষ্টিশীলতা ও আইনগত কাঠামো বিঘ্নিত করতে পারে। বাংলাদেশের মতো একটি উদীয়মান প্রযুক্তিনির্ভর দেশের জন্য এখনই সময় কপিরাইট আইনকে আধুনিকীকরণ এবং এআই ব্যবহারকে নিয়মের আওতায় আনার। সঠিক পদক্ষেপ গ্রহণ করলে বাংলাদেশ কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তার যুগে বিশ্ব প্রতিযোগিতায় নেতৃত্ব দেওয়ার পথে এগিয়ে যেতে পারবে। 

মো.

আসাদুজ্জামান: সহকারী অধ্যাপক, আইন ডিসিপ্লিন, খুলনা বিশ্ববিদ্যালয়, খুলনা
asad@law.ku.ac.bd
 

উৎস: Samakal

কীওয়ার্ড: এআই ক ত র ম ব দ ধ মত ত ক ত র ম ব দ ধ মত ত এআই ব যবহ র কনট ন ট

এছাড়াও পড়ুন:

রাজশাহীতে বইমেলায় বিক্রি কম, এখনো আশায় আছেন প্রকাশকেরা

রাজশাহী বিভাগীয় বইমেলার প্রথম তিন দিনে লোকজনের ভিড় থাকলেও বেচাকেনা তেমন হয়নি। এতে অনেক প্রকাশকের কপালে চিন্তার ভাঁজ পড়েছে। তবে আগামী কয়েক দিনে বেচাকেনা বাড়বে বলে আশা করছেন প্রকাশকেরা ও আয়োজক কর্তৃপক্ষ।

গত শুক্রবার রাজশাহী জেলা কালেক্টরেট মাঠে ৯ দিনব্যাপী এই বইমেলার উদ্বোধন করা হয়। সংস্কৃতিবিষয়ক মন্ত্রণালয়ের পৃষ্ঠপোষকতায়, জাতীয় গ্রন্থকেন্দ্রের উদ্যোগে এবং রাজশাহী বিভাগীয় প্রশাসনের ব্যবস্থাপনায় আয়োজিত এ মেলা চলবে ৮ নভেম্বর পর্যন্ত। মেলায় ঢাকা ও চট্টগ্রামসহ দেশের বিভিন্ন প্রান্তের ৭০টি বেসরকারি প্রকাশনাসহ মোট ৮১টি প্রতিষ্ঠান অংশ নিয়েছে। সাপ্তাহিক ছুটির দিন বাদে মেলা চলছে বেলা ৩টা থেকে রাত ৯টা পর্যন্ত। আর ছুটির দিনে মেলা শুরু হয় বেলা ১১টায়।

উদ্বোধনের আগের দিন বৃষ্টিতে মেলার মাঠ কাদাপানিতে একাকার হয়ে যায়। সেই কর্দমাক্ত পরিবেশেই মেলার উদ্বোধন হয়। দর্শনার্থীদের ভোগান্তি কমাতে পরে প্রতিটি স্টলের সামনে ইট বিছিয়ে দেওয়া হয়। এতে কিছুটা স্বস্তি ফিরলেও বিক্রির খরা কাটেনি বলে জানালেন বিক্রেতারা।

গতকাল রোববার সন্ধ্যায় মেলা প্রাঙ্গণে গিয়ে দেখা যায়, মাঠের বিভিন্ন অংশে তখনো পানি জমে আছে। সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানের জন্য নির্ধারিত মঞ্চের সামনের প্যান্ডেলেও কাদা। সেখানেই কাজী নজরুল ইসলামের জীবন ও সাহিত্য নিয়ে আলোচনা চলছিল, তবে দর্শক-শ্রোতার উপস্থিতি ছিল নগণ্য। স্টলের সামনে ইটের সলিংয়ের তৈরি রাস্তা দিয়ে হাঁটছেন অনেকে। অনেকে বই দেখছেন।

সূর্যোদয় প্রকাশনীর বিক্রেতা রিপন আলী বলেন, প্রথম দিন তো কাদাপানির মধ্যেই দাঁড়িয়ে থাকতে হয়েছে। তখনো মানুষ ছিলেন। এখন ইট বিছানোর পর আরও বেশি মানুষ আসছেন, ভিড়ও করছেন, কিন্তু বই কিনছেন খুব কম।

ঐতিহ্য প্রকাশনীর স্টলে কাদার ওপর চেয়ার পেতে বসে থাকতে দেখা গেল বিক্রয়কর্মী ও চিত্রশিল্পী অর্ণব পাল সন্তুকে। তিনি বলেন, মানুষ আসছেন, ঘুরে দেখছেন, কিন্তু বিক্রি নেই বললেই চলে। মেলার ব্যবস্থাপনা আরও ভালো হতে পারত। আরেক বিক্রেতা আবদুল্লাহ হীল বাকি জানালেন, এমনও স্টল আছে, যেখানে সারা দিনে ২০০ থেকে ৩০০ টাকার বইও বিক্রি হচ্ছে না।

তবে হতাশার ভিড়ে আশার কথাও শোনালেন কেউ কেউ। চট্টগ্রাম থেকে আসা নন্দন বইঘর প্রকাশনীর স্বত্বাধিকারী সুব্রত কান্তি চৌধুরী বলেন, বেচাবিক্রি আজ না হোক কাল হবে। মানুষ যে মেলায় এসে বই হাতে নিয়ে দেখছেন, এটাই বড় পাওয়া। এতে তাঁদের মধ্যে বই কেনার আগ্রহ তৈরি হবে।

মেলায় আসা পাঠকদের মধ্যে অবশ্য ভিন্ন চিত্র। দুই সন্তানের জন্য শিশুতোষ বই কিনে এক অভিভাবক বলেন, বাচ্চাদের হাতে বই তুলে দেওয়ার আনন্দটাই অন্য রকম।
মেলা থেকে রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, কাজী নজরুল ইসলাম ও তারাশঙ্কর বন্দ্যোপ্যাধ্যায়ের বই কিনেছেন মনির হোসেন। তিনি বলেন, মেলায় একসঙ্গে অনেক বই পাওয়া যায়, যা বই কেনার জন্য দারুণ সুযোগ।

রাজশাহী কালেক্টরেট মাঠে বইমেলা উপলক্ষে আয়োজন করা হয়েছে আলোচনা সভা। গতকাল রোববার সন্ধ্যায়

সম্পর্কিত নিবন্ধ