ট্রাম্প, নেতানিয়াহু, মোদি ও এরদোয়ানের মধ্যে কেন এত মিল
Published: 4th, April 2025 GMT
তাঁরা আলাদা দেশের নেতা ও সরকারপ্রধান; এমনকি মহাদেশও ভিন্ন। একজন উত্তর আমেরিকা, একজন মধ্যপ্রাচ্য, একজন এশিয়া এবং আরেকজন ইউরোপের। তাঁদের রাজনৈতিক ‘আদর্শ’ আলাদা, ধর্ম আলাদা, আলাদা তাঁদের অনুসারী গোষ্ঠীও। এত সব ভিন্নতার পরও তাঁদের কথা ও কাজে ‘বিস্ময়কর’ সব মিল পাওয়া যায়!
সমকালীন বিশ্বরাজনীতিতে জাতীয়তাবাদ, ধর্মীয় পরিচয় এবং ব্যক্তিকেন্দ্রিক নেতৃত্বের উত্থান বেশ লক্ষণীয়। এই ধারারই চারটি উল্লেখযোগ্য মুখ হলেন যুক্তরাষ্ট্রের প্রেসিডেন্ট ডোনাল্ড ট্রাম্প, ইসরায়েলের দীর্ঘতম সময়ের প্রধানমন্ত্রী বেনিয়ামিন নেতানিয়াহু, ভারতের প্রধানমন্ত্রী নরেন্দ্র মোদি এবং তুরস্কের প্রেসিডেন্ট রিসেপ তাইয়েপ এরদোয়ান।
নিজ নিজ দেশের পটভূমিতে তাঁরা ভিন্ন ভিন্ন ভূমিকা পালন করেছেন। তাঁদের মিল যেখানে সেটা হলো গণতন্ত্র, ন্যায়বিচার এবং সমানাধিকারের প্রশ্নে তাঁদের অনেক পদক্ষেপ সমালোচনার কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত হয়েছে। এই নেতারা একদিকে বিশাল জনসমর্থন পেয়েছেন, অন্যদিকে হুমকি তৈরি করেছেন গণতন্ত্রের ভবিষ্যৎ নিয়ে।
ডোনাল্ড ট্রাম্পট্রাম্পের রাজনৈতিক উত্থান যুক্তরাষ্ট্রের গণতান্ত্রিক ব্যবস্থার জন্য এক মৌলিক চ্যালেঞ্জ হিসেবে দেখা দিয়েছে। একজন সফল ব্যবসায়ী এবং টেলিভিশন ব্যক্তিত্ব থেকে প্রেসিডেন্ট হওয়া ট্রাম্প রাজনীতিকে এক নতুন ধাঁচে চালনা করেন—যার ফলে তাঁকে অনেক সময় গণতান্ত্রিক রীতিনীতির জন্য হুমকি বলেই বিবেচনা করা হয়। ট্রাম্প রাজনীতির মূলধারার বাইরে থেকে এসে জনরোষ ও অসন্তোষকে পুঁজি করে দ্বিতীয়বারের মতো ক্ষমতায় এসেছেন।
ট্রাম্প আমেরিকার সমাজকে আগের চেয়ে আরও মেরুকৃত করেছেন—বর্ণ, অভিবাসন, লিঙ্গ ও ধর্মীয় পরিচয়ের ভিত্তিতে। তাঁর কথাবার্তা অনেক সময় বিভাজনকে উসকে দিয়েছে। ট্রাম্প প্রায়ই ডেমোক্র্যাটদের ‘দুশমন’ বা ‘রাষ্ট্রবিরোধী’ হিসেবে উপস্থাপন করেছেন। ট্রাম্পের বক্তব্য ও সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে ব্যবহৃত ভাষা অনেক সময় তাঁর সমর্থকদের মধ্যে সহিংসতা ও ঘৃণা উসকে দিয়েছে।
বেনিয়ামিন নেতানিয়াহুইসরায়েলের দীর্ঘতম সময় দায়িত্ব পালনকারী প্রধানমন্ত্রী বেনিয়ামিন নেতানিয়াহু। তাঁর শাসনব্যবস্থায় গণতান্ত্রিক মানদণ্ড, বিচার বিভাগের স্বাধীনতা, ফিলিস্তিনি প্রশ্ন এবং ঘরোয়া রাজনীতিতে মেরুকরণ ইত্যাদি বিষয়ে গভীর বিতর্ক রয়েছে। নেতানিয়াহুর সরকারের সবচেয়ে বড় সমালোচনা আসে তাঁর সাম্প্রতিক বিচার বিভাগের সংস্কার পরিকল্পনা থেকে, যেটিকে অনেকেই বিচার বিভাগের স্বাধীনতার ওপর আঘাত এবং গণতন্ত্রের জন্য হুমকি হিসেবে দেখেন। নেতানিয়াহুর বিরুদ্ধে ঘুষ, প্রতারণা ও আস্থাভঙ্গের অভিযোগে মামলা চলছে; যদিও তিনি নিজেকে ষড়যন্ত্রের শিকার বলেই দাবি করেন, তবে তাঁর বিরুদ্ধে আদালতে চলমান এই মামলা ইসরায়েলের রাজনৈতিক শুদ্ধাচারের প্রশ্নে গভীর উদ্বেগ তৈরি করেছে।
নেতানিয়াহু ফিলিস্তিনিদের প্রতি কঠোর অবস্থান গ্রহণ করেছেন। বসতি স্থাপন, গাজায় সামরিক হামলা এবং ‘দুই রাষ্ট্র সমাধান’-এর প্রতি অনীহা তাঁকে আন্তর্জাতিক পরিসরে মানবাধিকার লঙ্ঘনের দায়ে অভিযুক্ত করেছে। তাঁর নেতৃত্বে ইসরায়েলের সামরিক অভিযান বহুবার আন্তর্জাতিক সমালোচনার মুখে পড়েছে। তিনি ধর্মীয় দল ও উগ্র ডানপন্থী অংশীদারদের সঙ্গে জোট গঠন করে ইসরায়েলি সমাজে ধর্মনিরপেক্ষ ও ধর্মীয় অংশের মধ্যে তীব্র বিভাজন সৃষ্টি করেছেন। আরব-ইসরায়েলিদের অধিকারের প্রশ্নেও তাঁর অবস্থানকে বিভাজনমূলক হিসেবে দেখা হয়।
নরেন্দ্র মোদিমোদি ২০১৪ সাল থেকে ভারতের প্রধানমন্ত্রী হিসেবে দায়িত্ব পালন করে আসছেন। এর আগে তিনি গুজরাট রাজ্যের মুখ্যমন্ত্রী ছিলেন দীর্ঘকাল। মোদির নেতৃত্বে ভারত একদিকে যেমন অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধি, ডিজিটাল উন্নয়ন ও বৈশ্বিক কূটনীতিতে একটি দৃঢ় অবস্থান লাভ করেছে, অন্যদিকে তাঁর শাসনব্যবস্থাকে ঘিরে উগ্র জাতীয়তাবাদ, ধর্মীয় বিভাজন এবং গণতান্ত্রিক মূল্যবোধের হ্রাসের অভিযোগও প্রবলভাবে উঠেছে।
মোদি সরকারের সবচেয়ে বড় সমালোচনা হলো, ধর্মনিরপেক্ষ ভারতের আদর্শ থেকে সরে এসে একটি হিন্দুত্ববাদী রাষ্ট্রে রূপান্তরের চেষ্টা। নাগরিকত্ব সংশোধনী আইন (সিএএ), জাতীয় নাগরিক নিবন্ধন (এনআরসি), বাবরি মসজিদের রায় ও হিজাব ইস্যুতে সরকারের ভূমিকা সংখ্যালঘু মুসলমান সম্প্রদায়ের মধ্যে গভীর উদ্বেগ তৈরি করেছে। মোদি সরকার সমালোচনাকারী সাংবাদিক, বুদ্ধিজীবী, মানবাধিকারকর্মীদের বিরুদ্ধে দমনমূলক পদক্ষেপ নিয়েছে বলে অভিযোগ রয়েছে। তথ্যের অবাধ প্রবাহ, সংবাদমাধ্যমের স্বাধীনতা এবং বিরোধী কণ্ঠ রোধ করার ক্ষেত্রে মোদি সরকারের ভূমিকা গণতান্ত্রিক মানদণ্ডের পরিপন্থী।
রিসেপ তাইয়েপ এরদোয়ান২০০৩ সাল থেকে তুরস্ক শাসন করছেন এরদোয়ান; প্রথমে প্রধানমন্ত্রী হিসেবে এবং ২০১৪ সাল থেকে রাষ্ট্রপতি হিসেবে। তিনি একজন ক্যারিশম্যাটিক, একই সঙ্গে বিতর্কিত নেতা। এরদোয়ান একজন ইসলামপন্থী রাজনীতিক হলেও প্রথম দিকে তিনি ধর্মনিরপেক্ষ রাষ্ট্রব্যবস্থার সঙ্গে একটি ‘মডারেট’ (মধ্যপন্থী) ইসলামি রাজনৈতিক দৃষ্টিভঙ্গি মিলিয়ে নেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন।
এরদোয়ান শাসনামলে তুরস্ক অর্থনৈতিক অগ্রগতি এবং আন্তর্জাতিকভাবে কিছু নতুন কূটনৈতিক স্থান অর্জন করলেও গণতন্ত্র ও মানবাধিকার পরিস্থিতির ব্যাপক অবনতি ঘটেছে বলে সমালোচনা রয়েছে। তিনি রাজনৈতিক বিরোধীদের দমন করেছেন, বিচার বিভাগকে দলীয় নিয়ন্ত্রণে এনেছেন এবং প্রেসিডেন্ট হিসেবে নির্বাহী ক্ষমতা কেন্দ্রীভূত করেছেন।
২০১৭ সালের সংবিধান সংশোধনের মাধ্যমে এরদোয়ান কার্যত একনায়কতান্ত্রিক শাসনব্যবস্থা চালু করেন। তুরস্ক বর্তমানে সাংবাদিকদের কারাবন্দীর সংখ্যায় শীর্ষে থাকা দেশগুলোর একটি। সরকারের বিরুদ্ধে কথা বললে মামলা, গ্রেপ্তার এবং চাকরি হারানোর ভয় রয়েছে। গণমাধ্যমকে সরকারপন্থী করে তোলা হয়েছে এবং স্বাধীন সাংবাদিকতার পরিসর সংকুচিত হয়েছে।
ডোনাল্ড ট্রাম্প, বেনিয়ামিন নেতানিয়াহু, নরেন্দ্র মোদি এবং রিসেপ তাইয়েপ এরদোয়ানের মধ্যে কিছু অমিল থাকলেও নির্দিষ্ট কিছু দিক থেকে একে অপরের সঙ্গে মিলে যায়।
রাজনৈতিক দর্শনএই চার নেতারই রাজনৈতিক দর্শনে জাতীয়তাবাদ একটি কেন্দ্রীয় জায়গা দখল করে আছে। হোয়াইট সুপ্রিমিস্ট (শ্বেতাঙ্গ শ্রেষ্ঠত্ববাদী) ট্রাম্প ‘আমেরিকা ফার্স্ট’ স্লোগানের মাধ্যমে ‘বিশ্বায়নবিরোধী’ অবস্থান দিয়েছেন। নেতানিয়াহু মূলত ইসরায়েলের অস্তিত্ব ও নিরাপত্তা রক্ষার প্রশ্নে ইহুদি জাতীয়তাবাদকে সামনে রেখেছেন। মোদি হিন্দু পরিচয় ও সংস্কৃতি পুনর্জাগরণকে রাজনৈতিক প্ল্যাটফর্মে পরিণত করেছেন, যেখানে হিন্দুত্ববাদ একটি নিয়ন্ত্রক শক্তি। অন্যদিকে এরদোয়ান ধর্মনিরপেক্ষ তুরস্ককে ইসলামপন্থী জাতীয়তাবাদের দিকে ঠেলে দিয়েছেন, যেখানে ইসলাম ও তুর্কি পরিচয়ের সম্মিলন ঘটেছে।
নেতৃত্বের ধরন ও শাসনপ্রক্রিয়াএই চারজন নেতার শাসনের ধরন অনেকাংশেই কেন্দ্রীয়করণ ও ব্যক্তিকেন্দ্রিক। ট্রাম্প মার্কিন রাজনীতির প্রচলিত রীতিনীতি ভেঙে দিয়ে প্রায়ই বিতর্কিত নেতা হিসেবে আত্মপ্রকাশ করেছেন। নেতানিয়াহু অনেক বেশি কৌশলী ও বাস্তববাদী; তিনি দীর্ঘদিন ইসরায়েলি রাজনীতিতে টিকে থাকার জন্য ছোট দলগুলোর সঙ্গে জোট গঠনে পারদর্শী হয়েছেন। মোদি একটি শক্তিশালী ব্যক্তিকেন্দ্রিক প্রশাসন তৈরি করেছেন, যেখানে সরকারি উদ্যোগগুলো প্রায় সবই ‘মোদি ব্র্যান্ড’ হয়ে উঠেছে। এরদোয়ান প্রথমে একজন ‘সংস্কারপন্থী’ নেতা হিসেবে উঠে এলেও পরে তার নেতৃত্ব অধিক কর্তৃত্ববাদী রূপ নেয়।
বৈদেশিক নীতিচার নেতার বৈদেশিক নীতিও তাঁদের আদর্শের প্রতিফলন। ট্রাম্প ছিলেন আন্তর্জাতিক চুক্তি ও জোটের বিরুদ্ধে; তিনি জলবায়ু চুক্তি ও ইরান পরমাণু চুক্তি থেকে সরে আসেন। নেতানিয়াহু ইরানবিরোধী অবস্থান এবং আরব রাষ্ট্রগুলোর সঙ্গে নতুন কূটনৈতিক সম্পর্ক গড়ে তোলার ক্ষেত্রে আগ্রহী ছিলেন। মোদি প্রতিবেশী রাষ্ট্রগুলোর সঙ্গে একাধারে প্রতিযোগিতা ও সহযোগিতা বজায় রেখেছেন, পাশাপাশি পশ্চিমা দেশের সঙ্গেও ঘনিষ্ঠতা বাড়িয়েছেন। এরদোয়ান চেয়েছেন স্বাধীন কূটনীতি গড়ে তুলতে; তিনি সিরিয়া, লিবিয়া ও আজারবাইজানের সংঘাতে সরাসরি হস্তক্ষেপ করেছেন এবং ন্যাটোর সঙ্গেও একধরনের টানাপোড়েন বজায় রেখেছেন।
অভ্যন্তরীণ নীতিচারজন নেতারই শাসনামলে অভ্যন্তরীণ নানা বিতর্ক সৃষ্টি হয়েছে। ট্রাম্প কোভিড-১৯ ব্যবস্থাপনা, অভিবাসন আইন এবং ক্যাপিটল হিলে সহিংসতার জন্য তীব্রভাবে সমালোচিত হন। নেতানিয়াহু দুর্নীতির মামলায় অভিযুক্ত হন এবং বিচারব্যবস্থা সংস্কারের নামে বিক্ষোভের মুখে পড়েন। মোদির বিরুদ্ধে অভিযোগ রয়েছে সংখ্যালঘুদের অধিকার খর্ব করার, বিশেষত কাশ্মীরের বিশেষ মর্যাদা বাতিল ও নাগরিকত্ব সংশোধনী আইন নিয়ে। এরদোয়ান দেশজুড়ে গণমাধ্যম নিয়ন্ত্রণ, বিচারব্যবস্থায় প্রভাব এবং রাজনৈতিক প্রতিপক্ষের বিরুদ্ধে কঠোর পদক্ষেপ নেওয়ার জন্য সমালোচিত হয়েছেন।
সমর্থক গোষ্ঠীচার নেতারই রয়েছে নির্দিষ্ট সমর্থক গোষ্ঠী। ট্রাম্প আমেরিকার গ্রামীণ, সাদা ও ধর্মীয় রক্ষণশীল ভোটারদের মধ্যে বিপুল জনপ্রিয়তা অর্জন করেন। নেতানিয়াহুর সমর্থক এবং জায়নবাদীরা তাঁকে ইসরায়েলের ‘নিরাপত্তার রক্ষাকর্তা’ হিসেবে দেখে। মোদি ভারতের বৃহৎ হিন্দু মধ্যবিত্ত শ্রেণি ও উগ্র জাতীয়তাবাদী তরুণদের মধ্যে বিশেষভাবে জনপ্রিয়। এরদোয়ান তুরস্কের গ্রামীণ ও ধর্মভিত্তিক জনগোষ্ঠীর মধ্যে এখনো শক্ত অবস্থান ধরে রেখেছেন, যদিও নগরভিত্তিক জনগোষ্ঠীতে তাঁর জনপ্রিয়তা কমেছে।
শেষ কথাট্রাম্প, নেতানিয়াহু, মোদি ও এরদোয়ানের নীতি-আদর্শ-রাজনৈতিক দর্শনে বড় ধরনের পার্থক্য থাকলেও তাঁরা প্রত্যেকে ডানপন্থী এবং জনতুষ্টিবাদী (পপুলিস্ট)। নিজ নিজ দেশের সংখ্যাগরিষ্ঠ ধর্মাবলম্বী মানুষদের সন্তুষ্টি ও সমর্থন অর্জন করাই তাঁদের অন্যতম রাজনৈতিক কৌশল; অন্যদিক সংখ্যালঘু, উদারপন্থী এবং বামপন্থীরা হলেন তাঁদের ‘সাধারণ শত্রু’।
এই চার নেতার রাজনৈতিক উত্থান একটি বৈশ্বিক বাস্তবতার প্রতিচ্ছবি—যেখানে জাতীয়তাবাদ, ধর্মীয় পরিচয় এবং ব্যক্তিনির্ভর নেতৃত্ব রাজনীতিতে গভীর প্রভাব ফেলছে; যদিও তাঁদের প্রত্যেকে নিজ নিজ দেশের পটভূমিতে ভিন্ন ভূমিকা পালন করেছেন, তবু গণতন্ত্র, ন্যায়বিচার এবং সমানাধিকারের প্রশ্নে তাঁদের অনেক পদক্ষেপ সমালোচনার কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত হয়েছে। এই নেতারা একদিকে বিশাল জনসমর্থন পেয়েছেন, অন্যদিকে সমানতালে উদ্বেগ সৃষ্টি করেছেন রাজনৈতিক বৈচিত্র্য ও গণতন্ত্রের ভবিষ্যৎ নিয়ে।
স্টিভেন লেভিটস্কি এবং ডেনিয়েল জিবলাট তাঁদের আলোচিত গ্রন্থ হাউ ডেমোক্রেসিস ডাই বইয়ে আধুনিককালে গণতন্ত্র ধ্বংসের চারটি স্পষ্ট লক্ষণ বা নির্দেশক চিহ্নিত করেছেন। এই নির্দেশকগুলো হলো:
১.
২. রাজনৈতিক প্রতিদ্বন্দ্বীদের বৈধতা অস্বীকার;
৩. সহিংসতাকে উৎসাহ দেওয়া বা সহ্য করা;
৪. বিরোধী মত, গণমাধ্যমের ও নাগরিক স্বাধীনতা খর্ব করা
এই নির্দেশকগুলো অনুসারে ট্রাম্প, নেতানিয়াহু, মোদি ও এরদোয়ান—তাঁরা প্রত্যেকেই গণতন্ত্রের জন্য হুমকিস্বরূপ।
সূত্র:
১. ক্লউস ল্যারেস (সম্পা.), ডিক্টেটরস অ্যান্ড অটোক্র্যাটস: সিকিউরিং পাওয়ার অ্যাক্রোস গ্লোবাল পলিটিকস, রাউটলেজ
২. স্টিভেন লেভিটস্কি এবং ডেনিয়েল জিবলাট, হাউ ডেমোক্রেসিস ডাই, পেঙ্গুইন বুকস
মনজুরুল ইসলাম প্রথম আলোর জ্যেষ্ঠ সহসম্পাদক
উৎস: Prothomalo
কীওয়ার্ড: গণত ন ত র ক গণতন ত র র র জন ত ক দ র র জন ত ক ইসর য় ল র ত কর ছ ন র জন ত ত স ব ধ নত এরদ য় ন ব যবস থ অবস থ ন পদক ষ প সরক র র আম র ক র জন য ত হয় ছ ত রস ক ব ভ জন ক টন ত দ র অন ইসল ম প রথম আদর শ
এছাড়াও পড়ুন:
রাশিয়ায় এক বাঙালি বিপ্লবীর খোঁজে
ঔপনিবেশিক শাসনের শৃঙ্খল থেকে মুক্তি পেতে উপনিবেশিত সব দেশকেই সর্বোচ্চ মূল্য দিতে হয়েছিল। অনেক ত্যাগ–তিতিক্ষা আর সংগ্রামের বিনিময়ে এসেছিল স্বাধীনতা; কিন্তু ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের ‘মুকুটরত্ন’ খ্যাত ভারতের মতো এত বিশাল ও বিস্তৃত পরিসরের দেশে ও দেশের বাইরে বিরাট ক্যানভাসে স্বাধীনতার সংগ্রাম মনে হয় আর কোনো উপনিবেশের স্বাধীনতার জন্য করতে হয়নি।
আমরা সাধারণত ভারতীয় উপমহাদেশে সক্রিয় ব্রিটিশবিরোধী বিপ্লবীদের আত্মত্যাগ নিয়ে আলোচনা করি। কিন্তু এমন অনেকে ছিলেন, যাঁরা ব্রিটিশ শাসন থেকে ভারতকে মুক্ত করতে বিদেশের মাটিতে বসে অসংখ্য বিপ্লবী কর্মকাণ্ডে নিজেদের উৎসর্গ করেছিলেন। বাংলাদেশের জ্ঞানতাত্ত্বিক আলোচনা কিংবা জনপ্রিয় লেখাজোখাতেও তাঁদের আত্মত্যাগের গল্প খুব কমই উঠে আসে।
অথচ এই বিপ্লবীদের রয়েছে এমন এক গৌরবোজ্জ্বল বীরত্বগাথা, যা ভারতীয় উপমহাদেশসহ সারা দুনিয়ায় ন্যায়ের পক্ষে সংগ্রামরত সব মানুষের জন্য নিঃসন্দেহে অনুপ্রেরণার। কল্পনা করুন, পুলিশের চোখ এড়াতে একজন বিপ্লবী সিঙ্গাপুরের উপকূল থেকে ইন্দোনেশিয়ার সুমাত্রা দ্বীপে পাড়ি দিচ্ছেন জেলে নৌকার সাহায্যে। আরেকজন ব্রিটিশ গোয়েন্দাদের নজর এড়াতে সাঁতরে পাড়ি দিচ্ছেন মিসরের সুয়েজ খাল। এসব ঘটনা থেকে দেশের স্বাধীনতার জন্য প্রবাসী ভারতীয় বিপ্লবীদের অদম্য প্রচেষ্টার দু–একটি উদাহরণ পাওয়া যায়।
বিদেশে বিপ্লবী কার্যকলাপের জন্য সুভাষ চন্দ্র বসু সুপরিচিত। তবে তাঁরও অনেক আগে একদল ব্যক্তি ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলন ত্বরান্বিত করতে ইউরোপজুড়ে বিভিন্ন প্রচেষ্টায় নিয়োজিত ছিলেন। শুরুতে তাঁরা জার্মানি এবং পরে তৎকালীন সোভিয়েত ইউনিয়ন থেকে সাহায্য চেয়েছিলেন। তাঁদেরই একজন ছিলেন ১৮৯২ সালের ২ ডিসেম্বর বাংলাদেশের সিরাজগঞ্জে জন্মগ্রহণকারী গোলাম আম্বিয়া খান লুহানী। তিনি একা নন, মস্কোয় আরও দুজন বাঙালি বিপ্লবী লুহানীর মতো একই ভাগ্য বরণ করেছিলেন। একজন তৎকালীন বিক্রমপুরের (বর্তমানে মুন্সিগঞ্জ) বীরেন্দ্রনাথ চট্টোপাধ্যায় এবং অন্যজন সাতক্ষীরার অবনী মুখোপাধ্যায়।
যেভাবে বইটির সূচনা
সম্প্রতি প্রকাশিত গোলাম আম্বিয়া খান লুহানী: এক অজানা বিপ্লবীর কাহিনি বই থেকে বিপ্লবী লুহানীর বর্ণিল জীবন ও বহুমুখী কার্যকলাপ সম্পর্কে গভীর অন্তর্দৃষ্টি পাওয়া যায়। বইটির লেখক প্রথম আলো সম্পাদক মতিউর রহমান লুহানীর জীবন ও কর্ম উদ্ঘাটন করেছেন তাঁর ৪২ বছরের নিরলস সাধনায়।
মতিউর রহমান ১৯৮১ সালে দিল্লি ভ্রমণে গেলে বিজ্ঞানী ও কমিউনিস্ট নেতা ড. গঙ্গাধর অধিকারীর কাছ থেকে লুহানীর কথা প্রথম জানতে পারেন। গঙ্গাধর অধিকারী ভারতের কমিউনিস্ট পার্টির ইতিহাস নিয়ে কাজ করার সময় লুহানীর বহুমুখী কার্যকলাপ সম্পর্কে জানতে পারেন। ১৯২৯ সালের মিরাট ষড়যন্ত্র মামলায় তাঁর গ্রেপ্তারের ঘটনাটি বেশ আলোচিত। তাঁর মুক্তির দাবিতে বিজ্ঞানী আলবার্ট আইনস্টাইন ব্রিটিশ সরকারের কাছে চিঠি লিখেছিলেন।
১৯৮১ সাল থেকে মতিউর রহমান লুহানী সম্পর্কে তথ্য সংগ্রহের জন্য বার্লিন, মস্কো, দিল্লি ও কলকাতার বিভিন্ন আর্কাইভের শরণাপন্ন হন। তিনি সবকিছু জোগাড় করতে পারেননি বলে বইয়ের ভূমিকায় স্বীকার করেছেন। তবে আপাত ‘বিস্মৃত’ এই বিপ্লবীর ওপর যে পরিমাণ তথ্য তিনি সংগ্রহ করেছেন, সেটিও অভূতপূর্ব।
এই বইয়ে লেখক লুহানীর বহুমুখী কাজের পাশাপাশি পারিবারিক জীবনের বিভিন্ন দিকও তুলে এনেছেন। বইটিতে প্যারিস থেকে সিরাজগঞ্জে মায়ের কাছে লেখা লুহানী ও তাঁর স্ত্রী গ্যাব্রিয়েলের চিঠি এবং তাঁকে দেশে ফিরিয়ে আনার চেষ্টায় লুহানীর পরিবারের সদস্য ও কলকাতার একটি শিপিং এজেন্সির মধ্যকার চিঠি আদান–প্রদানও অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে।
বইটির প্রতি লেখকের গভীর নিষ্ঠার প্রমাণ পাওয়া যায় একটি ঘটনা থেকে। ১৯৮০’–এর দশকের মাঝামাঝি রুশ ইতিহাসবিদ ও ভারতবিশেষজ্ঞ লিওনিদ মিত্রোখিনের সঙ্গে লেখকের দেখা হয়েছিল মস্কোয়। ১৯৯১ সালে মিত্রোখিন দিল্লি থেকে প্রকাশিত সোভিয়েত ল্যান্ড পত্রিকায় একটি নিবন্ধ প্রকাশ করেন। সেখানে তিনি প্রথমবারের মতো তিনজন বাঙালি বিপ্লবী—বীরেন্দ্রনাথ চট্টোপাধ্যায়, অবনী মুখোপাধ্যায় ও গোলাম আম্বিয়া খান লুহানীর করুণ পরিণতির কথা প্রকাশ করেন। তাঁদের সবারই বর্তমান বাংলাদেশের সঙ্গে যোগসূত্র ছিল। নিবন্ধের শেষে মিত্রোখিন লিখেছেন, মতিউর রহমান লুহানীকে নিয়ে একটি বই লেখার পরিকল্পনা করছেন, যা এই বিপ্লবীর জীবন ও কর্ম সম্পর্কে নতুন অন্তর্দৃষ্টি দিতে পারে। কয়েক দশক পর অবশেষে ২০২৪ সালের অক্টোবরে সেই প্রতীক্ষিত বইটি আলোর মুখ দেখেছে।
বইটি থেকে জানা যায়, লুহানী প্রবেশিকা পরীক্ষা (বর্তমান মাধ্যমিক পরীক্ষার সমমান) পাস করার পর ভারতের আলিগড় বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেন এবং ১৯১৪ সালে লন্ডন স্কুল অব ইকোনমিকস অ্যান্ড পলিটিক্যাল সায়েন্সে ভর্তি হন। তিনি ছিলেন বাংলাদেশের বিখ্যাত মিডিয়া ও চলচ্চিত্র ব্যক্তিত্ব ফতেহ লোহানী ও ফজলে লোহানী এবং তাঁদের বোন বিশিষ্ট গায়িকা অধ্যাপক হুসনা বানু খানমের মামা। ফজলে লোহানীর মাধ্যমে মতিউর রহমানের যোগাযোগ ঘটে গোলাম আম্বিয়া খান লুহানীর ভাগনে মেজর জেনারেল (অব.) হেলাল মোর্শেদের সঙ্গে; যিনি বহু বছর ধরে পারিবারিক চিঠিগুলো সংরক্ষণ করে রেখেছিলেন।
বইটি যখন প্রকাশের জন্য প্রস্তুত, তার কয়েক মাস আগে ২০২৪ সালের মে মাসে একটি কাকতালীয় ঘটনা ঘটে। নিউইয়র্কের শিল্প–গবেষক জুলিয়া বডেউইন মতিউর রহমানের সঙ্গে যোগাযোগ করে লুহানীর স্ত্রী গ্যাব্রিয়েল সোয়েন সম্পর্কে জানতে চান। এই যোগাযোগের সূত্র ধরে আরও বিস্তর খোঁজাখুঁজির পর জানা যায় যে গ্যাব্রিয়েল ছিলেন একজন ফরাসি মডেল ও ফ্যাশন ডিজাইনার।
লুহানীর খোঁজে
মতিউর রহমানের সংগ্রহ করা নথিপত্র থেকে জানা যায়, লুহানী লন্ডনে কোনো নির্দিষ্ট রাজনৈতিক দলের সঙ্গে যুক্ত না থেকেও শ্রমিক আন্দোলন এবং সোভিয়েত বিপ্লবের সমর্থনে কাজ করেছেন। জীবিকা নির্বাহের জন্য তিনি সাংবাদিক ও শিক্ষক হিসেবে কাজ করতেন। ১৯২০ থেকে ১৯২৫ সাল পর্যন্ত তিনি ফ্রান্স, জার্মানি ও সুইজারল্যান্ডে বসবাস করেন এবং সেখানকার সংবাদপত্রগুলোতে ভারতের রাজনৈতিক ও শ্রমিক আন্দোলন নিয়ে লেখালেখি করেছেন। ইংরেজি ছাড়াও তিনি ফরাসি, ফারসি, জার্মান ও হিন্দি ভাষায় পারদর্শী ছিলেন।
১৯২১ সালে বীরেন্দ্রনাথ চট্টোপাধ্যায়ের নেতৃত্বে লুহানী প্রথম একটি প্রবাসী ভারতীয় বিপ্লবী দলের অংশ হিসেবে মস্কো সফর করেন। কিন্তু দলটি কমিন্টার্নের সমর্থন পেতে ব্যর্থ হয়ে ফিরে আসে। তবে লুহানী কিছু সময়ের জন্য সেখানে থেকে কমিন্টার্নের প্রচার বিভাগ অ্যাজিটপ্রপে কাজ করেন। প্যারিসে থাকাকালে তিনি ভারতীয় কমিউনিস্ট পার্টির প্রকাশনা দ্য মেসেজ অব ইন্ডিয়া সম্পাদনার সঙ্গে যুক্ত ছিলেন।
এ ছাড়া তিনি কমিটি প্রো-হিন্দুর (ভারতীয় অর্থে) সঙ্গে কাজ করেছেন। এই কমিটি ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলনের পক্ষে কাজ করত। ফরাসি লেখক, সাংবাদিক ও রাজনৈতিক কর্মী ওঁরি বারবুস ছিলেন এর প্রতিষ্ঠাতা। বারবুসের লেখার মাধ্যমে ‘লস্ট জেনারেশন’–এর বহু লেখক প্রভাবিত হয়েছিলেন, যাঁদের মধ্যে আর্নেস্ট হেমিংওয়ে ও এরিখ মারিয়া রেমার্ক অন্যতম।
প্যারিসে থাকাকালে লুহানীর বিরুদ্ধে ব্রিটিশবিরোধী কার্যকলাপের অভিযোগ উঠলে সেখানে তাঁর থাকার অনুমতি বাতিল করা হয়। এ বছরের জুলাই মাসে আমি প্যারিসে গেলে মোঁপানাস এলাকায় লুহানীর সেই বাড়ির ঠিকানায় যাই। বাড়ির উল্টো দিকে থাকা একটি ক্যাফের লোকদের সঙ্গে আলাপে লুহানীর কাহিনি শুনে তাঁরা অবাক হন। ক্যাফের একজন জানান, বাড়িটি এখনো আবাসিক ভবন হিসেবেই আছে; কিন্তু কোনো বাঙালি থাকেন বলে তাঁরা জানেন না। অপ্রত্যাশিতভাবে পাশের সড়কেই পেয়ে যাই লুহানীর স্ত্রীর পোর্ট্রেট আঁকা প্রখ্যাত শিল্পী আমেদেও মোদিলিয়ানির বাড়ি। যদিও লুহানীর সঙ্গে তাঁর স্ত্রীর পরিচয়ের অনেক আগেই মোদিলিয়ানি সেই পোর্ট্রেট এঁকেছিলেন। বাড়ির ভেতরে ঢুকে বুঝতে পারলাম, এটি এখন আবাসিক হোটেল হিসেবে ব্যবহৃত হচ্ছে।
১৯২৫ সালের অক্টোবরে লুহানী স্থায়ীভাবে মস্কোয় চলে যান। ১৯২৮ সালে তাঁকে সোভিয়েত ইউনিয়নের কমিউনিস্ট পার্টির সদস্যপদ এবং ১৯৩৩ সালে সোভিয়েত নাগরিকত্ব দেওয়া হয়। এ সময়ে তিনি কমিউনিস্ট আন্দোলনের বৈশ্বিক কেন্দ্র কমিউনিস্ট ইন্টারন্যাশনালে (কমিন্টার্ন) বিভিন্ন পদে দায়িত্ব পালন করেন।
লুহানীর ওপর লেখা এই বইয়ে তাঁর বর্ণাঢ্য জীবনের নানা দিক উঠে এসেছে। তিনি সাংবাদিক, অনুবাদক, গবেষক ও শিক্ষক হিসেবে কমিন্টার্নসহ বিভিন্ন প্রতিষ্ঠানে কাজ করেছেন। যুক্ত ছিলেন পিজ্যান্টস ইন্টারন্যাশনাল ও মোপার (বিপ্লবীদের সাহায্য করার আন্তর্জাতিক সংস্থা) সঙ্গে। এ ছাড়া তিনি রাশিয়ান সোভিয়েত ফেডারেটিভ সোশ্যালিস্ট রিপাবলিক, নারিমানভ ইনস্টিটিউট, ইনস্টিটিউট অব ওরিয়েন্টাল স্টাডিজ ও কমিউনিস্ট ইউনিভার্সিটি অব দ্য টয়েলার্স অব দ্য ইস্ট-এ কাজ করেছেন। তিনি মস্কো বিশ্ববিদ্যালয়ে ভারতীয় বিষয় নিয়েও বক্তৃতা দিতেন।
মস্কোয় অনুষ্ঠিত ষষ্ঠ কমিন্টার্ন কংগ্রেসে লুহানী ভারতের প্রতিনিধিত্ব করেন। সেখানে তিনি এম এন রায়ের সঙ্গে তাঁর মতপার্থক্য প্রকাশ্যে তুলে ধরেন। ১৯৬৪ সালের ৩০ আগস্ট, লিংক-এর মস্কো সংবাদদাতা পি উন্নিকৃষ্ণান একটি নিবন্ধে উল্লেখ করেন যে লুহানী জাতীয় ও ঔপনিবেশিক বিষয়ে কমিন্টার্নের একজন পরামর্শক হিসেবে কাজ করতেন। মতিউর রহমান ৪২ বছরের নিরলস প্রচেষ্টা ও আবেগের সংমিশ্রণে সংগৃহীত নথিপত্র কাজে লাগিয়ে লুহানীর এই অসাধারণ জীবন ও বহুমুখী অবদানকে ফুটিয়ে তুলেছেন।
লুহানী ছাড়াও এই বইয়ে বার্লিন ও মস্কোভিত্তিক ভারতীয় বিপ্লবীদের কার্যকলাপ ও উদ্যোগের ওপর আলোকপাত করা হয়েছে। ১৯২১ সালে লুহানী, বীরেন্দ্রনাথ চট্টোপাধ্যায় এবং পান্ডুরাজ খানখোজে যৌথভাবে ‘ইন্ডিয়া অ্যান্ড দ্য ওয়ার্ল্ড রেভল্যুশন’ নামে একটি থিসিস রচনা করে রুশ বিপ্লবের নেতা ভ্লাদিমির লেনিনের কাছে পাঠিয়েছিলেন। এর প্রত্যুত্তরও তাঁরা পেয়েছিলেন লেনিনের কাছ থেকে। উল্লেখ্য, ‘নাইটিঙ্গেল অব দ্য ইস্ট’ নামে পরিচিত বিখ্যাত রাজনৈতিক কর্মী ও কবি সরোজিনী নাইডুর ছোট ভাই ছিলেন বীরেন্দ্রনাথ চট্টোপাধ্যায়।
এই বইয়ে অন্তর্ভুক্ত লুহানীর প্রবন্ধ ও প্রতিবেদন থেকে তাঁর বুদ্ধিমত্তা ও বিশ্লেষণক্ষমতা স্পষ্ট হয়ে ওঠে। বিখ্যাত বিপ্লবী এম এন রায় এবং সৌম্যেন্দ্রনাথ ঠাকুর তাঁর তীক্ষ্ণ বুদ্ধি ও তাত্ত্বিক অন্তর্দৃষ্টির প্রশংসা করেছেন। সৌম্যেন্দ্রনাথ ছিলেন রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের বড় ভাই দ্বিজেন্দ্রনাথ ঠাকুরের নাতি ও সুধীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ছেলে।
মরণোত্তর সম্মান
বইটিতে ব্যবহৃত সোভিয়েত গোয়েন্দা নথিপত্র থেকে জানা যায়, স্তালিনের শাসনামলে লুহানী সন্দেহ ও অবিশ্বাসের শিকার হয়েছিলেন। সেই সময়ে অনেককে ভিন্নমতের অভিযোগে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল। এই করুণ পরিণতি থেকে লুহানীও রেহাই পাননি। ১৯৩৮ সালের ১৭ সেপ্টেম্বর স্তালিনের নির্দেশে মস্কোর কাছে সোভিয়েত গোয়েন্দা সংস্থা এনকেভিডির প্রশিক্ষণ মাঠ কমিউনারকায় তাঁকে ফায়ারিং স্কোয়াডে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়। তবে ১৯৫৭ সালে সোভিয়েত সুপ্রিম কোর্টের সামরিক কলেজিয়াম তাঁর বিচারকে ভুল বলে ঘোষণা করে এবং তাঁকে মরণোত্তর সম্মান প্রদান করে।
এই বইয়ে লুহানীর লেখা বিভিন্ন প্রবন্ধ, প্রতিবেদন ও ‘ইন্ডিয়া অ্যান্ড দ্য ওয়ার্ল্ড রেভল্যুশন’ থিসিসসহ অনেকগুলো চিঠি ও নথি অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। এ ছাড়া রয়েছে ড. বিনায়ক সেনের একটি প্রবন্ধ, লিওনিদ মিত্রোখিনের ‘আ ট্রিপল ট্র্যাপ’ নিবন্ধ এবং কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক এবং কমিন্টার্ন–বিশেষজ্ঞ ড. শোভনলাল দত্তগুপ্তের সঙ্গে মতিউর রহমানের একটি কথোপকথন। তাঁদের এই আলোচনায় সেই সময়ের বিপ্লবী, কমিন্টার্ন ও সমাজতন্ত্রের ভবিষ্যৎসহ বিভিন্ন বিষয়ে আলোকপাত করা হয়েছে।
লুহানীর দুর্লভ রঙিন ছবি, তাঁর স্ত্রী গ্যাব্রিয়েলের পোর্ট্রেট ও প্রতিকৃতি, বিভিন্ন শহরে তাঁদের বাসস্থানের ছবি এবং গুরুত্বপূর্ণ চিঠি যুক্ত করার মাধ্যমে বইটি আরও বেশি সমৃদ্ধ হয়েছে। এই বই থেকে একজন বাঙালি বিপ্লবীর করুণ পরিণতি সম্পর্কে যেমন জানা যায়, তেমনি বিচরণ করা যায় ইতিহাসের এক নির্দিষ্ট কালপর্বে, যার প্রভাব আজও ছড়িয়ে আছে আমাদের সমাজ–রাজনীতির নানা স্তরে। নিঃসন্দেহে এই বই ভারতীয় উপমহাদেশের রাজনৈতিক ইতিহাসে একটি গুরুত্বপূর্ণ সংযোজন।
খলিলউল্লাহ্ লেখক ও সাংবাদিক
মতামত লেখকের নিজস্ব
ট্রাম্প ও পুতিন কেন সামরিক ঘাঁটিতে বৈঠকে বসছেন