‘মবের মুল্লুকে’ যখন ‘আদিবাসী’ শব্দ নিয়ে আপত্তি
Published: 14th, January 2025 GMT
নবম ও দশম শ্রেণির একটি পাঠ্যবইয়ে ‘আদিবাসী’ শব্দযুক্ত গ্রাফিতি বাদ দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছে জাতীয় শিক্ষাক্রম ও পাঠ্যপুস্তক বোর্ড (এনসিটিবি)। এনসিটিবির ওয়েবসাইটে দেওয়া ওই বইয়ের অনলাইন ভার্সন বা পিডিএফে আগের সেই গ্রাফিতি বাদ দিয়ে এরই মধ্যে নতুন একটি গ্রাফিতি যুক্ত করা হয়েছে। যেভাবে বা যে প্রক্রিয়ায় ‘আদিবাসী’ শব্দযুক্ত গ্রাফিতিটি বাদ দেওয়া হলো, তা নিয়ে নানা প্রশ্ন ও আলোচনা–সমালোচনা তৈরি হয়েছে।
প্রথম আলোয় প্রকাশিত প্রতিবেদন থেকে জানা গেছে, ‘শিক্ষার্থীদের একটি অংশের’ দাবির মুখে গ্রাফিতি বাদ দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছে এনসিটিবি। শিক্ষার্থীদের সেই একটি অংশ হলো ‘স্টুডেন্ট ফর সভারেন্টি’ নামে একটি সংগঠন। ‘আদিবাসী’ শব্দটি বাতিলসহ কয়েকটি দাবিতে এই সংগঠনের ব্যানারে গত রোববার মতিঝিলে এনসিটিবি ঘেরাও করে বিক্ষোভ করা হয়।
শিক্ষার্থী বা যেকোনো শ্রেণি–পেশার মানুষ বা সংগঠন তাদের নীতি–আদর্শ–চিন্তা–চাহিদা অনুযায়ী সরকারি কোনো সংস্থা বা প্রতিষ্ঠানের কাছে যেকোনো দাবি জানাতেই পারে। বিভিন্ন পক্ষ বা অংশীজনের সঙ্গে আলোচনা সাপেক্ষে সেই দাবি কতটা যৌক্তিক, সেটা বিবেচনা করে সিদ্ধান্ত দেওয়ার দায়িত্ব সংশ্লিষ্ট সংস্থা বা প্রতিষ্ঠানের। দাবিদাওয়ার ক্ষেত্রে এভাবেই গণতান্ত্রিক প্রক্রিয়া বা পদ্ধতি অনুসরণ করতে হয়। কিন্তু বিক্ষোভের নামে জোরজবরদস্তি কিংবা মবের মাধ্যমে চাপ প্রয়োগ করে সেই দাবি আদায় গণতান্ত্রিক প্রক্রিয়ার সঙ্গে সংগতিপূর্ণ নয়। ‘আদিবাসী’ শব্দযুক্ত গ্রাফিতি বাদ দেওয়ার ক্ষেত্রে এ রকম কিছু ঘটেছে বলে প্রতীয়মান হচ্ছে।
এ ক্ষেত্রে এনসিটিবিরও দায় এড়ানোর কোনো সুযোগ নেই। কারণ, কোনো একটি পক্ষ বা গোষ্ঠী কিছু একটা দাবি করলেই বিচার–বিবেচনা ছাড়াই সেটা মেনে নেওয়া কোনো ভালো দৃষ্টান্ত নয়। এর আগে একই প্রক্রিয়ায় শিক্ষার্থীদের দাবির মুখে এইচএসসি পরীক্ষা বাতিলের সিদ্ধান্ত নিয়েছিল শিক্ষা মন্ত্রণালয়। এ রকমটা চলতে থাকলে যে কেউ যেকোনো দাবি নিয়ে হাজির হতে পারে এবং সেটা মেনে নেওয়ার জন্য চাপ প্রয়োগ করতে পারে। এই প্রবণতাকে অনেকেই ‘মবের মুল্লুকের’ সঙ্গে তুলনা করেছেন।
স্টুডেন্ট ফর সভারেন্টির ভাষ্য, সংবিধান অনুযায়ী ‘আদিবাসী’ শব্দটি ব্যবহারের সুযোগ নেই। সংবিধানে ক্ষুদ্র জাতিসত্তা, নৃগোষ্ঠীর কথা বলা হয়েছে। সংগঠনটির একজন নেতা জানান, তাঁদের বিক্ষোভ চলাকালে এনসিটিবির চেয়ারম্যানের প্রতিনিধিরা তাঁদের সঙ্গে বৈঠক করেছেন। সেখানে তাঁরা জানিয়েছেন ভুল থেকে এটি হয়েছিল। (প্রথম আলো, ১৩ জানুয়ারি ২০২৫)।
লক্ষণীয় হলো, ক্ষুদ্র জাতিসত্তা ও নৃগোষ্ঠীর মানুষেরা দীর্ঘদিন ধরে ‘আদিবাসী’ হিসেবে সাংবিধানিক স্বীকৃতির দাবি জানিয়ে আসছেন। রাষ্ট্র এখনো সেই দাবি পূরণ না করলেও তারা নিজেদের আদিবাসী হিসেবে পরিচয় দিতে স্বাচ্ছন্দ্যবোধ করেন। ভবিষ্যতে তাঁরা আদিবাসী হিসেবে স্বীকৃতি পাবেন কি না, সেটা রাষ্ট্রীয় সিদ্ধান্তের বিষয়।
আমাদের স্মরণে থাকা উচিত, ‘আদিবাসী’ শব্দযুক্ত গ্রাফিতিটি আঁকা হয়েছিল জুলাই–আগস্ট গণ–অভ্যুত্থানের সময়। এই গ্রাফিতির স্পিরিট বা চেতনা হলো ধর্মীয় ও জাতিগত সম্প্রীতি এবং ফ্যাসিবাদবিরোধী ঐক্য। জুলাই–আগস্টে আন্দোলনমুখর দিনগুলোতে এই গ্রাফিতি নিয়ে কেউ কোনো আপত্তি জানায়নি। তাহলে এখন কেন এই আপত্তি?
ছাত্র–জনতার অভ্যুত্থানে গত ৫ আগস্ট স্বৈরাচারী সরকারের পতনের পর দেশে মেজরটিরিয়ান বা সংখ্যাগরিষ্ঠবাদী কর্মকাণ্ড অনেক বেশি দৃশ্যমান হয়েছে। সংখ্যাগরিষ্ঠতার অজুহাতে তারা ভিন্ন ধর্ম বা জাতিগোষ্ঠীর মানুষের ভূমিকাকে স্বীকার করতে চাচ্ছে না। তাদের এই কর্মকাণ্ড অন্তর্ভুক্তিমূলক রাষ্ট্র গঠনে বাধা হয়ে দাঁড়াচ্ছে।
আমাদের ভুলে গেলে চলবে না, গণ–অভ্যুত্থানের আকাঙ্ক্ষা ছিল গণতন্ত্র, বাক্স্বাধীনতা, ন্যায়বিচার ইত্যাদি বিষয়। কিন্তু কিছু কিছু ক্ষেত্রে এখন অনেকের প্রধান প্রবণতা হয়ে দাঁড়িয়েছে ‘মবোক্রেসি’ বা ‘মবের মুল্লুক’ অর্থাৎ ‘জোর যার মুল্লুক তার’। এই ‘মবোক্রেসি’ ডেমোক্রেসি বা গণতন্ত্রের জন্য একটি বড় বাধা।
২০২৪–এর ছাত্র–জনতার অভ্যুত্থান আমাদের নিশ্চিতভাবেই আশাবাদী করেছে। এ রকম একটি ঐতিহাসিক ঘটনার পর ‘মবের মুল্লুক’ চলতে থাকলে তা গণ–অভ্যুত্থানের স্পিরিট বা চেতনাকে দিন দিন দুর্বল করবে, যা কোনোভাবেই কাম্য নয়। অন্তর্বর্তী সরকারের দায়িত্বশীল ব্যক্তি এবং গণ–অভ্যুত্থানের পক্ষের শক্তিকে তাই অতি দ্রুত ‘মবের মুল্লুক’ থামাতে হবে।
মনজুরুল ইসলাম প্রথম আলোর জ্যেষ্ঠ সহসম্পাদক
.উৎস: Prothomalo
এছাড়াও পড়ুন:
মুসলমান বলেই রোহিঙ্গারা ভয়াবহ পরিস্থিতির শিকার
রোহিঙ্গা সম্প্রদায়ের দুরবস্থা বর্তমান সময়ে অন্যতম করুণ মানবিক সংকট বলে উল্লেখ করেছেন প্রধান উপদেষ্টা অধ্যাপক মুহাম্মদ ইউনূস। তিনি বলেছেন, শুধু মুসলমান হওয়ার কারণেই রোহিঙ্গারা এই ভয়াবহ পরিস্থিতির শিকার।
গতকাল সোমবার রাষ্ট্রীয় অতিথি ভবন যমুনায় তুরস্কের একটি সংসদীয় প্রতিনিধিদলের সঙ্গে সাক্ষাতের সময় এ কথা বলেন প্রধান উপদেষ্টা। পাঁচ সদস্যের ওই প্রতিনিধিদলের নেতৃত্ব দিয়েছেন তুরস্ক-বাংলাদেশ সংসদীয় মৈত্রী গ্রুপের সভাপতি ও তুর্কি পার্লামেন্ট সদস্য মেহমেত আকিফ ইয়িলমাজ।
সাক্ষাতে দুই পক্ষ বাণিজ্য, বিনিয়োগ ও মানবিক সহায়তার ক্ষেত্রগুলোতে দ্বিপক্ষীয় সহযোগিতা আরও জোরদার করার উপায় নিয়ে আলোচনা করে। এ সময় মেহমেত আকিফ ইয়িলমাজ বলেন, তুরস্ক ও বাংলাদেশের মধ্যে গভীর সাংস্কৃতিক ও ঐতিহাসিক সম্পর্ক রয়েছে। দুই দেশের মধ্যে বিদ্যমান দৃঢ় বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্কের ওপর আলোকপাত করেন তিনি।
ইয়িলমাজ বলেন, তাঁদের প্রতিনিধিদল রোববার কক্সবাজারে রোহিঙ্গা শিবির পরিদর্শন করেছে এবং তুর্কি বিভিন্ন সরকারি ও বেসরকারি সংস্থা, বিশেষ করে তুর্কি ফিল্ড হাসপাতালের মানবিক কার্যক্রম সম্পর্কে অবহিত হয়েছে। এ সময় রোহিঙ্গা সম্প্রদায়ের প্রতি তুরস্কের অবিচল সমর্থনের জন্য কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করেন প্রধান উপদেষ্টা। তুর্কি উদ্যোক্তাদের বাংলাদেশে বিনিয়োগের আহ্বান জানান তিনি।
অধ্যাপক ইউনূস বলেন, ‘রোহিঙ্গা সম্প্রদায়ের দুরবস্থা আমাদের সময়ের অন্যতম করুণ মানবিক সংকট। তারা শুধু মুসলমান বলেই এই ভয়াবহ পরিস্থিতির শিকার এবং তাদের নাগরিকত্ব কেড়ে নেওয়া হয়েছে।’ তিনি আরও বলেন, ‘আট বছর ধরে আশ্রয়শিবিরে থাকায় রোহিঙ্গা শিশুদের শিক্ষা ও ভবিষ্যৎ সুযোগ একেবারেই সীমিত হয়ে পড়েছে। এই অবস্থা হতাশা ও অস্থিতিশীলতার জন্ম দিতে পারে।’