কোনো আলোচনায় গণমানুষ নেই: কামার আহমাদ সাইমন
Published: 23rd, July 2025 GMT
গণ–অভ্যুত্থানে রিকশাওয়ালা থেকে শুরু করে সাধারণ মানুষের যে স্বতঃস্ফূর্ত অংশগ্রহণ ছিল, তাদের এখন আর কোনো আলোচনায় দেখা যায় না বলে মন্তব্য করেছেন নির্মাতা কামার আহমাদ সাইমন।
আজ বুধবার সকালে রাজধানীর কারওয়ান বাজারে প্রথম আলো কার্যালয়ে এক গোলটেবিল বৈঠকে কামার আহমাদ সাইমন এ কথা বলেন। প্রথম আলোর উদ্যোগে এই গোলটেবিল অনুষ্ঠিত হয়।
গোলটেবিল বৈঠকের শুরুতে রাজধানীর উত্তরায় মাইলস্টোন স্কুল অ্যান্ড কলেজ ভবনে যুদ্ধবিমান বিধ্বস্তে হতাহতের ঘটনায় শোক জানানো হয়। এ সময় সবাই দাঁড়িয়ে এক মিনিট নীরবতা পালন করেন।
কামার আহমাদ সাইমন বলেন, উচ্চকক্ষ ও নিম্নকক্ষের মতো জটিল বিষয় নিয়ে হাস্যকর বিতর্ক টানা চলছে। কে কয়টা সিট (আসন) বিক্রি করবে, কাকে কত ভাগ দেবে। পুরো আলোচনায় গণ শব্দের কোনো প্রতিফলন নেই। গণ–অভ্যুত্থানে একদম সাধারণ মানুষ নেমেছিল। কিন্তু কোনো আলোচনায় এই মানুষগুলো নেই।
অভ্যুত্থানের পর দেশের বিভিন্ন স্থানে ঘোরার অভিজ্ঞতা থেকে এই নির্মাতা বলেন, এ দেশে অনেকগুলো বাংলাদেশ। একটার সঙ্গে আরেকটার পার্থক্য আছে। এই পার্থক্যগুলোকে এক করতে পারে সংস্কৃতি। তিনি আরও বলেন, নির্বাচন লাগবে। কিন্তু সমস্যাগুলোও ধরতে হবে।
কামার আহমাদ সাইমন বলেন, যে রিকশাওয়ালা অভ্যুত্থানে আহত ও নিহত ব্যক্তিদের তুলল, অভ্যুত্থানের পর সে রিকশা ভেঙে দেওয়া হলো। কেউ পাশে দাঁড়াল না। এ আন্দোলনে যাঁরা নেতৃত্ব দিয়েছেন, তাঁরা পাঁচ তারকা হোটেলে ইফতার নিয়ে যত ব্যস্ততা দেখালেন, তার অর্ধেকটাও দেখাননি এই রিকশাওয়ালাদের মতো মানুষের কাছে যেতে। এটা সাংস্কৃতিক সমস্যা। তাঁরাও দ্রুত ওই কোরাম রাজনীতিরই আরেকটা অংশ হয়ে ওঠার চেষ্টা করছেন। সেটার জন্য মুরব্বিরা দায়ী।
প্রথম আলোর নির্বাহী সম্পাদক সাজ্জাদ শরিফের সঞ্চালনায় গোলটেবিলে আরও অংশ নেন লেখক ও চিন্তক ফরহাদ মজহার, বেসরকারি গবেষণা সংস্থা পাওয়ার অ্যান্ড পার্টিসিপেশন রিসার্চ সেন্টারের (পিপিআরসি) নির্বাহী চেয়ারম্যান হোসেন জিল্লুর রহমান, গণতান্ত্রিক অধিকার কমিটির সদস্য ও জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ের সাবেক অধ্যাপক আনু মুহাম্মদ, সুপ্রিম কোর্টের জ্যেষ্ঠ আইনজীবী সারা হোসেন, অধ্যাপক সাঈদ ফেরদৌস, লেখক ও রাজনৈতিক বিশ্লেষক জাহেদ উর রহমান, লেখক ও গবেষক মাহা মির্জা, তরুণ গবেষক সহুল আহমদ প্রমুখ।
.উৎস: Prothomalo
কীওয়ার্ড: ক ম র আহম দ স ইমন
এছাড়াও পড়ুন:
‘আমি কী অপরাধ করেছি’— সবাই জানেন শিরোনামটা...
সবাই জানেন শিরোনামের উক্তিটি শেখ হাসিনার।
২০২৪-এর গণ-অভ্যুত্থান বিষয়ে জাতিসংঘ নিরপেক্ষ ও আন্তর্জাতিক গবেষণা করেছে। মাস কয়েক আগে প্রতিবেদনও প্রকাশ করেছে। গবেষণার সারসংক্ষেপ—শেখ হাসিনা ২০২৪-এর গণহত্যার সরাসরি নির্দেশদাতা। কমপক্ষে ১ হাজার ৪০০ আন্দোলনকারী হত, ২০ হাজারের বেশি নাগরিক আহত।
জাতিসংঘের প্রতিবেদন অবশ্যই নির্ভরযোগ্য। তবু শেখ হাসিনা, তাঁর দল, সমর্থক এবং শাসনকালের সুবিধাভোগীরা প্রতিবেদনটি প্রত্যাখ্যান করেছে। সম্প্রতি বিবিসি এবং আল-জাজিরার মতো আন্তর্জাতিক সংবাদমাধ্যম একই ধরনের অকাট্য তথ্যপ্রমাণ হাজির করেছে। দিনের আলোর মতো পরিষ্কার—হাসিনা আন্দোলনকারীদের প্রাণঘাতী অস্ত্র দ্বারা হত্যার নির্দেশও দিয়েছিলেন। যথারীতি প্রামাণ্য প্রতিবেদনগুলোর তথ্য-উপাত্ত এবং ভাষ্যও অস্বীকার করে চলেছেন দলটির কর্মী-সমর্থকেরা।
হাতে হাতে সেলফোন থাকার সুবাদে গণমাধ্যমের বরাতে সারা দুনিয়া দেখে ফেলেছে কী ঘটেছে বাংলাদেশে। তবু শেখ হাসিনা নির্দ্বিধায় বলতে পারেন, তিনি কোনো অন্যায় করেননি। গণ-অভ্যুত্থানের এক বছর পরও শেখ হাসিনা, তাঁর দল বা কর্মী–সমর্থকের মধে৵ অনুতাপ-অনুশোচনার লেশমাত্রও নেই; বরং তারা স্বরূপেই ফিরতে মরিয়া। অবলীলায় আত্মপক্ষ সমর্থনে যুক্তির মালা গাঁথছে। সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে নিদারুণ সক্রিয় থাকছে। গুজব, অপতথ্য, বানোয়াট কল্পকাহিনি, কুযুক্তি, অন্যায়-অপকর্মের বিপরীতে কুযুক্তি নির্মাণে তারা থেমে নেই।
দুই.
পৃথিবীর দেশে দেশে ‘ট্রুথ অ্যান্ড রিকনসিলিয়েশন’ (দায় স্বীকার ও পুনর্মিলন) উদাহরণ অনেক। রাজনৈতিক সংঘাত-সংঘর্ষ, হানাহানি-লোকক্ষয়ের ঘটনা ঘটেই থাকে। এরপরও দিন শেষে মানুষ চায় শান্তি। চায় ভুলে যেতে। মাফসাফ করে দিয়ে মিলেমিশে থাকতে। বাংলাদেশেও শান্তিবাদী সংবেদনশীল মানুষের অভাব নেই। তাঁরাও চান আওয়ামী লীগ নিজেদের দায়দায়িত্ব বিষয়ে সাচ্চা ও সৎ অবস্থান নেবে। কৃতকর্মের জন্য ভুল স্বীকার করবে, ক্ষমা চাইবে। দেশে যদি এক কোটি আওয়ামী লীগ সমর্থক মানুষ থাকে, তাদের বাদ দিয়ে কি দেশ পুনর্গঠন করা সম্ভব?
কানাডা, দক্ষিণ আফ্রিকা, রুয়ান্ডা, চিলি, আর্জেন্টিনা ও কলম্বিয়ার রাজনৈতিক পুনর্মিলন হয়েছে দ্রুত। কানাডা আদিবাসীদের ওপর ১০০ থেকে ১৫০ বছর পুরোনো অন্যায্য ও অমানবিক আচরণের জন্য অনুতাপ-অনুশোচনাসহ ভুল স্বীকার করে আনুষ্ঠানিক ক্ষমা তো চেয়েছেই, ক্ষতিপূরণও দিচ্ছে। ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক শক্তির প্রভাবে কানাডায় ইংরেজি শেখানোর জন্য এবং ইউরোপীয় কেতা-কায়দা শিক্ষা দেওয়ার জন্য আদিবাসী শিশুদের বোর্ডিং স্কুলে নিয়ে আসা হতো। করা হতো অমানবিক আচরণ। অনেক শিশুর মৃত্যুও হয়েছিল। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর সেসব বোর্ডিং স্কুল বন্ধ হয়েছে। তবু ট্রুথ অ্যান্ড রিকনসিলিয়েশন কমিশন (টিআরসি) তৈরি থামেনি। অনুশোচনা ও ভুল স্বীকার কানাডার গ্লানি কমিয়েছে, গৌরব বাড়িয়েছে।
দক্ষিণ আফ্রিকায় নেলসন ম্যান্ডেলার রাজনৈতিক জীবনের বেশির ভাগই কেটেছে শ্বেতাঙ্গ শাসকের কারাগারে। কৃষ্ণাঙ্গদের ওপর নির্যাতন-নিবর্তন ছিল অবর্ণনীয়। নেলসন ম্যান্ডেলা ক্ষমতায় এসে প্রতিশোধ নিতে গিয়ে দুষ্কর্মকারী শ্বেতাঙ্গদের রক্তবন্যায় ভাসাতে পারতেন; কিন্তু তিনি গঠন করলেন ট্রুথ অ্যান্ড রিকনসিলিয়েশন কমিশন (টিআরসি)। আগের শ্বেতাঙ্গ সরকার–সংশ্লিষ্ট ব্যক্তিরা তঁাদের ভুল স্বীকার করলেন, ক্ষমা চাইলেন, আইনানুযায়ী প্রাপ্য শাস্তিও মেনে নিলেন। ভুল স্বীকার করায় দোষী ব্যক্তিদের শাস্তির মাত্রাও লঘু করা হয়েছিল।
আওয়ামী লীগ বাংলাদেশের অন্যতম পুরোনো এবং বিভিন্ন সময়ের সেরা রাজনৈতিক দল। হিংস্রতা এবং দায়িত্ব এক নয়—এই বোধটুকু ধারণ করে রিকনসিলিয়েশনে এগিয়ে এলে দলটি স্বশক্তিতেই টিকে থাকবে। নইলে বরণ করে নিতে হবে মুসলিম লীগের পরিণতি।রুয়ান্ডায় হুতু-তুতসিদের দীর্ঘদিনের সংঘাতসংকুল জাতিগত বিরোধে অসংখ্য মানুষ প্রাণ হারান। ১৯৯৪ সালের ভয়াবহ দাঙ্গার পর রুয়ান্ডান প্যাট্রিয়াটিক ন্যাশনাল ফ্রন্ট (আরপিএফ) ক্ষমতা নেয়। পিএনএফ হুতুদের দ্বারা নির্যাতিত। অন্য দেশে আশ্রিত। শরণার্থী গেরিলা দল। ক্ষমতা নেওয়ার পর তারা প্রতিশোধ–উন্মত্ত হতে পারত। ৬ এপ্রিল ১৯৯৪ হুতু প্রেসিডেন্ট জুভেনাল হাবিয়ারিমানার বিমান ভূপাতিত হলে হুতু চরমপন্থী মিলিশিয়ারা আরপিএফ গেরিলাদের অভিযুক্ত করেই তুতসি ও হুতু উদারপন্থীদের নির্বিচার হত্যা করে।
কিন্তু আরপিএফ কমান্ডার এবং প্রেসিডেন্ট পল কাগামেও মান্দেলার মতো ইউনিটি ও রিকনসিলিয়েশন কমিশন করেন। হুতু অপরাধীরা দলে দলে দায়দায়িত্ব নিয়ে দোষ স্বীকার ও ক্ষমা প্রার্থনা করে। সাধারণ ক্ষমা বা লঘু শাস্তিও মেলে। আইন হয় সবারই একটিই পরিচিতি—‘রুয়ান্ডান’। বিভাজনের রাজনীতি নিষিদ্ধ ঘোষণা করা হয়। রুয়ান্ডা এখন শান্ত। চিলি ও আর্জেন্টিনায় এক সময়ের মহাক্ষমতাধর সামরিক জান্তা ক্ষমা চেয়ে ক্ষমা পেয়ে এবং কলম্বিয়ায় সশস্ত্র বিদ্রোহী গোষ্ঠী অস্ত্র সমর্পণ করে মূলধারায় মিশে গেছে।
গণ-অভ্যুত্থানের এক বছর পেরিয়েছে। শেখ হাসিনা ও তার দলের বেলায় ইতিহাসের এসব সবক কোনোই কাজে লাগছে না। তিনি ম্যান্ডেলা বা কাগামের পথ ধরেননি। ধরেছেন কম্বোডিয়ার কসাই পলপট এবং ইতালির ফ্যাসিস্ট মুসোলিনির পথ। হাজার হাজার মানুষের খুনি পলপটও ছিলেন অনুতাপহীন। তাঁরও ছিল একই ভঙ্গি—‘আমি কী অপরাধ করেছি?’ মুসোলিনি তো আত্মহত্যাই করে বসলেন, যাতে দায় স্বীকার করতে না হয়।
বিভাজন-বিদ্বেষের রাজনীতি অনন্তকাল টিকে থাকতে পারে না। টিকে থাকলে রাষ্ট্র, সরকার, জনগণসহ সব রাজনৈতিক প্রতিষ্ঠানই দুর্বল হয়ে পড়ে। রাজাকার-মুক্তিযোদ্ধা, পক্ষশক্তি-বিপক্ষ শক্তি বয়ানের তিলকে তাল বানিয়ে নাগরিকদের বিভাজিত রাখাই ছিল হাসিনার খলকৌশল। এসবের পেছনে লক্ষ-কোটি টাকা ও রাষ্ট্রীয় সম্পদ অপচয়ের ফল হাসিনার ফ্যাসিস্ট হয়ে ওঠা। বয়ানগুলো বড়সড় সংখ্যার একদল মানুষের মগজ-মজ্জা-অস্থিতে সেঁটে দেওয়া গেছে। তাই দলটির কর্মী–সমর্থকদের সিংহভাগই অনুতাপহীন।
তিন.
অনুতাপহীনতার সামষ্টিক মনস্তত্ত্বটি বোঝা দরকার। নইলে আগামী দিনে বারবারই ফ্যাসিবাদ ফিরবে বিভিন্ন চেহারায়। ধরা যাক, আমরা বাংলাদেশেও অধ্যাদেশ বা আইন করে একটি ট্রুথ অ্যান্ড রিকনসিলিয়েশন কমিশন করব। উদ্দেশ্য—অপরাধ স্বীকারকারীদের অপরাধের মাত্রা অনুযায়ী শাস্তি লঘু করে বা সাধারণ ক্ষমা দিয়ে মূলধারার রাজনীতিতে অংশগ্রহণ ও দেশ পুনর্গঠন করার অংশীজন হওয়ার সুযোগ দেব। এটা কতটা সম্ভব বিবেচনা করতে গেলে দলীয় প্রধান ও দলের কর্মী–সমর্থকদের সামাজিক মনস্তত্ত্ব পাঠ জরুরি।
কেন তারা অনুতাপ-অনুশোচনাহীন? ব্যাখ্যা মেলে সামাজিক মনোবিদ লিওন ফেস্টিঞ্জারের ‘কগনিটিভ ডিসোনেন্স’ তত্ত্বে। ফেস্টিঞ্জারের মতে—ক্ষমতা, দুর্নীতি, অনৈতিক উপায়ে উপার্জন, নেশাগ্রস্ততাসহ যেকোনো কিছুতে আসক্ত ব্যক্তি কোনো না কোনোভাবে তার আসক্তির সমর্থনে পাঁচ-দশটা যুক্তি বের করে নেবেই নেবে। সেসব যুক্তি যতই কুযুক্তি বা প্রতারণা-প্রবঞ্চনামূলক হোক না কেন, বয়ানকারী সেগুলোকে যৌক্তিক প্রমাণ করতে প্রাণান্ত চেষ্টা করবেই। ফলে বিশ্বাস এবং আচরণের আকাশ-পাতাল বেমিলও তারা গায়ের জোরে যুক্তি হিসেবে প্রমাণ করতে নামে।
উদাহরণ—এক বাবার বদ্ধমূল বিশ্বাস, তাঁর সন্তানটি অসামান্য মেধাবী। সন্তান কিন্তু পড়াশোনা করেনি। পরীক্ষায় খুব খারাপ করেছে। বাবা অসংখ্য যুক্তি আবিষ্কার করলেন। বিশ্বাসও করলেন—তাঁর সন্তানের প্রতি শিক্ষক অবিচার করেছেন, ঠেকিয়েছেন। শিক্ষকের চেয়েও তাঁর সন্তান বেশি মেধাবী হওয়ায় শিক্ষক ঈর্ষান্বিত। অথবা স্কুলটির পড়াশোনার মান পড়ে গেছে। আরেকটি উদাহরণ—একজন নিশ্চিত জানেন এবং বিশ্বাস করেন ধূমপান স্বাস্থ্যের জন্য ক্ষতিকর। তবু ধূমপান ছাড়েন না। যুক্তি হিসেবে বলেন, আমার নানা আমার চেয়ে বেশি ধূমপান করেও ৯৫ বছর বেঁচে ছিলেন।
পাখির মতো গুলি করে মানুষ হত্যার পরও ফ্যাসিস্ট যুক্তি দেয়—গুলি নয়, দেশের শৃঙ্খলা, স্বাধীনতা, সার্বভৌমত্ব ও সংহতি টিকিয়ে রাখতে যা করা দরকার করেছি।