বিজয় উৎসবে নিহত ১১: ব্যাঙ্গালুরুর বিরুদ্ধে পুলিশের এফআইআর
Published: 5th, June 2025 GMT
আঠারো বছর পর আইপিএলের শিরোপা জেতায় রক্তের দাগ লেগে থাকল রয়েল চ্যালেঞ্জার্স ব্যাঙ্গালুরুর গায়ে। বুধবার বিরাট কোহলিদের বরণ করে নিতে গিয়ে প্রায় পঞ্চাশ হাজার মানুষ এসেছিলেন ব্যাঙ্গালুরুর চেন্নাস্বামি স্টেডিয়ামে। সেখানে হুড়োহুড়িতে পদদলিত হয়ে প্রাণ হারিয়েছেন ১১ জন। এতে আহত হয়েছেন অন্তত ৫০। মর্মান্তিক এই ঘটনার পর ব্যাঙ্গালুরু পুলিশ অপরাধমূলক অবহেলার অভিযোগ এনেছে আইপিএলের ফ্রাঞ্চাইজি রয়েল চ্যালেঞ্জার্স ব্যাঙ্গালুরুর বিরুদ্ধে।
বৃহস্পতিবার স্থানীয় কুবন পার্ক থানায় পুলিশের পক্ষ থেকে ফ্রাঞ্চাইজটির মালিকানা সংস্থা, ডিএনএ নামের ইভেন্ট ম্যানেজমেন্ট সংস্থা এবং কর্নাটক রাজ্য ক্রিকেট সংস্থার বিরুদ্ধে এফআইআর করা হয়।
সংবাদ সংস্থা এএনআইএ–এর প্রতিবেদনে বলা হয়, বৃহস্পতিবার সকালে হাইকোর্ট স্বপ্রণোদিত হয়ে জনস্বার্থে পুলিশকে ব্যাবস্থা নিতে বলেন। তারপর এফআইআরটি করা হয়।
এর আগে নিহত পরিবারের প্রতি সমবেদনা জানিয়ে ব্যাঙ্গালুরু ফ্রাঞ্চাইজি কতৃপক্ষ নিহত প্রতিটি পরিবারকে ১০ লাখ রুপি আর্থিক সাহায্যের ঘোষণা দেয়। সেই সঙ্গে আহত পরিবারদের পাশে থাকার প্রতিশ্রুতিও দেয়।
এছাড়াও কর্ণাটকের মুখ্যমন্ত্রী ডি কে শিবকুমার নিহতদের পরিবারকে ১০ লাখ রুপি করে দেওয়ার ঘোষণা করেন।
এদিকে এই ঘটনার পর বিরাট কোহলি এবং তার দলের দায়িত্ববোধ নিয়ে প্রশ্ন তুলেছেন অনেকে। মদন লালের মতো সাবেক ক্রিকেটার ব্যাঙ্গালুরু দলটির বিরুদ্বে মামলা করার দাবি তুলেছেন। যেদিন সেখানে স্টেডিয়ামের বাইরে সমর্থকরা বিশৃঙ্খলার মধ্যে পরেছিল, সে সময় স্টেডিয়ামের ভেতরে কোহলিদের বিজয় উৎসবের অনুষ্ঠান চলছিল। তারা কি পারতেন না অনুষ্ঠানটি বন্ধ রাখতে? বেশ কিছু ভারতীয় গণমাধ্যমে এমন প্রশ্ন তোলার পর বুধবার রাতে সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমে একটি পোস্ট দেন কোহলি। তিনি বলেন, ‘ভাষা হারিয়ে ফেলছি। বলার মতো অবস্থায় নেই। খুবই ভয় পেয়েছি।’
ভারতের সাবেক ক্রিকেটার অতুল ওয়াসন সংবাদ সংস্থা পিটিআইকে জানান, কোহলি জানতেন না যে অনুষ্ঠান চলাকালে বাইরে সমর্থকরা পদদলিত হয়েছেন। অনুষ্ঠানটির আয়োজক ইভেন্ট ম্যানেজমেন্ট সংস্থা আর ফ্রাঞ্চাইজি কর্তৃপক্ষের ওপর ক্ষোভ প্রকাশ করেছেন কপিল দেবও। তিনি বলেন, ‘খবরটি ভীষণভাবে কষ্ট দিয়েছে আমাকে। বিজয়োৎসবের চেয়ে মানুষের জীবন অনেক মূল্যবান। এখানে কিছু মানুষের দায়িত্বহীনতা ছিল। ভবিষ্যতে এই ধরনের অনুষ্ঠান করার আগে বিষয়টি মাথায় রাখতে হবে।’
.উৎস: Samakal
কীওয়ার্ড: ন হত পদদল ত অন ষ ঠ ন পর ব র র পর ব
এছাড়াও পড়ুন:
ঈদুল আজহার স্মৃতি ও সামাজিকতা
ইসলাম শুধু প্রার্থনার ধর্ম নয়, উৎসবেরও ধর্ম। ইসলাম ধর্মানুসারীরা বছরে দুটি ঈদ পালন করেন। এই দুটি ঈদ মুসলমানদের সবচেয়ে বড় ধর্মীয় উৎসব। উৎসব হলেও দুই ঈদের সঙ্গে প্রার্থনার অনুষঙ্গও থাকে। ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আজহা– দুটি ঈদেই নামাজ হয়। এ নামাজ আদায় করতে হয় জামাতে। অর্থাৎ সম্মিলিতভাবে ইমামের পেছনে দাঁড়িয়ে। ঈদের জামাত এমন একটি অনুষ্ঠান, যেটি গরিব-ধনী সবাইকে এক কাতারে নিয়ে আসে।
ঈদের জামাতে নতুন কাপড়, পারতপক্ষে পরিষ্কার-পরিচ্ছন্ন কাপড় পরে অংশগ্রহণ করতে হয়। আতর-সুগন্ধি মাখাও কাম্য। এক কথায় বলা যায়, পূত-পবিত্র হয়ে ঈদের জামাতে অংশগ্রহণ করতে হয়। জামাত শেষে মুসল্লিরা একে অপরের সঙ্গে কোলাকুলি করে সৌহার্দ ও সম্প্রীতির প্রকাশ ঘটায়। মসজিদ হোক অথবা ঈদগাহ, সেখানে পরিষ্কার-পরিচ্ছন্ন ও পবিত্র পরিবেশে নামাজ আদায় করা হয়। এভাবে ঈদ হয়ে ওঠে এক প্রাণবন্ত আনন্দ উৎসব, যা মহান সৃষ্টিকর্তা আল্লাহর প্রতি কৃতজ্ঞতা স্বীকারের মধ্য দিয়ে ঐহিক ও পারলৌকিক পরিত্রাণ অর্জনে সমুজ্জ্বল।
ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আজহা ভিন্নতর বৈশিষ্ট্যে হৃদয়কে স্পর্শ করে। ঈদুল ফিতর পালিত হয় রমজানের শেষে। এই ঈদ আসে আত্মসংযমের পর আনন্দের উৎসব হিসেবে। ঈদুল আজহা ত্যাগের চরম পরাকাষ্ঠা প্রদর্শনের উৎসব। ঈদুল আজহার ঐতিহ্য অনেক পুরোনো। এর সূচনা হয়েছিল হজরত ইব্রাহিমের (আ.) মাধ্যমে। আল্লাহর আদেশে প্রাণপ্রিয় পুত্র ইসমাইলকে কোরবানি করতে খাস নিয়তে উদ্যত হয়েছিলেন তিনি। পিতা-পুত্র কারও এই কোরবানিতে বিন্দুমাত্র ইচ্ছার অভাব ছিল না। আল্লাহ শুধু পরীক্ষা করলেন। দেখা গেল, পুত্রের কোরবানি পরিণত হয়েছে একটি দুম্বার কোরবানিতে। সেই থেকে ঈদুল আজহার কোরবানির সূচনা।
ঈদুল আজহার অনুষ্ঠানের সঙ্গে বিশ্ব মুসলমানের আরেকটি বড় উৎসব জড়িয়ে আছে। উৎসবটি হলো বার্ষিক হজ পালন। হজ একাধারে বিশ্ব মুসলিমের মিলন উৎসব, অন্যদিকে এটি আল্লাহর দরবারে হাজির হওয়ারও উৎসব। হজ পালনকারীরা লাব্বাইক আল্লাহুম্মা লাব্বাইক ধ্বনি উচ্চারণ করে আল্লাহর দরবারে উপস্থিত হন। হজরত ইব্রাহিমের স্বহস্তে নির্মিত কাবাঘর হজ উৎসবের মূল কেন্দ্র। হজের সময় প্রত্যেক হাজিকে কোরবানি করতে হয়। হজের সময় সেলাইবিহীন বিশেষ কাপড় পরিধানের বিধান রয়েছে। সবাই এক ধরনের কাপড় পরে। যার ফলে ধনদৌলতের পার্থক্য ঘুচে যায়।
আমি জীবনের শেষ প্রান্তে এসে দাঁড়িয়েছি। প্রতিবছর ঈদুল আজহার উৎসবে শামিল হয়েছি পরম আনন্দের সঙ্গে। শৈশব ও কৈশোরে যখন পিতামাতার ওপর নির্ভরশীল ছিলাম তখন কোরবানির দায়িত্ব পালন করতেন পিতা। আমরা ভাইবোন কোরবানি করা পশুর গোশত তৃপ্তিভরে খেয়েছি। কোরবানির সময়ে একটি পরম উৎসাহের কাজ হলো, কোরবানির পশু ক্রয় করা। আমার পিতা তাঁর বন্ধুদের সঙ্গে ভাগে কোরবানি দিতেন। বেশির ভাগ সময় গরু কোরবানি করা হতো। এই কোরবানির অংশীদাররা একত্র হয়ে পশুর হাটে যেতেন কোরবানির গরু কেনার জন্য। আমার বয়স যখন ১০ বা তার কাছাকাছি, সেই সময় থেকে আব্বার সঙ্গে হাটে গিয়েছি গরু কেনার জন্য।
আমার শৈশবে পিতা ছিলেন থানা পর্যায়ে শিক্ষা বিভাগের একজন কর্মকর্তা। তখন পশুর হাট বসত ইউনিয়ন পরিষদের তত্ত্বাবধানে। এখনকার মতো তখন প্রশাসনিক থানাগুলো পৌরসভায় পরিণত হয়নি। পশুর হাট বসানোকে কেন্দ্র করে টেন্ডারবাজিও হতো না। তখনও রুগ্ণ ও সুস্থ পশু আলাদা করে দেখার বাস্তব ব্যবস্থা ছিল না। অবশ্য থানা পর্যায়ে ভেটেরিনারি অফিসার ছিলেন। এই অফিসারকে সক্রিয় হতে দেখিনি। লোকজন বাহ্যিকভাবে পশুর দেহ পরীক্ষা করে কোরবানির পশু কিনত। কোনো কোনো বছরে আব্বা খাসি কোরবানি দিতেন। সেই সময় কোরবানির পশু জবাই করতেন স্থানীয় মসজিদের ইমাম। তিনি এ জন্য কোনো হাদিয়া নিতেন কিনা, মনে করতে পারি না।
কোরবানির আগে ঈদুল আজহার নামাজ আদায় করেছি মসজিদে। আমার আব্বার চাকরিজীবনের প্রথমদিককার সাত বছর কেটেছিল চাঁদপুরের হাজীগঞ্জ থানায়। হাজীগঞ্জের বড় মসজিদটি খুবই বিখ্যাত। আজও সেই মসজিদ সগৌরবে বিদ্যমান। আব্বার হাত ধরে মসজিদে যেতাম এবং বেশির ভাগ সময় প্রথম কাতারেই বসতাম। জামাতে যোগ দেওয়ার জন্য আব্বা নতুন কাপড় কিনে দিতেন।
কোরবানি হয়ে গেলে গোশত ভাগাভাগি করা হতো। এ সময়ে কৌতূহলবশত কোরবানির পশু প্রক্রিয়াকরণ পর্যায়ে দেখার জন্য উপস্থিত থাকতাম। গোশত বাসায় নিয়ে আসার পর তা থেকে আলাদা করা হতো গরিব মানুষের অংশ। সেই সময় দেশের অধিকাংশ মানুষ খুবই গরিব ছিল। অনেকে ভিক্ষাবৃত্তির ওপর জীবন নির্বাহ করত। কোরবানির দিন তারা গোশতের জন্য বাসার সামনে ভিড় করত। এদের সংখ্যা এত বেশি ছিল যে, প্রত্যেককে এক-দুই টুকরোর বেশি গোশত দেওয়া যেত না। পারিবারিক জীবনে এসে নিজেই কোরবানি দিতে শুরু করেছি। আজ পর্যন্ত তা অব্যাহত আছে। যতদিন শারীরিকভাবে পুরোপুরি সক্ষম ছিলাম ততদিন নিজেই কোরবানির হাটে গিয়েছি গরু কেনার জন্য। আমার সঙ্গে প্রায় প্রতিবছরের অংশীদার ছিল আমার ছোট ভাই মাহফুজ উল্লাহ। আজ সে বেঁচে নেই। তাই আর একসঙ্গে কোরবানি করা হয় না। মনে বড় কষ্ট পাই।
দেশের জনসংখ্যা আমার ছোটবেলার তুলনায় অন্তত চার গুণ হয়েছে। সেই তুলনায় দারিদ্র্যের হার অনেকটাই হ্রাস পেয়েছে। গরিবের হক কোরবানির গোশত বিতরণ করার জন্য আগের মতো ভিক্ষুকরা ভিড় করে না। অবশ্য কিছু ভিক্ষুক এখনও বিদ্যমান, তবে ঘরে ঘরে গিয়ে ভিক্ষা করার রেওয়াজ প্রায় উঠে গেছে। গরিবদের নামে কোরবানির গোশত বিতরণ করতে হলে কে হকদার, তা খুঁজতে হয়। সাম্প্রতিক বছরগুলোতে অর্থনৈতিকভাবে দুর্বল কিন্তু ভিক্ষুক নয়, এমন লোকদের মধ্যেই কোরবানির গোশত বিতরণ করি। এদের মধ্যে অধস্তন কর্মচারীরাও রয়েছে। উচ্চশিক্ষা লাভের জন্য বিদেশে থাকার সময় ব্যক্তিগতভাবে আমার পক্ষে কোরবানি করা সম্ভব হয়নি। তবে পরিবারের বাকি সদস্যরা দেশে কোরবানি করেছে। বিদেশে কোরবানি করতে না পারলেও দেশি বন্ধুদের নিয়ে ঈদুল আজহার নামাজ ইসলামিক সেন্টারে আদায় করেছি। এটা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের কথা। বন্ধুবান্ধব দ্বারা নানা রকম মিষ্টান্নে আপ্যায়িত হয়েছি।
ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আজহা– ঈদ দুটি বহু বছর ধরে ঢাকায় পালন করছি। এর আগে চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষকতা করার সময় সেখানে ঈদ করেছি। ঈদের সময় ঢাকা থেকে নাড়ির টানে লাখ লাখ মানুষ গ্রামমুখী হয়। ঈদযাত্রায় প্রচণ্ড বিড়ম্বনার শিকার হতে হয়। যাত্রীদের দ্বিগুণ-তিন গুণ বাস ভাড়া গুনতে হয়। রেলে টিকিট কিনতে হয় কালোবাজারে। নানা চেষ্টা করেও এই অনিয়ম রোধ করা যাচ্ছে না। ঢাকা থেকে অতিরিক্ত যাত্রীবোঝাই হয়ে লঞ্চগুলো যাত্রা করে বিপজ্জনকভাবে। তবে গত ঈদুল ফিতরের ছুটি দীর্ঘ হওয়ায় ঈদযাত্রীরা পরিকল্পনা করে যাতায়াত করেছেন। ফলে অনাকাঙ্ক্ষিত ভিড় ও হয়রানি হয়নি বললেই চলে। এবারের ঈদুল আজহার ছুটিও বেশ দীর্ঘ। আশা করি, সবাই সহি-সালামতে এই ঈদের সময় প্রিয়জনের সান্নিধ্যে পৌঁছাতে পারবেন। আল্লাহর কাছে সবার শান্তি ও আনন্দ কামনা করছি। আশা
করি, আমরা সবাই ঈদুল আজহার ত্যাগের মন্ত্রে উজ্জীবিত হবো।
মাহবুব উল্লাহ্: অর্থনীতিবিদ; প্রাক্তন অধ্যাপক, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়
স্বাস্থ্য খাতে বরাদ্দে ৫১টি নিম্নমধ্যম আয়ের দেশের মধ্যে বাংলাদেশ ৪৮তম