আইফা ডিজিটাল অ্যাওয়ার্ডসে সেরা অভিনেত্রী কৃতি শ্যানন
Published: 9th, March 2025 GMT
আইফা ডিজিটাল অ্যাওয়ার্ডস ২০২৫ এ সেরা অভিনেত্রীর পুরস্কার জিতেছেন কৃতি শ্যানন। দো পাত্তি সিনেমায় অভিনয়ে জন্য তিনি এ পুরস্কার পেয়েছেন। সিনেমাটি প্রযোজনাও করেছেন এই অভিনেত্রী। আর সেরা অভিনেতার পুরস্কার পেয়েছেন বিক্রান্ত ম্যাসি [সেক্টর ৩৬]। খবর হিন্দুস্তান টাইমসের। অ্যামাজন প্রাইম ভিডিয়ো ও নেটফ্লিক্সের বহু সিরিজ ও ছবি একাধিক পুরস্কার জিতেছে।
গত শনিবার জয়পুরে অনুষ্ঠিত হয়েছে আইফা ২০২৫। আইফা ডিজিটাল অ্যাওয়ার্ডস বিজয়ীদের সম্পূর্ণ তালিকা রইল। অ্যামাজন প্রাইম ভিডিয়ো ও নেটফ্লিক্সের বহু সিরিজ ও ছবি একাধিক পুরস্কার জিতেছে।
দেখে নিন আইফা ডিজিটাল অ্যাওয়ার্ডস বিজয়ীদের সম্পূর্ণ তালিকা
চলচ্চিত্র বিভাগ
সেরা ছবি: অমর সিং চমকিলা
সেরা অভিনেতা (প্রধান নারী চরিত্র): কৃতি শ্যানন (দো পাত্তি)
সেরা অভিনেতা (প্রধান পুরুষ চরিত্র): বিক্রান্ত ম্যাসি (সেক্টর ৩৬)
সেরা পরিচালক : ইমতিয়াজ আলি (অমর সিং চমকিলা)
সেরা পার্শ্ব চরিত্র (নারী): অনুপ্রিয়া গোয়েঙ্কা (বার্লিন)
সেরা পার্শ্ব চরিত্র (পুরুষ): দীপক দোব্রিয়াল (সেক্টর ৩৬)
সেরা মৌলিক গল্প: কণিকা ধিলোঁ (দো পট্টি)
সিরিজ বিভাগ:
সেরা সিরিজ: পঞ্চায়েত সিজন ৩
সেরা অভিনেতা (প্রধান নারী চরিত্র): শ্রেয়া চৌধুরী (বন্দিশ ব্যান্ডিটস সিজন ২)
সেরা অভিনেতা (প্রধান পুরুষ চরিত্র): জিতেন্দ্র কুমার (পঞ্চায়েত সিজন ৩)
সেরা পরিচালক: দীপক কুমার মিশ্র (পঞ্চায়েত সিজন ৩)
সেরা পার্শ্ব চরিত্র (নারী): সঞ্জিদা শেখ (হীরামান্ডি: দ্য ডায়মন্ড বাজার)
সেরা পার্শ্ব চরিত্র (পুরুষ): ফয়সাল মালিক (পঞ্চায়েত সিজন ৩)
বিবিধ
সেরা গল্প অরিজিনাল (সিরিজ): কোটা ফ্যাক্টরি সিজন ৩
সেরা রিয়েলিটি বা নন-স্ক্রিপ্টেড সিরিজ: ফ্যাবুলাস লাইভস ভার্সেস বলিউড ওয়াইভস
সেরা ডকু-সিরিজ বা ডকু ফিল্ম: ইয়ো ইয়ো হানি সিং: ফেমাস
বেস্ট টাইটেল ট্র্যাক: ইশক হ্যায়ের জন্য অনুরাগ সাইকিয়া (মিসম্যাচড সিজন ৩)
আইফা ২০২৫ সম্পর্কে
এই আইফা অ্যাওয়ার্ডটি মূলত ওয়েব মাধ্যমের সিরিজ ও ছবির জন্য ছিল। এরপর গ্র্যান্ড আইফা অ্যাওয়ার্ডস নাইট, ৯ মার্চ রবিবার অনুষ্ঠিত হবে। আইকনিক ছবি শোলের ৫০ বছর এবার। তাই বিশেষ উদযাপন হবে।এবারের আইফা অ্যাওয়ার্ডসে সঞ্চালকের ভূমিকায় দেখা যাবে কার্তিক আরিয়ানকে। অন্যদিকে, কারিনা কাপুর খানকে আইফার মঞ্চে পারফর্ম করতে দেখা যাবে। তিনি তাঁর দাদু কিংবদন্তি চলচ্চিত্র নির্মাতা রাজ কাপুরকে শ্রদ্ধা জানাবেন।
উৎস: Samakal
কীওয়ার্ড: ক ত শ য নন ত স জন ৩
এছাড়াও পড়ুন:
‘লিচুর বাগানে’ যে কারণে ‘পিরিতের বেড়া’ দিতে হয়
‘তাণ্ডব’ সিনেমার গান ‘লিচুর বাগানে’ প্রকাশের পর রীতিমতো হইচই পড়ে গেছে। কফি শফ থেকে বাস, মেট্রোরেল আশপাশে কান পাতলে গানটা শোনা যাচ্ছে। কেউ না কেউ শুনছেন। সামাজিক মাধ্যমের স্টোরি ও রিলসেও গানটি ভেসে বেড়াচ্ছে। চরকি ও এসভিএফের অফিশিয়াল ইউটিউব চ্যানেলে প্রকাশিত গানটির আজ পর্যন্ত (১২ এপ্রিল ২০২৫) ভিউ হয়েছে যথাক্রমে ১২ মিলিয়ন ও ৩ দশমিক ৬ মিলিয়ন।
উচ্ছ্বসিত অনেক দর্শক গানটি নিয়ে মন্তব্যও করেছেন। তাহসিন নামের এক শ্রোতা লিখেছেন, ‘গানটির প্রতিটি সুর, দৃশ্য ও পরিবেশনায় বাঙালির ঐতিহ্য ও সংস্কৃতির অপূর্ব রূপ ফুটে উঠেছে। যাত্রাপালার ফিল্মের আবহে তৈরি এই গানটি যেন গ্রামীণ বাংলার প্রাণস্পন্দন তুলে ধরেছে। লোকেশন থেকে শুরু করে কস্টিউম, প্রতিটি ডিটেইলে আছে নিখুঁত যত্ন।’
গানটি নিয়ে সামাজিক মাধ্যমে বন্ধুদের মধ্যে খুনসুটিও চলছে। বন্ধুকে মেনশন দিয়ে কেউ যেমন প্রশ্ন করছেন, ‘কী রে, বেড়া ডিঙাতে পারলি?’ আবার কেউ জিজ্ঞেস করছেন বল তো, ‘“লিচুর বাগানে” কেন “পিরিতের বেড়া” দিতে হয়?’
প্রশ্নটির উত্তর খোঁজার চেষ্টা করা যাক। শুরুতেই ‘লিচুর বাগানে’ গানটি দিয়ে আলোচিত, ‘কে এই ছত্তার পাগলা’ শীর্ষক প্রথম আলোর প্রতিবেদন থেকে কিছু তথ্য জেনে নেওয়া যাক। গবেষক সরোজ মোস্তফার মতে ‘কে দিল পিরিতের বেড়া লিচুরও বাগানে’ পঙ্ক্তির রচয়িতা ও সুরকার ছত্তার পাগলা। তবে সংগীতগবেষক গৌতম কে শুভর মত ভিন্ন। তাঁর মতে, ‘এটি মূলত প্রচলিত ঘেটু গান। “কে দিল পিরিতির বেড়া লিচুর বাগানে?” অংশটি মূল গানের অংশ। ছত্তার পাগলা নিজের মতো করে এর সঙ্গে কথা সংযোজন করেছেন। নেত্রকোনায় ছত্তার পাগলার লেখা রূপটিই বিখ্যাত হয়েছে।’ ২০১৪ সালের এপ্রিলে মারা গেছেন ছত্তার পাগলা। জীবদ্দশায় রচনা ও সুরারোপ করেছেন কয়েক শ গান। মৃত্যুর বছর তিনেক আগে তাঁর কাছ থেকে গানটি শুনে হাতে লিখে রেখেছিলেন আল মামুন চৌধুরী।
আল মামুন চৌধুরীর লেখা অনুযায়ী গানটির কথা:
কে দিল পিরিতের বেড়া, লিচুরও বাগানে
লিচুরও বাগানে গো সই…লিচুরও বাগানে …(ঐ)
পাখি খাইছ না লিচু, বন্দে খাইবো
বন্দে লিচু খাইয়া, খুশি হইবো
আমার কাছে আইসা কইবো
কত শান্তি দিবো আমার মনেপ্রাণে (ঐ)
ছোট ছোট লিচুগুলি, বন্দে তুলে আম্বো তুলি
বন্দে দেয় গো আমার মুখে,
আমি দিতে চাই বন্ধুর মুখের পানে…(ঐ)
মিষ্টি লিচু খাইয়া বন্দে, বাঁশি বাজায় মন আনন্দে
আমার মনে লাগে সন্দে বন্ধু সম্ভব জাদু জানে (ঐ)
বাঁশি হাতে পলায় মালা, তারে চায় ছত্তার পাগলা,
করব লইয়া উলামেলা, (২) প্রাণবন্ধুর সনে…(ঐ)
সরল অর্থে ‘বেড়া’ হচ্ছে প্রতিবন্ধকতা তথা বাধা তৈরির উপকরণ। আর ‘পিরিতের বেড়া’ মানে ভালোবাসায় বাধা। কিন্তু ভালোবাসার এই বাধা তথা প্রতিবন্ধকতা ‘লিচুর বাগানে’ কেন? কবিতা তথা গানে অর্থের তারতম্য অর্থের অনুগত না হয়ে বোধ কিংবা ভাবনার পরবশে প্রস্ফুটিত হয়। ব্যক্তিবিশেষে তা ভিন্ন ভিন্ন অর্থ লাভ করে, ভিন্ন ভিন্ন মূল্য পায়।
আরও পড়ুন‘লিচুর বাগানে’ গানটি দিয়ে আলোচিত, কে এই ছত্তার পাগলা ০৬ জুন ২০২৫‘কে দিল পিরিতের বেড়া, লিচুরও বাগানে’ একটি ‘ঘাটু গান’ বা ‘ঘেটু গান’। এই গান প্রসঙ্গে জানা যায়, এই গানের অন্যতম অনুষঙ্গ ছিল নৃত্য। অল্প বয়সী একটি ছেলেকে মেয়ে সাজিয়ে তার নৃত্যের মধ্য দিয়ে ঘেটু গান পরিবেশিত হতো। সঙ্গে থাকত ঢোল, হারমোনিয়াম, বাঁশি ইত্যাদি বাদ্যযন্ত্র। কয়েকটি ‘ঘেটু গানে’র দৃষ্টান্ত দেখা যাক।
(১)
‘তুই আমারে চিনলে নারে
আমি তো রসের কমলা।
বন্ধুর বাড়ি আমার বাড়ি
মধ্যে নলের বেড়া।’
(২)
ঘুমাইলা ঘুমাইলারে বন্ধু
পান খাইলায়না
এক বালিশে দুইটি মাথা
সুন্দর কইরা কওরে কথা।
গানগুলো থেকে উপলব্ধি করতে কষ্ট হয় না যে ‘ঘেটু গানে’ যেমন ভাষার সারল্য আছে, তেমনিভাবে রূপকল্প হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে যাপিত জীবনের সঙ্গে আষ্টেপৃষ্ঠে থাকা নানা উপকরণ। আর এ ক্ষেত্রে গান রচনার সময় রচয়িতা তাঁর আশপাশ থেকেই গান নির্মাণের উপকরণগুলো যে নিয়ে থাকবেন, সেই ধারণাও পাওয়া যায়। ‘লিচুর বাগানে’ গানের ক্ষেত্রেও বোধ করি এটা ঘটেছে। তাই এই গানে যেমন ‘লিচু বাগানে’র কথা আছে, একইভাবে আছে ‘পাখি’, ‘বাঁশি’ ও ‘লিচু’র কথাও। পাখিকে লিচু না খাওয়ার অনুরোধ করলেও পাখি যেন খেতে না পারে সে কারণেই যে বেড়া দেওয়া হয়েছে; সেই ব্যথাও গানটিতে ফুটে উঠেছে। সব মিলিয়ে ‘লিচুর বাগান’ শেষ পর্যন্ত ‘লিচুর বাগানে’ সীমাবদ্ধ থাকেনি। হয়ে উঠেছে ভালোবাসার প্রতীক।
কথায় আছে, ভালোবাসা জয় করে নিতে হয়। জিতে নেওয়ার মধ্যেই আছে অপার আনন্দ। ভালোবাসায় প্রতিবন্ধকতা থাকাটা মোটেও দোষের নয়। বরং বাধা না থাকাটাই যেন আশ্চর্যের। একইভাবে ভালোবাসা জিতে নেওয়ার পরও পেয়ে গেছি বলে হাল ছেড়ে দিলে চলে না। ‘লিচুর বাগান’কে এ ক্ষেত্রে ভালোবাসার প্রতীক হিসেবে বিবেচনা করলে, ‘লিচুর বাগানে’ ‘পিরিতের বেড়া’ তথা ভালোবাসার বেষ্টনী দেওয়াটাই যুক্তিযুক্ত। কেননা ‘ভালোবাসা’কে ভালোবাসা দিয়েই আগলে রাখতে হয়। প্রবল যত্নে আঁকড়ে রাখতে হয়। যেন কোনো কৌতূহলেই তা দুলে না ওঠে, হারিয়ে না যায়।
আরও পড়ুনসাবিলা তো ‘লিচুর বাগানে’ দিয়ে কী যে আগুন লাগিয়ে দিল...০৫ জুন ২০২৫