কিছুদিন আগে বেসরকারি বিশ্ববিদ্যালয়ের এক শিক্ষার্থীকে প্রকাশ্যে হত্যা করার বিষয়টি জনমনে চাঞ্চল্য সৃষ্টি করে। ৫ আগস্টের পর দেশের বিভিন্ন অঞ্চলে মব বা সংঘবদ্ধ ভিড় তৈরি করে নৃশংসতার ঘটনা সামনে এসেছে। মাজারসহ বিভিন্ন স্থানে হামলা হয়েছে। এসব বিষয় নিয়ে আইনি ও সামাজিক দৃষ্টিকোণ থেকে মতামত ব্যক্ত করেছেন সুপ্রিম কোর্টের আইনজীবী জ্যোতির্ময় বড়ুয়া
জ্যোতির্ময় বড়ুয়া
আইনজীবী, সুপ্রিম কোর্ট
৫ আগস্ট-পরবর্তী সময় থেকে আজ পর্যন্ত আইনশৃঙ্খলার যে পরিস্থিতি, সেখানে বিগত সরকারের বিরুদ্ধে কাজ করতে গিয়ে মবকে শুরু থেকে প্রশ্রয় দেওয়া হয়েছে। স্থাপনা গুঁড়িয়ে দেওয়া থেকে শুরু করে এমন কিছু ঘটনা ঘটানো হয়েছে, সেটি যদি আইনি প্রক্রিয়া অনুসরণ করে রাষ্ট্রীয় পর্যায়ে ব্যবস্থা ও সিদ্ধান্ত নিয়ে করা হতো, তাহলে অনেক ক্ষেত্রে মানুষ প্রতিবাদ করত কিনা সন্দেহ। তাহলে একটা জাস্টিফিকেশন দেখানোর ব্যাপার থাকত যে, রাষ্ট্র কেন ব্যবস্থা নিচ্ছে। যখন মব ব্যবস্থা নিচ্ছে, রাষ্ট্র তাদের বিরুদ্ধে ব্যবস্থা না নিয়ে তাকিয়ে তাকিয়ে দেখছে, তখন তারা আসলে সহযোগী হিসেবে কাজ করছে। ফৌজদারি আইনে মব সৃষ্টিকারী যেমন অপরাধী; তেমনি সহযোগীরও মবের সমান শাস্তি হয়। অন্তর্বর্তী সরকার এর দায় এড়াতে পারবে না। আইনশৃঙ্খলা পরিস্থিতির একটা অজুহাত থাকবে যে, পুলিশ বাহিনী ছিল না, তাদের অর্ধেকই কাজে যোগ দেয়নি। পুলিশের পুনর্গঠন, তারা সত্যিকার অর্থে জনবান্ধব বাহিনী হিসেবে কাজ করে, এটি করার জন্য যে দৃশ্যমান কাজগুলো করা উচিত ছিল, তা করা হয়নি। অভ্যন্তরীণভাবে কী কী কাজ করা হয়েছে, সেটি তারাই জানবেন। আমি সাধারণ মানুষ হিসেবে যা দেখছি, সে কথাই বলছি।
গণঅভ্যুত্থানের পর ৮০টির বেশি মাজার ভাঙা হলো। এর পরিপ্রেক্ষিতে কী ব্যবস্থা নেওয়া হয়েছে? একদম শেষে একটা মাজার ভাঙার ঘটনায় দেখেছি, গ্রামবাসীই প্রতিরোধ করেছে মাজার ভাঙাকে। আইন ও প্রশাসনের আশানুরূপ ভূমিকা ছিল না।
সম্প্রতি বিশ্ববিদ্যালয় শিক্ষার্থী পারভেজকে ছুরি মারার ঘটনা থেকে শুরু করে ভিডিওগুলো দেখছিলাম আর অবাক হচ্ছিলাম, কীভাবে এটি সম্ভব– শুধু একটি হাসির কারণে মেরে ফেলা হলো! আমি ধরে নিচ্ছি, যৌন হয়রানি করার জন্যই সে হেসেছে। আমি একজন অধিকারকর্মী হিসেবে বলছি। দীর্ঘদিন ধরে নারী অধিকার নিয়ে আমি কথা বলছি। যৌন হয়রানি কোনোভাবে সমর্থন করার মতো বিষয় নয়। এটি খুবই অস্বস্তিকর একটি বিষয় এবং প্রচণ্ড রকমের হয়রানি নারীর জন্য। কিন্তু এর জন্য মেরে ফেলা? আপনি যদি মেরে ফেলার সিদ্ধান্ত নিজেই নেন, যে নারী অভিযোগ এনেছেন, ফেসবুকে পোস্ট দিয়ে তিনি বলছেন যে, আমি তো শুধু হাত-পা ভাঙতে বলেছিলাম, মারতে তো বলিনি। তিনি আসলে বলেছিলেন, শারীরিক আক্রমণ করতে। এখন কেউ যদি শারীরিক আক্রমণ করার জন্য বন্ধু-বান্ধব ডেকে এনে এমন ঘটনা ঘটায়, তাহলে তো আপনি আইন নিজের হাতে তুলে নিচ্ছেন। আপনি আইনের দ্বারস্থ হতে পারতেন। থানায় অভিযোগ করতে পারতেন তাঁর নামে যে, আপনাকে যৌন হয়রানি করা হয়েছে। আজ যে পরিস্থিতি দাঁড়াচ্ছে– আমার একজন সহকর্মী বলছেন, তাঁর সন্তান বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ে, এগুলো দেখে খুব চিন্তা হয়, সন্তান আমার ঠিকঠাক ঘরে ফিরবে তো? মানুষজন নিজের পরিবার নিয়ে এখন আর নিরাপদ বোধ করছে না। পরিস্থিতি এমন হয়েছে যে, যে কোনো সময় মব তৈরি করে কারও বিরুদ্ধে আক্রমণ করা যাচ্ছে, পুলিশ সেখানে নিষ্ক্রিয় ভূমিকা পালন করে। যশোরে গিয়ে স্বরাষ্ট্র উপদেষ্টা বলেছেন, ‘অনেক হয়েছে, আর মব জাস্টিস মেনে নেওয়া হবে না।’ তার মানে কি দাঁড়াল? আমাদের আইনের ভাষায় এটিকে বলে, পরোক্ষভাবে স্বীকার করে নেওয়া যে, তারা এতদিন ধরে মব জাস্টিসকে সমর্থন করেছেন। মব জাস্টিসকে বৈধতা দেওয়ার কী যুক্তি থাকতে পারে? এখন কেন আপনারা বলছেন, অনেক হয়েছে? কথাটা খুবই বিভ্রান্তিকর।
এই কথিত মব জাস্টিসের ভিকটিম আসলে সবাই। নারী-পুরুষ আলাদা করার কিছু নেই। বিগত সরকারের আমলেও এমনটা হয়েছে। সেটির চেহারা ছিল এক রকম। এখনকার চেহারাটা আরেক রকম। স্কুল থেকে সন্তানকে আনতে গিয়ে পিটিয়ে এক নারীকে হত্যা করার ঘটনাটি বেশ চাঞ্চল্য সৃষ্টি করেছিল। এরকম ঘটনাকে দুর্ঘটনা বলে চালানোর চেষ্টা করা হয়েছে। তারও আগে ছিনতাইকারীকে ধরে আগুন দিয়ে জ্বালিয়ে দেওয়া, মাইকে ঘোষণা দিয়ে ডাকাত ডাকাত বলে পিটিয়ে মেরে ফেলা– এরকম ঘটনা তো ঘটেছেই। এসব মবের পেছনেও জাস্টিফিকেশন তৈরি করার চেষ্টা করা হয়েছে। ৫ আগস্টের পর নারীরা শুরু থেকে বিভিন্ন কারণে ও অজুহাতে আক্রমণের অন্যতম লক্ষ্যবস্তু ছিল। অথচ নারীরাই আন্দোলনের সবার আগে ভূমিকা পালন করেছে। এসব আক্রমণের ক্ষেত্রে আবার ধর্মীয় কারণ, হিজাব, পোশাক, ধূমপানের বিষয় নিয়ে আক্রমণের শিকার হয়েছে।
আমরা কেউই আশা করিনি যে, পরিস্থিতি এরকম জায়গায় নিয়ে যাবে। যারা ক্ষমতায় আছেন, একটা নিয়মের মধ্যে আনার জায়গা ও দায়িত্ব তাদেরই। সেই জায়গাতে নাগরিক হিসেবেও আমরা বিফল হয়েছি। আবার সামাজিকভাবে আমরা প্রচণ্ডরকম অসহিষ্ণু জাতিতে পরিণত হয়েছি। বিগত সরকারের শাসনকে দোষারোপ করে নিজেদের খারাপ দিকগুলো থেকে পার পাওয়া যাবে না। এ অবস্থার উত্তরণ ঘটাতে গেলে সম্মিলিত প্রয়াস দরকার। আইনশৃঙ্খলা রক্ষার জন্য যে সমন্বিত পদক্ষেপ দরকার, সেটি নেওয়া হয়নি। কেবল বাচনিক জায়গাতে থাকলেই কাজ হবে না। সক্রিয়তা লাগবে। আপনাকে দেখাতে হবে, আপনি রাষ্ট্র ব্যবস্থাকে কোন দিকে ধাবিত করতে চাইছেন। গ্রন্থনা : দ্রোহী তারা
উৎস: Samakal
কীওয়ার্ড: মব মব জ স ট স পর স থ ত র র জন য ব যবস থ ক জ কর র ঘটন হয়র ন সরক র
এছাড়াও পড়ুন:
রিনার সঙ্গে খুব ভালো একটি জীবন কাটিয়েছি, প্রাক্তন স্ত্রীকে নিয়ে আমির
বলিউডের ‘মি. পারফেক্টশনিস্ট’খ্যাত নায়ক আমির খান। সিনেমার পর্দায় সবকিছু নিখুঁতভাবে তুলে ধরার চেষ্টা করেন। কিন্তু ব্যক্তিগত জীবনটা তার মোটেও নিখুঁত নয়। প্রেম, বিয়ে নিয়ে অনেকবারই আলোচনায় এসেছেন এই অভিনেতা।
আশির দশকের মাঝামাঝি সময়ে অভিনেত্রী রিনা দত্তকে বিয়ে করেন আমির খান। ভালোবেসে বিয়ে করলেও এ সংসার ভেঙে গেছে। কিন্তু তাকে বিয়ে করা কী আমিরের ভুল সিদ্ধান্ত ছিল? এসব বিষয়ে কথা বলেছেন আমির খান।
রাজ শামানির পডকাস্টে অতিথি হিসেবে হাজির হয়েছিলেন আমির খান। আলাপচারিতায় সঞ্চালক জানতে চান, জীবনের কোন কাজ নিয়ে আপনি অনুতপ্ত? এমন প্রশ্নের জবাবে আমির খান বলেন, “একটি নয়, জীবনে অনেক ভুল করেছি। এর আগে আমি রিনাকে বিয়ে করেছিলাম। তখন আমার বয়স ২১, আর রিনার ১৯ বছর। ১৮ এপ্রিল অর্থাৎ প্রথম দিনেই তাকে আইনিভাবে বিয়ে করেছিলাম।”
আরো পড়ুন:
‘স্যার আপনার সঙ্গে সময় কাটাতে চান’
আমাদের ‘বিড়াল’ বলেন, পুরুষদের কি ‘কুকুর’ বলবেন, প্রশ্ন রাভিনার
খানিকটা ব্যাখ্যা করে আমির খান বলেন, “আমরা পরস্পরের চার মাসের পরিচিত ছিলাম। আমরা একসঙ্গে অনেক সময় কাটাইনি; পরস্পরকে খুব ভালোবাসতাম। এখন যখন পেছনে ফিরে তাকাই, তখন মনে হয়, এ বিষয়ে আমাদের ভাবা উচিত ছিল। আমরা অনেক বিষয় উপলদ্ধি করতে পারিনি। কারণ আমাদের বয়স তখন কম ছিল এবং আমরা কোনো কিছুরই পরোয়া করিনি।”
প্রাক্তন স্ত্রী রিনার প্রশংসা করে আমির খান বলেন, “রিনার সঙ্গে খুব ভালো একটি জীবন কাটিয়েছি। দয়া করে আপনারা আমার বক্তব্য ভুলভাবে গ্রহণ করবেন না। আমি বলছি না, রিনা ভুল ছিল, সময়টা ভুল ছিল। রিনা চমৎকার একজন মানুষ। আমরা একসঙ্গে বড় হয়েছি, পরস্পরকে সম্মান করি এবং পরস্পরের প্রতি অনেক ভালোবাসি রয়েছে। আমার মনে হয়, এত অল্প বয়সে জীবনের এত বড় সিদ্ধান্ত নেওয়া উচিত নয়।”
প্রথমবার প্রেমের প্রস্তাব দিয়ে প্রত্যাখ্যাত হন আমির খান। দ্বিতীয় ও তৃতীয়বারের চেষ্টাতেও মেয়ের মন জয় করতে পারেননি। চতুর্থ বার প্রেম নিবেদন করেও ব্যর্থ হন আমির। এই মেয়ে আর কেউ নয়, আমিরের প্রথম স্ত্রী রিনা দত্ত। আমিরের পাশের বাড়িতেই থাকতেন রিনা। বাড়ির জানালাও ছিল পাশাপাশি। সেই জানালা দিয়ে প্রকৃতি দেখতে গিয়েই রিনার প্রেমে পড়েন এই অভিনেতা।
কিন্তু তাদের প্রেমের পথ মসৃণ ছিল না। রিনা দত্ত ছিলেন হিন্দু ধর্মাবলম্বী। অন্যদিকে আমির মুসলিম। পরিবার তাদের সম্পর্ক কিছুতেই মেনে নেয়নি। পালিয়ে বিয়ে করাটাকেই একমাত্র পথ হিসেবে মনে করেন তারা। অপেক্ষা করলেন নির্দিষ্ট সময়ের জন্য।
১৯৮৬ সাল। আমিরের বয়স ২১। অন্যদিকে রিনার ১৯। কয়েকজন বন্ধুর সহযোগিতায় ম্যারেজ রেজিস্টার অফিসে গিয়ে বিয়ে করেন এই জুটি। এরপর নিজ নিজ বাড়িতে ফিরে যান। কারণ রিনার পড়াশোনা তখনো শেষ হয়নি। আর আমিরও তখন খুব বেশি আয় করতেন না।
‘কেয়ামত সে কেয়ামত তাক’ সিনেমার পর তাদের প্রেমের বিষয়টি প্রকাশ্যে আসতে থাকে। রিনা ও আমিরের দাম্পত্য জীবনে দুই সন্তান— জুনাইদ ও ইরা। কিন্তু পরবর্তী সময়ে সহ-অভিনেত্রীদের সঙ্গে আমিরের প্রেমের গুঞ্জন রিনার ওপর বড় ধরনের প্রভাব ফেলে। ২০০২ সালে এই দম্পতির বিবাহবিচ্ছেদ হয়। তবে বিচ্ছেদ নিয়ে তাদের কোনো তিক্ততা তৈরি হয়নি।
তথ্যসূত্র: ইন্ডিয়া টুডে
ঢাকা/শান্ত