আধ্যাত্মিকতা, বিশুদ্ধতা এবং জীবনবোধের অপূর্ব সংমিশ্রণ
Published: 23rd, February 2025 GMT
আত্তার, হাল্লাজ, খৈয়াম, রুমি, গালিবের জগৎ-জিজ্ঞাসা, মূল্যবোধ এবং প্রেমময় দৃষ্টিভঙ্গির মিলিত রূপের উচ্ছ্বাস ও উচ্চারণ ‘আত্মার আওয়াজ’। জব্বার আল নাঈমের এই কাব্যগ্রন্থের কবিতাগুলো পড়তে পড়তে পাঠকের মনে হবে– এ তো আত্মার সঙ্গে পরমাত্মার, স্রষ্টার সঙ্গে সৃষ্টির কিংবা প্রেমিকের সঙ্গে প্রেমীর কথোপকথন।
কবিতার শরীর, শাখা-প্রশাখা আর ভেষজ গুণ কীভাবে নৈঃশব্দ্যের কারিগরের আরশে পৌঁছে যায় এবং কীভাবে মানুষকে তার স্রষ্টার সঙ্গে মিলিত হওয়ার চেতনায় উদ্বুদ্ধ করতে পারে তার উৎকৃষ্ট প্রমাণ এই গ্রন্থের পরতে পরতে ছড়িয়ে আছে। তাঁর কবিতায় সুফিবাদের সেই ধ্বনি-প্রতিধ্বনিত হয়েছে, যা আত্মারূপে পৌঁছবার সরণি। ‘মাওলার প্রতি পূর্ণমঞ্জিল’ সিরিজের ৮ নম্বর কবিতায় জব্বারকে বলতে শুনি– ‘তোমাকে কী করে ভুলি, জগতের মহাজন/প্রেমের পর্দা খুলে করেছ মহা আয়োজন।’
একই সিরিজের ১৮ নম্বর কবিতায় গভীর আবেগে জব্বার উচ্চারণ করেন– ‘যে মাওলার হয়ে যায়/মাওলা তার হয়ে দুনিয়া হেঁটে বেড়ায়।’
যুগে যুগে সৃষ্টিকর্তাকে নিয়ে নানা জল্পনা-কল্পনা, গবেষণা চললেও আধ্যাত্মিক সাধকরা নিজের মধ্যে সৃষ্টিকর্তাকে খুঁজে পেয়েছেন। সাধারণ ধার্মিকের স্রষ্টা সাত আসমান দূরত্বে থাকলেও, ভক্তের স্রষ্টা তার বাহুবন্ধনে আবদ্ধ। ‘প্রার্থনাঘরে একা’ সিরিজের তৃতীয় কবিতায় জব্বার বিষয়টিকে তুলে ধরেছেন এভাবে– ‘কেউ তোমাকে দেখতে চাইলে আমার দিকে তাকাতে বলি।’ একই কবিতায় তিনি আরও বলেন– ‘মহাজন থাকে মনের ভাঁজে, যাকে ছাড়া আত্মা শূন্য মরূদ্যান!’
কবিতায় জব্বার ভক্ত ও স্রষ্টাকে পরস্পরের সামনে দাঁড় করিয়েছেন প্রেমিক-প্রেমিকার ভূমিকায়। মানব প্রেম থেকে ঐশী প্রেমে উত্তরণের মাঝখানে অনেক চড়াই-উতরাই থাকে। এই বই পড়তে পড়তে মনে হয়েছে ঐশী প্রেমের আবেশে যিনি আছেন, বাহ্যিক আমল-ইবাদত তাঁর কাছে মুখ্য নাও হতে পারে। শব্দের সঙ্গে শব্দ জুড়ে দিয়ে নতুন এক সম্মোহনে প্রচলিত অর্থ থেকে নতুন অর্থকে প্রবহমান করেছেন জব্বার। তাঁর কবিতার পঙ্ক্তিগুলো কখনও হয়ে উঠেছে প্রতিবাদের তির্যক ভাষা, আবার পরক্ষণে তীব্র আশাবাদ ব্যক্ত করেছেন তিনি। ‘পয়গম্বরের প্রতি প্রার্থনা’ সিরিজের ‘নবীর প্রেম’ কবিতায় তিনি বলেন– ‘যদি আত্তারের প্রেমে কাদকান/যদি রুমির প্রেমে বালখ/ইবনুল আরাবির দরদে আন্দালুসিয়া/মহাত্মা লালনের সায়র কুষ্টিয়া/নবী আপনার প্রেমে সৌরজগতের সুনাম/জব্বারের প্রেমে হোক জাগ্রত চট্টগ্রাম!’
আরব থেকে আগত সুফিরা এ দেশের ইসলাম ধর্মের প্রচার ও প্রসারে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রেখেছেন। তারা বিভিন্ন তরিকার মাধ্যমে খোদাপ্রাপ্তির পথকে সহজ করেছেন। গত কয়েক মাসে সুফি তরিকার এই ব্যক্তিরা বিভিন্ন সময়ে আক্রমণের শিকার হয়েছেন, তাদের মাজার ভাঙা হয়েছে। এমন সময়ে জব্বার আল নাঈমকে তাঁর সুফি ঘরানার কবিতার বই ‘আত্মার আওয়াজ’কে সামনে নিয়ে আসার জন্য সাধুবাদ জানাতেই হয়।
তিন পর্বে বিভক্ত ‘আত্মার আওয়াজ’ এমন এক গ্রন্থ যেখানে মানবিক সব কদর্য থেকে আত্মিক পরিশুদ্ধির মাধ্যমে চারিত্রিক সৌন্দর্য অর্জন করতে আহ্বান জানিয়েছেন কবি। তাঁর এ কাব্যগ্রন্থের পাঠ শেষে আমার মনে হয়েছে– বাংলা কবিতায় যারা সুফিবাদ, আধ্যাত্মিকতার শাখা-প্রশাখা বিস্তার করেছেন জব্বার তাদের পাশে দাঁড়িয়েছেন দৃপ্ত পদক্ষেপে। তাঁর এ কবিতাগুলো হতাশার মাঝে যেমন আশার আলো সঞ্চার করে, তেমনই সৃষ্টিজগতের সেবায় আত্মনিয়োগের অনুপ্রেরণাও জোগাবে।
আত্মার আওয়াজ, জব্বার আল নাঈম, প্রচ্ছদ মোস্তাফিজ কারিগর, সাহস পাবলিকেশন্স, ৬৪ পৃষ্ঠা, দাম ১৩৫ টাকা।
মর্তুজা হাসান সৈকত, কবি ও কলামিস্ট
.উৎস: Samakal
এছাড়াও পড়ুন:
কাশ্মীর নিয়ে পাকিস্তান সেনাপ্রধান আসিম মুনিরের মন্তব্যে ভারতে ক্ষোভ, কী বলেছেন তিনি
পাকিস্তানের সেনাপ্রধান জেনারেল আসিম মুনির সাধারণত আলোচনার কেন্দ্রে আসেন না। তবে সাম্প্রতিক সপ্তাহগুলোতে খবরের শিরোনাম হয়ে উঠেছেন তিনি—শুধু পাকিস্তানে নয়, সীমানা পেরিয়ে ভারত ও বিশ্বের বিভিন্ন কূটনৈতিক কেন্দ্রেও।
ভারতনিয়ন্ত্রিত জম্মু ও কাশ্মীরের জনপ্রিয় পর্যটনকেন্দ্র পেহেলগামে গত ২২ এপ্রিল বন্দুকধারীদের হামলায় ২৬ জন নিহত হন। এর কয়েক দিন আগে কাশ্মীর নিয়ে কিছু মন্তব্য করেন আসিম মুনির। তাঁর এসব মন্তব্য পাকিস্তান সেনাবাহিনীর অবস্থান ও আঞ্চলিক উত্তেজনায় তাদের ভূমিকা নিয়ে নতুন করে বিতর্কের জন্ম দিয়েছে।
ভারত ও পাকিস্তান উভয়ই কাশ্মীরকে পুরোপুরি নিজেদের বলে দাবি করে। কিন্তু তারা এটির একেক অংশ শাসন করে। ১৯৪৭ সালে দেশভাগের পর থেকে দুই দেশের মধ্যে উত্তেজনার কেন্দ্রে রয়েছে এ ভূখণ্ড।
জেনারেল মুনিরের বক্তব্য যদিও প্রত্যক্ষভাবে পেহেলগামের হামলার সঙ্গে সংশ্লিষ্ট নয়, তবু তাঁর বক্তব্য বিশ্লেষণ করে এটিকে বেশি আগ্রাসী মনোভাবের হিসেবে দেখা হচ্ছে।
সেনাপ্রধান হিসেবে জেনারেল আসিম মুনিরকে বর্তমানে পাকিস্তানের সবচেয়ে ক্ষমতাধর ব্যক্তি হিসেবে ধরা হয়। দেশটির রাজনীতিতে হস্তক্ষেপ, সরকারকে ক্ষমতায় বসানো ও অপসারণে দীর্ঘদিন ধরে সেনাবাহিনী নানা ভূমিকা রাখছে বলে অভিযোগ করা হয়ে থাকে। এখন ভারত ও পাকিস্তানের মধ্যে উত্তেজনা বেড়ে যাওয়ায় পারমাণবিক অস্ত্রের অধিকারী প্রতিবেশী এ দুই দেশে আলোচনার কেন্দ্রবিন্দু হয়ে উঠছেন তিনি।
ইসলামাবাদে গত ১৭ এপ্রিল প্রবাসীদের সঙ্গে একটি বৈঠকে আসিম মুনির বলেন, ‘আমরা প্রতিটি ক্ষেত্রে হিন্দু সম্প্রদায়ের মানুষ থেকে আলাদা।’ কাশ্মীরকে পাকিস্তানের ‘জীবন সঞ্চারণী শিরা’ উল্লেখ করে তিনি অঙ্গীকার করেন, ‘ভারতের দখলদারত্বের বিরুদ্ধে কাশ্মীরিদের বিরোচিত লড়াইকে পাকিস্তান কখনো পরিত্যাগ করবে না।’২০২২ সালের নভেম্বরে সেনাপ্রধানের দায়িত্ব নেন জেনারেল মুনির। দায়িত্ব গ্রহণের পর তাঁকে প্রকাশ্যে তেমন কথা বলতে শোনা যায়নি। তবে তাঁর একটি বক্তব্য ব্যাপকভাবে মনোযোগ কেড়েছে।
আরও পড়ুনভারতে অনলাইনে ছড়ানো হচ্ছে মুসলিমবিদ্বেষী গান, কনটেন্ট২৯ এপ্রিল ২০২৫ইসলামাবাদে গত ১৭ এপ্রিল প্রবাসীদের সঙ্গে একটি বৈঠকে আসিম মুনির বলেন, ‘আমরা প্রতিটি ক্ষেত্রে হিন্দু সম্প্রদায়ের মানুষ থেকে আলাদা।’ কাশ্মীরকে পাকিস্তানের ‘জীবন সঞ্চারণী শিরা’ উল্লেখ করে তিনি অঙ্গীকার করেন, ‘ভারতের দখলদারত্বের বিরুদ্ধে কাশ্মীরিদের বিরোচিত লড়াইকে পাকিস্তান কখনো পরিত্যাগ করবে না।’
জেনারেল মুনিরের এ বক্তব্যের সঙ্গে পেহেলগামে হামলার কোনো সংশ্লিষ্টতা না থাকতে পারে। কেননা পাকিস্তানের নেতারা অনেক বছর ধরেই এমন ধরনের আদর্শিক বক্তব্য–বিবৃতি দিয়ে আসছেন।
ভারতনিয়ন্ত্রিত কাশ্মীরের পেহেলগামে হামলার স্থলে ছড়িয়ে আছে চেয়ার–টেবিল
রোকেয়া বিশ্ববিদ্যালয়ে জুলাই আন্দোলনে হামলার অভিযোগে শিক্ষার্থী আটক, পরে পুলিশে সোপর্দ