অনেক সময় এমন হয়, আমরা একটা বিষয় বিশ্বাস করি, তারপর সেই বিশ্বাসকে পাকাপোক্ত করতে অনেক পড়াশোনা করি, নিজ চোখে দেখার চেষ্টা করি, ক্ষেত্রবিশেষ পরীক্ষা–নিরীক্ষাও করে থাকি।
বিশ্বাসকে কেন্দ্র করে আমরা যত বেশি আলোচনা করি, বিশ্বাস তত শক্তিশালী হয়। এ কারণেই পবিত্র কোরআনে বলা হয়েছে, ‘আর তুমি আলোচনা করতে থাকো, কারণ এ আলোচনা ইমানদারদের উপকারে আসবে।’ (সুরা যারিয়াত, আয়াত: ৫৫)
বিজ্ঞানীরা অনেক সময় পরীক্ষা–নিরীক্ষা করে পবিত্র কোরআনে বর্ণিত কোনো বিষয়কে সত্য প্রমাণ করেন। মুসলমান হিসেবে তো আমরা বিজ্ঞানীদের প্রমাণ ছাড়া পবিত্র কোরআনের প্রতিটি হরফ বিশ্বাস করি, তবু তাঁদের তত্ত্ব আমাদের মনকে প্রশান্ত করে, বিশ্বাসকে আরও শক্তিশালী করে তোলে।
এ কারণে আল্লাহর সৃষ্টি নিয়ে গবেষণা করা ভালো, এতে এলেম বৃদ্ধি পায় এবং ইমানে নতুনত্ব আসে। পবিত্র কোরআনে আল্লাহ তাআলা বিশ্বাসকে শক্তিশালী করার এমন একটি ঘটনা এনেছেন:
একদিন ইবরাহিম (আ.) আল্লাহর কাছে আরজ করেন, ‘হে আমার রব, আপনি কীভাবে মৃতদের জীবিত করেন?’ আল্লাহ বললেন, ‘তুমি কি বিশ্বাস করোনি?’আরও পড়ুনএক বৃদ্ধ নবী যেভাবে বাবা হলেন০৪ জুন ২০২৫
একদিন হজরত ইবরাহিম (আ.) আল্লাহর কাছে আরজ করেন, ‘হে আমার রব, আপনি কীভাবে মৃতদের জীবিত করেন?’
আল্লাহ বললেন, ‘তুমি কি বিশ্বাস করোনি?’
হজরত ইবরাহিম (আ.) বললেন, ‘অবশ্যই বিশ্বাস করি। কিন্তু আমার মনের প্রশান্তির জন্য দেখতে চাই।’
আল্লাহ বললেন, ‘তাহলে তুমি চারটি পাখি নাও। তারপর সেগুলোকে পোষ মানাও। এরপর (পাখিগুলো জবাই করে অনেকগুলো টুকরা বানিয়ে) প্রতিটি পাহাড়ে তার টুকরা রেখে আসো। তারপর সেগুলোকে ডাক দাও, সেগুলো তোমার কাছে দৌড়ে আসবে।’ (সুরা বাকারা, আয়াত: ২৬০)
ইবরাহিম (আ.) ঠিক তা–ই করলেন এবং তিনি স্বচক্ষে মৃতকে জীবিত হতে দেখলেন।
বলো, এটাই আমার পথ। আমি জেনে–বুঝে আল্লাহর দিকে দাওয়াত দিই এবং যারা আমার অনুসরণ করেছে, তারাও।সুরা ইউসুফ, আয়াত: ১০৮পবিত্র কোরআনের এ কাহিনি থেকে আমরা এই শিক্ষা পাই:
১. পবিত্র কোরআন আমাদের ‘অন্ধের মতো বিশ্বাস’ করতে বলে না। হজরত ইবরাহিম (আ.) আল্লাহর ক্ষমতায় পূর্ণ বিশ্বাস রাখার পরেও প্রশ্ন করেছেন, স্বচক্ষে দেখতে চেয়েছেন। এর মধ্য দিয়ে তাঁর বিশ্বাস ‘চাক্ষুষ’ হয়ে উঠেছে।
পবিত্র কোরআনের আরেক জায়গায় হজরত ইউসুফ (আ.)–এর কাহিনি বলতে গিয়ে আল্লাহ বলেন,‘ বলো, এটাই আমার পথ। আমি জেনে–বুঝে আল্লাহর দিকে দাওয়াত দিই এবং যারা আমার অনুসরণ করেছে, তারাও (একইভাবে দাওয়াত দেয়)। আর আল্লাহ পবিত্র মহান এবং আমি মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত নই।’ (সুরা ইউসুফ, আয়াত: ১০৮)
আরও পড়ুননবী প্রেমের প্রতিদান কী২৭ এপ্রিল ২০২৫২. বিশ্বাস করাটাই শেষ কথা নয়; বরং বিশ্বাসকে পাকাপোক্তকরণে সার্বক্ষণিক চেষ্টা চালিয়ে যাওয়া। পবিত্র কোরআনে আল্লাহ বলেন, ‘হে লোক সব, আমি তোমাদের প্রতি এমন একটি কিতাব অবতীর্ণ করেছি, যার মধ্যে তোমাদেরই কথা আছে, তারপরও কি তোমরা বুদ্ধির প্রয়োগ করবে না?’ (সুরা আম্বিয়া, আয়াত: ১০)
এরই সূত্র ধরে আল্লামা ইকবাল বলেন, ‘ধর্ম চায়, তাৎক্ষণিক বিশ্বাস। আর দর্শন চায়, সত্যকে উপলব্ধির জন্য তাকে আলাদা আলাদা ভাগ করে ধীরে–সুস্থে পর্যবেক্ষণ করতে। দুটি বিষয়ই প্রতিনিয়ত নতুন শক্তির প্রয়োজনে একে অপরের ওপর নির্ভরশীল।’ (ইসলামে ধর্মীয় চিন্তার পুনর্গঠন, আল্লামা মুহাম্মদ ইকবাল, প্রকাশনী: প্রথমা, পৃ. ২২)
এর মানে জাগতিক জ্ঞান অর্থাৎ দর্শন, শিল্পসাহিত্য ও বিজ্ঞানচর্চার মাধ্যমেও আমরা আমাদের ইমান মজবুত করতে পারি।
ধর্ম চায়, তাৎক্ষণিক বিশ্বাস। আর দর্শন চায়, সত্যকে উপলব্ধির জন্য তাকে আলাদা আলাদা ভাগ করে ধীরে–সুস্থে পর্যবেক্ষণ করতে। দুটি বিষয়ই প্রতিনিয়ত নতুন শক্তির প্রয়োজনে একে অপরের ওপর নির্ভরশীল।আল্লামা ইকবাল, ইসলামে ধর্মীয় চিন্তার পুনর্গঠন৩. ইমান হলো বিশ্বাস, কিন্তু হৃদয়ের প্রশান্তি এর চেয়ে আলাদা। ইমান যদি হৃদয়ে প্রশান্তি না আনে, তবে তা দোদুল্যমান থাকে, মজবুত হয় না। তাই ইমানদার ব্যক্তির উচিত তার বিশ্বাস কীভাবে প্রশান্তিদায়ক হয়, তা নিয়ে চিন্তা–ফিকির করা।
এর মানে, পবিত্র কোরআনের প্রতিটি বাণী নিয়ে আমাদের ভাবতে হবে, গবেষণা করতে হবে। আল্লাহ বলেন, ‘তারা কি কোরআন সম্পর্কে চিন্তাভাবনা করে না?’ (সুরা নিসা, আয়াত: ৮২)
৪. শিক্ষার জন্য সময় লাগে, ধাপে ধাপে সামনে এগোতে হয়। হজরত ইবরাহিম (আ.)–কে আল্লাহ প্রথমে পাখিকে পোষ মানাতে বলেন, বন্ধুত্ব করতে বলেন, এরপর জবাই করে টুকরা টুকরা করে বিভিন্ন পাহাড়ে ছড়িয়ে–ছিটিয়ে আসতে বলেন।
প্রতিটি কাজই পরিশ্রম ও সময়সাপেক্ষ। ইবরাহিম (আ.) এত সব মেহনত করার পর যখন পাখিদের ডাক দেন, তখন তাঁর কাঙ্ক্ষিত ফল পান।
আরও পড়ুননবী সুলাইমান (আ.)–এর দোয়া১৪ মার্চ ২০২৪উৎস: Prothomalo
কীওয়ার্ড: হজরত ইবর হ ম ব শ ব স কর ত ইবর হ ম র জন য আম দ র বলল ন
এছাড়াও পড়ুন:
কুষ্টিয়ায় বিএনপির মনোনয়নবঞ্চিত নেতার অনুসারীদের সড়ক অবরোধ করে বিক্ষোভ
কুষ্টিয়া-৩ (সদর) আসনে বিএনপির স্থানীয় সরকারবিষয়ক সম্পাদক ও সাবেক সংসদ সদস্য সোহরাব উদ্দিন দলীয় মনোনয়ন না পাওয়ায় রাস্তায় টায়ার জ্বালিয়ে বিক্ষোভ করেছেন তাঁর অনুসারী নেতা-কর্মীরা। আজ সোমবার রাত ৯টার দিকে শহরের মজমপুর রেলগেটে কুষ্টিয়া-ঝিনাইদহ মহাসড়কে অবস্থান নিয়ে এ বিক্ষোভ করেন তাঁরা।
সেখানে বিক্ষোভকারীরা সড়কে টায়ার জ্বালিয়ে বিক্ষোভের পাশাপাশি প্রতিবাদ মিছিলও করেন। এ ছাড়া সদর উপজেলার মধুপুর-লক্ষীপুর এলাকাতেও সোহরাব উদ্দিনের সমর্থকেরা সড়কে আগুন জ্বালিয়ে বিক্ষোভ করেছেন।
বিক্ষোভকারী নেতা-কর্মীদের দাবি, সোহরাব উদ্দিন কুষ্টিয়া-৩ আসনের তিনবারের সংসদ সদস্য। তিনি দীর্ঘদিন জেলা বিএনপির সাধারণ সম্পাদকের দায়িত্ব পালন করেছেন। এর বদলে এখানে অন্য কাউকে প্রার্থী হিসেবে মেনে নেওয়া হবে না। তাই অবিলম্বে এ সিদ্ধান্ত পরিবর্তন করে সোহরাব উদ্দিনকে পুনরায় মনোনয়ন দেওয়ার দাবি জানান তাঁরা।
এর আগে সোমবার বিকেলে রাজধানীর গুলশানে বিএনপির চেয়ারপারসনের রাজনৈতিক কার্যালয়ে এক সংবাদ সম্মেলনে প্রার্থীদের নাম ঘোষণা করেন দলের মহাসচিব মির্জা ফখরুল ইসলাম আলমগীর। কুষ্টিয়া-৩ (সদর) আসনে দলীয় মনোনয়ন পেয়েছেন জেলা বিএনপির সদস্যসচিব জাকির হোসেন সরকার।
এ বিষয়ে মনোনয়নবঞ্চিত সাবেক সংসদ সদস্য অধ্যক্ষ সোহরাব উদ্দিন বিষয়টি স্বীকার করে বলেন, ‘শুনেছি আমার সমর্থকেরা বিক্ষোভ করছেন। আমি শহরের বাইরে আছি।’ এর বেশি কথা বলেননি তিনি।
জানতে চাইলে বিএনপি মনোনীত প্রার্থী জাকির হোসেন সরকার বলেন, কেন্দ্র থেকে নির্দেশনা দেওয়া হয়েছে, যিনি মনোনয়ন পাবেন, তাঁর পক্ষে ঐক্যবদ্ধ হয়ে কাজ করতে হবে। তবে এ নির্দেশনা যদি কেউ না মানেন, তাহলে কেন্দ্র ব্যবস্থা নেবে।
কুষ্টিয়া মডেল থানার ভারপ্রাপ্ত কর্মকর্তা (ওসি) মোশারফ হাসেন বলেন, ‘আমরা ঘটনাস্থলে গিয়ে পরিস্থতি নিয়ন্ত্রণ করেছি।’
কুষ্টিয়ার অন্য তিনটি সংসদীয় আসনে বিএনপির প্রার্থীরা হলেন কুষ্টিয়া-১ (দৌলতপুর) আসনে সাবেক সংসদ সদস্য ও উপজেলা বিএনপির সভাপতি রেজা আহম্মেদ বাচ্চু মোল্লা, কুষ্টিয়া-২ (মিরপুর-ভোড়ামারা) আসনে বিএনপির কেন্দ্রীয় নেতা ও সুপ্রিম কোর্টের আইনজীবী রাগীব রউফ চৌধুরী, কুষ্টিয়া-৪ (খোকসা-কুমারখালী) আসনে বিএনপির চেয়ারপারসন খালেদা জিয়ার উপদেষ্টা পরিষদের সদস্য ও সাবেক সংসদ সদস্য সৈয়দ মেহেদী আহমেদ রুমি।
মৌলভীবাজারে ‘আপনার এসপি’ নামে বিশেষ সেবা চালু