সংস্কৃতি মানে কি শুধু শিল্প-সাহিত্য?
Published: 7th, February 2025 GMT
এই রচনা লেখার আইডিয়াটা আমার মনে এসেছে প্রথম আলোতে আমাদের সংস্কৃতিবিষয়ক উপদেষ্টা মোস্তফা সরয়ার ফারুকীর দুটি বক্তব্য পড়ে।
জাতীয় গ্রন্থকেন্দ্র ও গণগ্রন্থাগার অধিদপ্তরে তালিকাভুক্ত এবং সংস্কৃতিবিষয়ক মন্ত্রণালয় থেকে অনুদানপ্রাপ্ত বেসরকারি গ্রন্থাগারের তালিকা ও তথ্য নিয়ে একটি সফটওয়্যারের উদ্বোধন করতে গিয়ে উপদেষ্টা বলেন, সাংস্কৃতিক বিরোধ থাকলে রাজনৈতিক বিপর্যয় অনিবার্য। অর্থনীতি ও সংস্কৃতি—দুটি ক্ষেত্রেই সমতা না এলে দেশে একটা নৈরাজ্যকর পরিস্থিতি তৈরি হয়। কিন্তু কোনো সরকারই সংস্কৃতিকে গুরুত্বপূর্ণ মনে করেনি। বাজেটে এ খাতে বার্ষিক বরাদ্দই তার প্রমাণ।
মোস্তফা সরয়ার ফারুকী জাতীয় চলচ্চিত্র সম্মেলন ২০২৫-এ আরেকটি বক্তব্য দিয়েছেন। তিনি বলেন, ‘আমাদের মন্ত্রণালয়গুলো অদ্ভুতভাবে ভাগ করা হয়েছে। কলোনিয়াল দেশগুলোতে এটা দেখবেন। কোরিয়া, ইরান, ইতালিতে সংস্কৃতি ও ট্যুরিজম মন্ত্রণালয় আলাদা নয়; একসঙ্গে রয়েছে। আমাদেরও সংস্কৃতি মন্ত্রণালয়ের অধীন পুরো কালচারাল ইন্ডাস্ট্রিকে আনা দরকার।’
ফারুকী ঠিক বলেছেন, নাকি ভুল বলেছেন, তা নিয়ে আমার আজকের কথা নয়; বরং তাঁর কথার সূত্র ধরে এ লেখার অবতারণা।
সংস্কৃতি বলতে আমি বুঝি আমাদের দৈনন্দিন জীবনযাপন। শুধু সাহিত্য, চিত্রকলা, সংগীত, নৃত্য ও চলচ্চিত্র নয়। তিনি যখন অর্থনীতি এবং সংস্কৃতিকে দুটি খাত হিসেবে দেখছেন, তা নিয়ে একটু আলোচনার প্রয়োজন আছে বলে আমি মনে করি।
আমার কাছে শুধু শিল্প-সাহিত্যই সংস্কৃতি নয় এবং সংস্কৃতির একমাত্র ধারক ও বাহক নয়; বরং আমরা বাংলাদেশি হিসেবে যা শিখি, করি এবং আমাদের কর্মে দেশে ও বিদেশে যা প্রতিফলিত হয়, সেটাই আমাদের সংস্কৃতি, যাকে ইংরেজিতে কালচার বলা যায়। আমরা রাস্তায় থুতু ফেলছি, নাক ঝাড়ছি, কোনায় দাঁড়িয়ে প্রস্রাব করছি, ট্রাফিক আইন মানছি না, ঘুষ খাচ্ছি, চুরি করছি, একে অপরকে ঠকাচ্ছি, গরিব মানুষদের ক্ষ্যাত মনে করে দাবিয়ে রাখছি—এ সবই আমাদের সংস্কৃতি, কালচার।
আমাদের নিশ্চয়ই মনে আছে, গেল সাড়ে পনেরো বছর ব্যাংক ডাকাতি একটা সংস্কৃতিতে পরিণত হয়েছিল। ব্যাংকিং খাত আমাদের অর্থনীতির সবচেয়ে বড় চ্যানেল। আমার কাছে মনে হয় অর্থনীতিও একরকমের সংস্কৃতি। আমি কেমন অর্থনীতি চাই বা চাই না, তার ওপর নির্ভর করে আমাদের অর্থনৈতিক সংস্কৃতি। আমরা একটা গোষ্ঠীকে অতি ধনী হওয়ার অনুমতি দিয়ে দিচ্ছি, আপামর জনতাকে সারা জীবন গরিব থাকতে বাধ্য করছি এবং মধ্যবিত্তের দিন-এনে-দিন-খাওয়া জীবনকে গ্রহণ করে নিয়ে সেটাই বাস্তব বলে মেনে নিয়ে নির্বিকার দিনাতিপাত করে চলেছি। এটাই আমাদের অর্থনৈতিক সংস্কৃতি।
আমাদের সরকার সংস্কৃতি বলতে যা বোঝে বা জনমানুষদের যা বোঝা, তার পরিবর্তন প্রয়োজন। আমরা কী খাই, কী পরি, কী করি, যা করি তা আইন মেনে করি কি না, নাকি বিশৃঙ্খল পদ্ধতিতে করি—এসবই পরিশেষে এক সংস্কৃতিতে রূপ নেয়। একটি দেশ বা সমাজের সংস্কৃতি গড়ে ওঠে অনেক বছর ধরে। আমাদের জন্য পঞ্চাশ বা পঁচাত্তর বছর কি কোনো এক সংস্কৃতি গড়ে ওঠার জন্য যথেষ্ট ছিল না? ইতিহাসের প্রবাহে সংস্কৃতি গড়ে তোলার জন্য অনেক স্তম্ভ থাকে; আমাদেরও ছিল—১৯৫২, ১৯৭১, ১৯৯০ এবং ২০২৪। আমরা কোন সংস্কৃতি গড়তে পেরেছি বা পারব?তাই শুধু সাহিত্য, চিত্রকলা, সংগীত, নৃত্য ও চলচ্চিত্র খাতকে সংস্কৃতি বা কালচার মনে করা ঠিক হচ্ছে কি না, তা নিয়ে ভাবার জন্য সবাইকে অনুরোধ করছি। সংস্কৃতি আরও অনেক বড় এবং এর বিস্তার সর্বব্যাপী। আমাদের সংস্কৃতিবিষয়ক মন্ত্রণালয় যদি শুধুই সাহিত্য, চিত্রকলা, সংগীত, নৃত্য ও চলচ্চিত্র বা পর্যটনের দেখভাল করার জন্যই কাজ করতে চায়, তাহলে আমাদের এই মন্ত্রণালয়ের নাম নিয়ে আরেকবার ভাবতে হবে।
আসুন ভুটানের উদাহরণ দেখি। এই দেশটি জিডিপির হিসাব করে না, এরা সুখের সূচকের হিসাব করে। এটা তাদের সংস্কৃতি। তাদের সংবিধানে বনায়নের কথা বলা রয়েছে এবং তারা তাদের সংবিধান মেনে বনায়ন বাড়িয়েই চলেছে। এই সংস্কৃতি তাদের সরকার সজ্ঞানে এক কৌশলপত্রে পরিণত করে দেশের মানুষদের সেভাবেই জীবন যাপন করতে উৎসাহিত করছে। আমেরিকার সংস্কৃতি কী? আমেরিকান ড্রিম। তাদের সরকার জনগণদের বলে—তুমি যা হতে চাও, হও। কিন্তু তারা কি যেকোনো উপায়ে তাদের স্বপ্ন পূরণ করে। আইন-আদালত আছে, তা মেনেই স্বপ্ন পূরণ করতে হয়। এদের মতো আরও অনেক দেশ আছে, শহর আছে, যাদের আলাদা আলাদা সংস্কৃতি গড়ে উঠেছে এবং তা দেশ গড়ায় অবদান রাখছে।
সাহিত্য, চিত্রকলা, সংগীত, নৃত্য ও চলচ্চিত্রের চর্চা অবশ্যই সব দেশের সংস্কৃতিতে বা দৈনন্দিন জীবনে প্রভাব ফেলে। সেটা পুরো সংস্কৃতির একটি অংশ মাত্র। তাই শুধু শিল্প ও সাহিত্যকে সংস্কৃতি বলা ঠিক হবে কি না, ভেবে দেখা দরকার।
আমাদের সাহিত্য, চিত্রকলা, সংগীত, নৃত্য ও চলচ্চিত্রকে যদি একটি ইন্ডাস্ট্রি ধরে নিই, যা আমাদের সামগ্রিক সংস্কৃতিতে অবদান রাখে, তাহলে সেই ইডাস্ট্রির দীর্ঘমেয়াদি লক্ষ্য কী? এই ইন্ডাস্ট্রি জাতীয় জীবনে কী দিতে চায়? এই ইন্ডাস্ট্রির সৃজনশীলতাকে কি আমরা নিয়ন্ত্রণ করব, নাকি সৃজনশীল মানুষদের কল্পনার দ্বার উদাম করে দেব? উপদেষ্টা আসলেই ঠিক বলেছেন—কোনো সরকারই সৃজনশীল শিল্প-সাহিত্যকে গুরুত্বপূর্ণ মনে করেনি। আমাদের উপদেষ্টা আরও একটা উচিত কথা বলেছেন, বেশ কয়েকটি মন্ত্রণালয়কে একীভূত করার প্রয়োজন আছে।
তবে আমাদের সরকার সংস্কৃতি বলতে যা বোঝে বা জনমানুষদের যা বোঝা, তার পরিবর্তন প্রয়োজন। আমরা কী খাই, কী পরি, কী করি, যা করি তা আইন মেনে করি কি না, নাকি বিশৃঙ্খল পদ্ধতিতে করি—এসবই পরিশেষে এক সংস্কৃতিতে রূপ নেয়। একটি দেশ বা সমাজের সংস্কৃতি গড়ে ওঠে অনেক বছর ধরে। আমাদের জন্য পঞ্চাশ বা পঁচাত্তর বছর কি কোনো এক সংস্কৃতি গড়ে ওঠার জন্য যথেষ্ট ছিল না? ইতিহাসের প্রবাহে সংস্কৃতি গড়ে তোলার জন্য অনেক স্তম্ভ থাকে; আমাদেরও ছিল—১৯৫২, ১৯৭১, ১৯৯০ এবং ২০২৪। আমরা কোন সংস্কৃতি গড়তে পেরেছি বা পারব?
আরও পরিষ্কার করে বলতে গেলে বলা যায় যে সংস্কৃতি একটি দেশ বা জনগোষ্ঠীর ব্র্যান্ডিং। ব্র্যান্ডিং কী? ধরুন আপনি একটা ক্যাফেতে গিয়ে এক কাপ কফি চাইলেন। কফি বানাতে কফির দানা, দুধ বা ক্রিম ও চিনি মিলিয়ে একটা প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে কফির কাপটা আপনার সামনে এল। সেখান থেকে অদ্ভুত এক সুগন্ধ বেরোচ্ছে, যা আপনার মন জুড়িয়ে দিচ্ছে—সেটাই ব্র্যান্ডিং।
সংস্কৃতি হচ্ছে, সেই ব্র্যান্ডিং।
ইকরাম কবীর গল্পকার
ই–মেইল: [email protected].
উৎস: Prothomalo
কীওয়ার্ড: ন ত য ও চলচ চ ত র আম দ র স স ক ত এক স স ক ত দ র সরক র উপদ ষ ট চ ত রকল বল ছ ন র জন য আম র ক
এছাড়াও পড়ুন:
মেধাবীদের লড়াই ও দেশে মেডিকেলে ভর্তির বাস্তবতা
১২ ডিসেম্বর সারা দেশে একযোগে এমবিবিএস ভর্তি পরীক্ষা অনুষ্ঠিত হবে। স্বাস্থ্য ও পরিবারকল্যাণ মন্ত্রণালয়ের অধীন স্বাস্থ্য শিক্ষা অধিদপ্তর এই পরীক্ষার আয়োজন করেছে। সম্পূর্ণ স্বচ্ছ ও সুশৃঙ্খল এই পরীক্ষার মাধ্যমে উচ্চমাধ্যমিকে ভালো ফল করা শিক্ষার্থীরা ভবিষ্যতে চিকিৎসক হওয়ার স্বপ্নপূরণের সুযোগ পান।
বাংলাদেশে বর্তমানে সরকারি, বেসরকারি ও সামরিক বাহিনীর পরিচালিতসহ মোট ১১২টি মেডিকেল কলেজ আছে। এগুলোতে মোট আসনসংখ্যা ১২,১৮৯। এর মধ্যে সরকারি কলেজে ৩৭, বেসরকারি কলেজে ৬৮ এবং সামরিক বাহিনী পরিচালিত কলেজ ৭টি। প্রতিবছর প্রায় এক লাখের বেশি শিক্ষার্থী মেডিকেল ভর্তি পরীক্ষায় অংশ নেন। মেধার জায়গা থেকে অনেকেই উপযুক্ত হলেও লিখিত পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন ৪০ থেকে ৫০ হাজার শিক্ষার্থী।
লিখিত পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হওয়া প্রত্যেকেই হয়তো এমবিবিএস কোর্সে ভর্তি হওয়ার যোগ্য। কিন্তু আসনসংখ্যা সীমিত হওয়ায় মাত্র ১১ হাজার শিক্ষার্থী চূড়ান্তভাবে ভর্তি হওয়ার সুযোগ পান। ফলে লিখিত পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হলেও প্রায় ৩০ থেকে ৪০ হাজার শিক্ষার্থীর চিকিৎসক হওয়ার স্বপ্ন বাধাপ্রাপ্ত হয়। এতে বোঝা যায় যে শুধু কঠিন প্রতিযোগিতার কারণেই অনেক যোগ্য শিক্ষার্থী মেডিকেলে পড়ার সুযোগ পায় না।
মেডিকেল ভর্তি প্রক্রিয়াটি পুরোপুরি মেধাভিত্তিক এবং এখানে আর্থিক বা ব্যক্তিগত কোনো প্রভাব খাটানোর সুযোগ নেই। ঢাকা মেডিকেল কলেজ থেকে শুরু করে বেসরকারি কলেজ—সবার জন্য একই দিনে, একই প্রশ্নে পরীক্ষা অনুষ্ঠিত হয়। সরকারি তত্ত্বাবধানে বেসরকারি কলেজে ভর্তি হলেও পরিচালনা পর্ষদের কোনো ধরনের হস্তক্ষেপের সুযোগ নেই।
আজও মা–বাবার কাছে উচ্চশিক্ষার প্রথম পছন্দ মেডিকেল। সামাজিক মর্যাদা, কর্মস্থলের নিরাপত্তা এবং পেশাগত সম্মানের কারণে চিকিৎসক পাত্র-পাত্রীরা বিশেষ গুরুত্ব পান। তবুও অজানা কারণে চিকিৎসকদের সম্মান ও কর্মপরিবেশ নিয়ে প্রশ্ন ওঠে।গত কয়েক বছর ভর্তিপ্রক্রিয়ায় অটোমেশন যুক্ত হওয়ায় শিক্ষার্থীরা তাদের নম্বর ও পছন্দ অনুযায়ী স্বয়ংক্রিয়ভাবে কলেজ পায়। ফলে আর্থিক সামর্থ্য বা পরিচিতি এখানে কোনো ভূমিকা রাখে না। তবুও অনেকেরই ভুল ধারণা আছে যে টাকা দিয়ে মেডিকেলে ভর্তি হওয়া যায়। বহু উচ্চপদস্থ ব্যক্তি প্রায়ই ফোন করে জানতে চান, ‘কত টাকা লাগবে?’ যা শুনে বিব্রত হতে হয়। তাদের বুঝিয়ে বলতে হয় যে, মেডিকেল ভর্তি সম্পূর্ণ জাতীয় মেধানির্ভর–প্রক্রিয়া এবং ভর্তির খরচও সরকার নির্ধারিত।
অনেকের ধারণা, মেডিকেলে পড়ার খরচ খুব বেশি; কিন্তু বাস্তবে ভারত বা নেপালের প্রাইভেট মেডিকেল কলেজে পড়তে প্রায় এক কোটি টাকা লাগে, যেখানে বাংলাদেশে বিদেশি শিক্ষার্থীদের জন্য খরচ অর্ধেক এবং দেশীয় শিক্ষার্থীদের জন্য আরও কম। তা ছাড়া বাংলাদেশের মেডিকেল শিক্ষার মান আন্তর্জাতিকভাবে স্বীকৃত। রোগীর বৈচিত্র্য ও সংখ্যার দিক থেকেও বাংলাদেশের ক্লিনিক্যাল অভিজ্ঞতা বিশ্বে উল্লেখযোগ্য।
আরও পড়ুনভর্তি পরীক্ষা: মেধা যাচাই নাকি প্রাতিষ্ঠানিক ট্যাগের দৌরাত্ম্য২৪ নভেম্বর ২০২৫বাংলাদেশের মেডিকেল শিক্ষা বিশ্বের বিভিন্ন দেশে সুনাম অর্জন করেছে। উদাহরণ হিসেবে ভুটানের সাবেক প্রধানমন্ত্রী চিকিৎসক লোটে শেরিং ময়মনসিংহ মেডিকেল কলেজের প্রাক্তন শিক্ষার্থী। নেপালের বিখ্যাত হৃদ্রোগ সার্জন চিকিৎসক ভগবান কৈরালা বাংলাদেশে জাতীয় হৃদ্রোগ ইনস্টিটিউট থেকে এমএস ডিগ্রি অর্জন করেছেন। এসব উদাহরণ প্রমাণ করে বাংলাদেশের চিকিৎসা শিক্ষা আন্তর্জাতিক অঙ্গনে সম্মানজনক অবস্থানে রয়েছে।
তার পরও চিকিৎসক ও চিকিৎসা পেশাকে নিয়ে নেতিবাচক মনোভাব, কুরুচিপূর্ণ মন্তব্য এবং হাসপাতালে চিকিৎসায় বাধা সৃষ্টির মতো ঘটনা মাঝেমধে৵ দেখা যায়। এসব আচরণ মূলত অজ্ঞতা থেকে আসে। রাষ্ট্র যদি এ বিষয়ে আরও কঠোর অবস্থান নেয়, তবে এ ধরনের প্রবণতা কমে যাবে।
আজও মা–বাবার কাছে উচ্চশিক্ষার প্রথম পছন্দ মেডিকেল। সামাজিক মর্যাদা, কর্মস্থলের নিরাপত্তা এবং পেশাগত সম্মানের কারণে চিকিৎসক পাত্র-পাত্রীরা বিশেষ গুরুত্ব পান। তবুও অজানা কারণে চিকিৎসকদের সম্মান ও কর্মপরিবেশ নিয়ে প্রশ্ন ওঠে।
সবশেষে বলতে চাই, ২০২৫-২৬ শিক্ষাবর্ষে যারা কঠোর পরিশ্রম করে মেধার ভিত্তিতে মেডিকেল ভর্তি পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হবে, তাদের সবাইকে আন্তরিক অভিনন্দন। জয় হোক মেধাবীদের।
আশীষ কুমার চক্রবর্ত্তী চিকিৎসক, ব্যবস্থাপনা পরিচালক ইউনিভার্সেল মেডিকেল কলেজ হাসপাতাল, ঢাকা
*মতামত লেখকের নিজস্ব
জ্ঞান চর্চার ছয় স্তর: ইবনুল কাইয়িমের দিকনির্দেশনা