ঈদের সকাল মানেই হাসি-আনন্দে ভরা এক রঙিন ছবি। মসজিদের পথে পুরুষদের সাদা জামা, নারীদের ফুলের মতো রঙিন পোশাক আর শিশুদের নতুন জামায় উচ্ছ্বাস—এই দৃশ্য যেন চিরকালের উৎসবের। অনেক পুরোনো না হলেও ঈদের পোশাকের এই গল্প আজকের নয়, এর শিকড় ইসলামের ১৪ শতাব্দীর ইতিহাসে। কীভাবে পোশাক বদলেছে? কীভাবে ঐতিহ্য আর আধুনিকতা একসঙ্গে হেঁটেছে? আর আজকের অর্থনৈতিক সংকটে কীভাবে আমরা ঈদের আনন্দ ধরে রাখছি? এই গল্প আমাদের বিশ্বাস, সংস্কৃতি আর অদম্য উৎসবমুখরতার।
পোশাকের প্রাচীন যাত্রা
মানুষের ইতিহাসে পোশাকের গল্প প্রায় তিন লাখ বছরের পুরোনো। প্রায় ১ লাখ ২০ হাজার বছর আগে মরক্কোর তামারা শহরের একটি গুহায় প্রাচীন মানুষ পশুর চামড়া দিয়ে পোশাক তৈরি করত, যা ঠান্ডা থেকে তাদের রক্ষা করত। আই সায়েন্স জার্নালে প্রকাশিত এক গবেষণায় বলা হয়, গুহায় পাওয়া পশুর হাড়ে কাটার দাগ ছিল, যা আধুনিক চামড়া ছাড়ানোর কৌশলের সঙ্গে মিলে যায়। তখন পোশাক ছিল বেঁচে থাকার উপায়; কিন্তু সময়ের সঙ্গে এটি উৎসবের প্রতীক হয়ে ওঠে।
ফিলিস্তিনের বেথলেহেমে পাওয়া ‘আশিকা আইন সাখরি’ নামের প্রায় ৯ হাজার বছরের প্রাচীন একটি মূর্তি দেখায়, প্রাচীন মানুষ উৎসবের জন্য বিশেষ পোশাক পরত। ব্রিটিশ মিউজিয়ামের তথ্যানুসারে, এই মূর্তিতে প্রেমিক-প্রেমিকা চামড়ার তৈরি অলংকৃত পোশাকে সজ্জিত। প্রাচীন মিসরের মধ্য রাজ্যের (মিডল কিংডম) সময়ে (খ্রিষ্টপূর্ব ২০৫৫-১৬৫০) ‘হেব-সেদ’ উৎসবে রাজা আমুনের কাছ থেকে যৌবনের আশীর্বাদ নিতেন। রানি নেফারতিতি সাদা প্রশস্ত হাতার পোশাক পরতেন, যা তৎকালীন নারীদের সাধারণ পোশাক থেকে আলাদা ছিল। ওয়ার্ল্ড হিস্ট্রি এনসাইক্লোপিডিয়ায় এ তথ্য পাওয়া যায়।
ফিলিস্তিনের বেথলেহেমে পাওয়া ‘আশিকা আইন সাখরি’ নামের প্রায় ৯ হাজার বছরের প্রাচীন একটি মূর্তি দেখায়, প্রাচীন মানুষ উৎসবের জন্য বিশেষ পোশাক পরত।আরও পড়ুনজান্নাত লাভের পথ ও জাহান্নাম থেকে মুক্তির উপায় বাতলে দিলেন রাসুল (সা.)১৮ এপ্রিল ২০২৪
ইসলামে পোশাকের নতুন রূপ
ইসলামের আগমন পোশাকের ইতিহাসে এক নতুন অধ্যায় যোগ করল। কোরআনে আল্লাহ বলেন, ‘হে আদম সন্তান, আমরা তোমাদের জন্য পোশাক অবতীর্ণ করেছি, যা তোমাদের লজ্জাস্থান আবৃত করে এবং সৌন্দর্য বাড়ায়।’ (সুরা আরাফ, আয়াত: ২৬)। মহানবী (সা.) বলেন, ‘তোমরা সুন্দর পোশাক পরো এবং চেহারা সুন্দর করো। কেননা, আল্লাহ সুন্দর এবং সৌন্দর্য পছন্দ করেন’ (সুনান আবু দাউদ, হাদিস: ৪,০৩১)। এই শিক্ষা পোশাককে শুধু কার্যকর নয়, সৌন্দর্য ও শালীনতার প্রতীক বানিয়েছে।
ইসলামের প্রাথমিক যুগে পোশাক ছিল সাধারণ। ঈদ ও জুমার নামাজে মুসলমানরা তাদের সেরা পোশাক পরতেন। ইসলাম যখন মিসর, সিরিয়া ও ইরানে ছড়িয়ে পড়ল, তখন স্থানীয় সংস্কৃতির প্রভাব পোশাককে বৈচিত্র্যময় করে তোলে। অ্যারাব ড্রেস বইয়ে বলা হয়েছে, মিসর থেকে আসত ‘কিবাতি’ নামে উৎকৃষ্ট কাপড়, যা কাবার কিসওয়া তৈরিতে ব্যবহৃত হতো।
উমাইয়া ও ফাতেমি যুগের ঐশ্বর্য
উমাইয়া যুগে পোশাক বিলাসবহুল হয়ে ওঠে। তারিখুল আযইয়া গ্রন্থে বলা হয়, তারা রোমান স্টাইলের পোশাক পরলেও পাগড়ি ও তলোয়ার ধরে রাখত। তাদের পোশাকে ছিল রঙিন সূচিকর্ম। ফাতেমি যুগে এই বিলাসিতা চরমে পৌঁছায়। খলিফা মুয়িজ লি-দিনিল্লাহ ‘দারুল কিসওয়া’ নামে একটি কারখানা তৈরি করেন, যেখানে শাসকদের জন্য সোনা ও রুপার সুতা দিয়ে পোশাক তৈরি হতো। এই পোশাকগুলোতে ১২টি অংশ থাকত এবং সাধারণ কর্মচারীরাও এগুলো পেতেন।
ঈদুল ফিতরে খলিফারা সোনার সুতার পোশাক ‘বাদনা’ ও রত্নখচিত পাগড়ি পরতেন। ঈদুল আজহায় লাল পোশাক পরা হতো। কারণ, এটি কোরবানির সঙ্গে যুক্ত। ফাতেমি খলিফারা ঈদে জনগণের মধ্যে পোশাক বিতরণ করতেন, যার কারণে ঈদুল ফিতর ‘ঈদুল হুল্লা’ নামে পরিচিত ছিল।
খলিফা মুয়িজ লি-দিনিল্লাহ ‘দারুল কিসওয়া’ নামে একটি কারখানা তৈরি করেন, যেখানে শাসকদের জন্য সোনা ও রুপার সুতা দিয়ে পোশাক তৈরি হতো।আরও পড়ুনমানুষের কর্মপ্রচেষ্টা ও পরিণতির পথ১৩ মে ২০২৫মামলুক যুগে ফ্যাশনের উত্থান
মামলুক যুগে ঈদের পোশাক আরও বৈচিত্র্যময় হয়। ইতিহাসবিদ মকরিজি তার আল মুজতামাউল মিসরি ফি আসরি সালাতিনিল মামলুক গ্রন্থে লিখেছেন, সাধারণ মানুষ ঈদের আগে রাত জেগে পোশাক সেলাই করতেন। এই যুগে ফ্যাশনের ধারণা এল। উচ্চবিত্ত নারীদের বিলাসবহুল পোশাক সাধারণ নারীরা অনুকরণ করতেন। সরকার কখনো অতিরিক্ত লম্বা হাতার পোশাক নিষিদ্ধ করলেও নতুন ফ্যাশন ছড়িয়ে পড়ত।
আধুনিক যুগের চ্যালেঞ্জ
উসমানীয় যুগে পোশাকের ধরন খুব বেশি বদলায়নি। পুরুষরা কাফতান আর নারীরা ‘ইয়েলিক’ নামের জ্যাকেট পরতেন। শিল্পবিপ্লবের পর পোশাক তৈরি সহজ ও সস্তা হলো। ২০ শতকে পশ্চিমা ফ্যাশনের প্রভাব এলেও ঈদে ঐতিহ্যবাহী পোশাক জনপ্রিয় রইল। বাংলাদেশের গ্রামে এখনো নারীরা রঙিন শাড়ি বা সালোয়ার–কামিজ পরেন; আর পুরুষরা পাঞ্জাবি বা পাজামায় সেজে ওঠেন।
আরও পড়ুনবিপদের সময় বলতে হবে ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন০৫ ফেব্রুয়ারি ২০২৫ঈদের পোশাক আমাদের ইতিহাস ও বিশ্বাসের প্রতীক। ইসলামের শুরু থেকে আজ অবধি, পোশাক বদলেছে; কিন্তু এর পেছনের আবেগ একই নিজেকে সুন্দরভাবে উপস্থাপন।কিন্তু আজকের অর্থনৈতিক সংকট ঈদের আনন্দে ছায়া ফেলছে। নতুন পোশাক কেনা অনেক পরিবারের জন্য কঠিন। এই সমস্যার সমাধানে ব্যবহৃত পোশাকের বাজার জনপ্রিয় হয়ে উঠছে। ড. মুহাম্মদ আহমদ ইবরাহিম তাতুরুল মালাবিস ফিল মুজতামায়ির মিসরি গ্রন্থে দেখিয়েছেন, ফাতেমি যুগের ‘মুস্তানসিরিয়া সংকটে’ও এমন বাজার ছিল, যেখানে ব্যবহৃত পোশাক বিক্রি করা হতো। বাংলাদেশে ঢাকার গাউছিয়া বা চট্টগ্রামের রিয়াজউদ্দিন বাজারে সাশ্রয়ী মূল্যে মানসম্মত পোশাক পাওয়া যায়, যা ঈদের আনন্দ ধরে রাখতে নিম্নবিত্ত মানুষের জন্য সহায়ক হয়েছে।
ঈদের পোশাক আমাদের ইতিহাস ও বিশ্বাসের প্রতীক। ইসলামের শুরু থেকে আজ অবধি, পোশাক বদলেছে; কিন্তু এর পেছনের আবেগ একই—নিজেকে সুন্দরভাবে উপস্থাপন। অর্থনৈতিক চ্যালেঞ্জ সত্ত্বেও বাংলাদেশের মানুষ ঈদের হাসি ধরে রেখেছেন। নতুন হোক বা পুরোনো, ঈদের পোশাক আমাদের শিকড়ের কথা মনে করায় এবং ভবিষ্যতের জন্য আশা জাগায়।
আলজাজিরা ডটনেট অবলম্বনে
আরও পড়ুনঈদুল আজহা ও হজ যখন প্রতিবাদের ক্ষেত্র১২ মে ২০২৫উৎস: Prothomalo
কীওয়ার্ড: ঈদ র প শ ক প শ ক পরত প শ ক পর ইসল ম র উৎসব র আম দ র স ন দর র জন য আনন দ পরত ন
এছাড়াও পড়ুন:
ডাইনির সাজে শাবনূর!
ঢাকাই সিনেমার জনপ্রিয় চিত্রনায়িকা শাবনূর এখন অস্ট্রেলিয়ায় স্থায়ীভাবে বসবাস করছেন। মাঝেমধ্যে সোশ্যাল মিডিয়ায় পোস্টের মাধ্যমে নিজের খবর জানান দেন তিনি। এবার সেই পর্দার প্রিয় নায়িকা হাজির হয়েছেন এক ভিন্ন সাজে—ডাইনির রূপে!
প্রতি বছর ৩১ অক্টোবর বিশ্বের নানা প্রান্তে পালিত হয় ঐতিহ্যবাহী হ্যালোইন উৎসব। পশ্চিমা বিশ্বে এটি এক জনপ্রিয় দিন, যেখানে মানুষ নানা ভুতুড়ে সাজে নিজেদের উপস্থাপন করে। যদিও অনেকেই মনে করেন এটি কেবল ভূতের সাজের উৎসব, আসলে মৃত আত্মাদের স্মরণেই হাজার বছরের ঐতিহ্যবাহী এ দিনটি উদযাপিত হয়।
আরো পড়ুন:
পর্দায় ‘মহল্লা’র ভালো-মন্দ
বাবা হওয়ার কোনো বয়স আছে? সত্তরে কেলসির চমক
সেই উৎসবের আমেজে এবার শামিল হয়েছেন শাবনূরও। ইনস্টাগ্রামে পোস্ট করা এক ছবিতে দেখা গেছে, ছেলে আইজানকে সঙ্গে নিয়ে তিনি সেজেছেন ভয়ংকর এক ডাইনির সাজে—চোখের কোণ বেয়ে নেমে আসছে লাল রক্তের রেখা, সঙ্গে এক ‘ভূতুড়ে’ চেহারার চরিত্র।
ছবির ক্যাপশনে শাবনূর লিখেছেন, “আমি সাধারণ মা নই, আমি একজন দুর্দান্ত মা—যিনি একজন ডাইনিও! হ্যালোইনের শুভেচ্ছা, বাচ্চারা!”
পোস্টের শেষে তিনি যোগ করেছেন, “এটা শুধু মজা করার জন্য।”
ভক্তরা কমেন্টে ভরিয়ে দিয়েছেন শুভেচ্ছা ও প্রশংসায়। কেউ লিখেছেন, “শাবনূর মানেই চমক,’ কেউ আবার জানিয়েছেন, ‘হ্যালোইনেও আপনি আমাদের শাবনূরই—ভালোবাসা রইল।”
ঢাকা/রাহাত/লিপি
এমপিওভুক্ত শিক্ষকদের বাড়িভাড়া ৫ শতাংশ নির্ধারণ