শুক্রবার জুলাই গণঅভ্যুত্থানের সম্মুখযোদ্ধাদের নেতৃত্বে প্রতিষ্ঠিত নতুন রাজনৈতিক দল জাতীয় নাগরিক পার্টি আত্মপ্রকাশ করে। তাদের স্লোগান হলো– ‘তোমার দেশ আমার দেশ, বাংলাদেশ বাংলাদেশ…ইনকিলাব ইনকিলাব, জিন্দাবাদ জিন্দাবাদ।’ এরই মধ্যে এই স্লোগান নিয়ে শুরু হয়েছে নেতিবাচক বিশ্লেষণ। একটি গোষ্ঠী স্লোগানটিকে ‘কট্টর সাম্প্রদায়িক অপশক্তির উত্থানে’র পূর্বাভাস এবং ‘পাকিস্তানিদের উর্দুয়ানি স্লোগানে ’৭১-এর পরাজিত অপশক্তির প্রত্যাবর্তনের বার্তা’ বলে প্রতিষ্ঠা করতে চাচ্ছে। সে ক্ষেত্রে বস্তুনিষ্ঠ প্রতিঘাতে অপশক্তির দমন অনিবার্য। জুলুম হলেই জন্ম নেবে ইনকিলাব।
এ স্লোগান উর্দু নয়, বরং ফার্সি ভাষায় রচিত; যার অর্থ– ‘বিপ্লব অমর হোক’। স্লোগানটির জন্ম অখণ্ড ভারতে বিশ শতকের দ্বিতীয় দশকে। সামাজিক ও অর্থনৈতিক বৈষম্যে এবং ঔপনিবেশিক নিপীড়ন থেকে মুক্তির সংগ্রামে ভারতবাসীকে প্রবলভাবে অনুপ্রাণিত করেছিল এটি। সেই থেকে বিভিন্ন প্রেক্ষাপটে প্রতিবাদী জনতার ন্যায্য সংগ্রামের পটভূমিতে বারবার ফিরে এসেছে এ স্লোগান।
ব্রিটিশবিরোধী আন্দোলনে ভারতের মুক্তিকামী জনতা অভিন্ন মন্ত্রে ঐক্যবদ্ধ হলেও ‘বন্দে মাতরম’ আর ‘আল্লাহু আকবার’-এ বিভাজিত ছিল তাদের মোর্চা। সে সময় গোটা ভারতকে বিপ্লবের অভিন্ন মোর্চায় টেনে এনেছিল মওলানা হাসরাত মোহানির অনবদ্য এই স্লোগান। মোহানি আজন্ম ছিলেন অসাম্প্রদায়িক, অখণ্ড ভারতসত্তার পক্ষে। শেষ পর্যন্ত ধর্মের বেসাতে বিভক্ত হয় ভারতমাতার বুক। সেই খেদে কোনো দিন পাকিস্তানে যাননি এই আমৃত্যু বিপ্লবী।
১৯২১ সালে ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের আহমেদাবাদ অধিবেশনে পূর্ণ/অখণ্ড স্বাধীন ভারত বা স্বরাজ প্রতিষ্ঠার দাবিতে মওলানা মোহানি সবাইকে বিস্মিত করে দিয়ে ইনকিলাব জিন্দাবাদ স্লোগান দিয়েছিলেন। তাঁর সমর্থনে বলিষ্ঠ কণ্ঠে প্রতিধ্বনি তোলেন স্বামী কুমারানন্দ। তবে উর্দু ভাষার কিংবদন্তি বিদ্রোহী কবি মোহানির এই স্লোগান যে বিপ্লবী মহানায়কের কণ্ঠ ছুঁয়ে বিপ্লবের অমৃত ধ্বনি হয়েছিল, তিনি হলেন ব্রিটিশবিরোধী আন্দোলনের দুর্ধর্ষ সেনানী ভগৎ সিং।
ইতিহাসবিদদের তথ্য বলে, ১৯৩১ সালে ফাঁসির মঞ্চে দাঁড়িয়ে ভারতমুক্তি আন্দোলনের এই মৃত্যুঞ্জয়ী কালপুরুষ এবং তাঁর দুই সঙ্গী সুখদেব ও রাজগুরুর জীবনের শেষ উচ্চারণটি ছিল– ইনকিলাব জিন্দাবাদ। সেই বছরই কিংবদন্তি বাঙালি সাংবাদিক সত্যেন্দ্রনাথ মজুমদার রচিত আত্মজীবনীতে পণ্ডিত জওহরলাল নেহরুকে এই স্লোগানের বিপ্লবী মন্ত্রে বিমোহিত হতে দেখা গেছে। ১৯৪৬ সালে ঐতিহাসিক তেভাগা আন্দোলনে বাংলার বিভিন্ন প্রান্তরে উচ্চারিত হয়েছিল– ‘লাঙল যার জমি তার/ আধি নয় তেভাগা চাই/ ইনকিলাব জিন্দাবাদ।
২০২০ সালের আলোচিত এনআরসি ইস্যুতে সংঘটিত দিল্লির সাম্প্রদায়িক দাঙ্গার বিরুদ্ধে অবস্থান নেওয়া সাধারণ হিন্দু-মুসলিম ঐক্যজোট এই স্লোগানে কট্টর হিন্দুত্ববাদী সরকারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ জানিয়েছে ‘হিন্দু মুসলিম শিখ ইসাই/ আপস মে হ্যায় ভাই ভাই, ইনকিলাব জিন্দাবাদ, ইনকিলাব জিন্দাবাদ’ বলে। এরপর ২০২৩ সালে কৃষক আন্দোলনের সময় আবারও এই স্লোগান দিল্লির বুকে কাঁপন তুলেছিল। মহারাষ্ট্র, পাঞ্জাব, পশ্চিমবঙ্গ বা উত্তরপ্রদেশ থেকে কৃষকদের ন্যায্য দাবি আদায়ে দিল্লি অভিমুখে যাত্রায় মুহুর্মুহু স্লোগানে প্রতিধ্বনিত হয়েছে ইনকিলাবের ডাক।
সম্প্রতি বাংলাদেশের বুকে ফিরে এসেছে এই স্লোগান। স্বাধীনতা, মুক্তিযুদ্ধ আর ইতিহাসকে ঢাল বানিয়ে এ দেশের মানুষকে যখন শোষণ-নিপীড়ন করা হচ্ছিল, বাক্-ব্যক্তি ও সংবাদপত্রের স্বাধীনতা কেড়ে নিয়ে স্বৈরতন্ত্রের নিকৃষ্ট রূপটি দেখানো হচ্ছিল, তখনই ঐক্যবদ্ধ বিপ্লবী সত্তায় জাগ্রত বাংলাদেশের বুকে আবারও উচ্চারিত হলো ঐতিহাসিক এই স্লোগান। যতবার এই স্লোগান উপমহাদেশের বুকে উচ্চারিত হয়েছে ততবার বিজয়ী হয়েছে বিপ্লব। ভারতীয় কবি আমির আজিজ লিখেছিলেন, ‘তুম জমিন পে জুলম লিখ দো, আসমান পে ইনকিলাব লিখা জায়েগা’ (তুমি যতবার জমিনে জুলুম লিখে দেবে ততবারই আকাশের বুকে লেখা হবে ইনকিলাব)। বাংলাদেশের বুকে এই স্লোগান যারা ধারণ করেছো, তারা ভেবে দেখো ইতিহাসের কোন দায়িত্ব তোমরা কাঁধে তুলে নিয়েছো। এর অমর্যাদা হলে শাপিত সমাপ্তি নিশ্চিত।
এস এম সাব্বির খান: সহ-সম্পাদক, সমকাল
উৎস: Samakal
কীওয়ার্ড: ইনক ল ব জ ন দ ব দ এই স ল গ ন
এছাড়াও পড়ুন:
বৃষ্টিস্নাত রমনায় সবুজের উল্লাস
রমনা উদ্যানের গাছগুলো বৃষ্টিতে ভিজছে, ভিজছে মাটি ও মাটির ওপরের ঘাসগুলো। বর্ষায় রমনার রূপ হয় দেখার মতো। চারদিকে কেবল সবুজ আর সবুজ। বসন্তের মতো ফুল নেই তো কী হয়েছে? আছে শ্যামল রূপ, আছে অপার স্নিগ্ধতা। বুকভরে ধুলাহীন নিশ্বাস নেওয়ার অবকাশ, প্রকৃতির উদার আমন্ত্রণ।
‘পাগলা হাওয়ার বাদল-দিনে’ ঢাকার রমনা পার্কের গাছের পাতাগুলো এখন আরও সবুজ। টলটলে জলের নয়নাভিরাম ঝিলটা টইটম্বুর। ধুলাময়লাহীন পায়ে চলার পথ। আর গাছের পাতার ফাঁকে রয়েছে অজস্র ফুল। কোনোটা লাল, কোনোটা বেগুনি আবার কোনোটা সাদা। বৃষ্টির মধুর আশকারা পেয়ে রমনা পার্কে এখন সবুজের উল্লাস।
এই পার্কটিকে ঢাকার ফুসফুস বলা হয়। এর যথেষ্ট কারণ আছে অবশ্য। এ রকম প্রগাঢ় নিরেট সবুজ এ শহরে কমই আছে। রমনা তাই ঢাকার জনজীবনের স্পন্দন। এটি কেবল একটি পার্ক নয়, বরং নাগরিক জীবনের পরম আনন্দ-আশ্রয়।
সম্প্রতি ‘বৃষ্টি নেশাভরা’ এক বিকেলে অরুণোদয় ফটক দিয়ে রমনা পার্কে প্রবেশ করলাম। অনেকে শরীরচর্চায় ব্যস্ত। কেউ দল বেঁধে করছেন, কেউ একাকী। কোনো দল ব্যায়াম করে ভোরে, কেউ আবার বিকেলে বা সন্ধ্যায়। আবার অনেকে আছেন দুই বেলাই হাঁটাহাঁটি করেন। হাঁটা সেরে কেউ কেউ লেকের পাশে এসে দুদণ্ড জিরিয়ে নেন। লেকে চলছিল বোট।
বর্ষার ফুলের উৎসব
বর্ষা এলেই রমনা পার্ক যেন রঙের নতুন ভাষা শেখে। আমাদের ঋতুচক্র অনুযায়ী, বসন্ত ও গ্রীষ্মকালেই এ দেশে ফোটে অধিকাংশ ফুল। তবে বর্ষারও নিজস্ব কিছু ফুল আছে, আর গ্রীষ্মের কিছু ফুল টিকে থাকে বর্ষা পর্যন্ত। সেদিন রমনায় গিয়ে এমনই কিছু ফুল চোখে পড়ল—বৃষ্টিভেজা পাতার ফাঁকে তাদের রং যেন আরও উজ্জ্বল হয়ে উঠেছিল। মনে হলো, প্রকৃতির এই নিঃশব্দ উৎসবেও কত কথা লুকিয়ে থাকে!
রমনার গোলাপবিথি সেদিন দর্শনার্থীদের সবচেয়ে বেশি মনোযোগ কাড়ছিল। সারি সারি ঝোপে ফুটে আছে হরেক রঙের গোলাপ—লাল, সাদা, হলুদ, কমলা, গাঢ় গোলাপি। বর্ষার ভেজায় যেন আরও সতেজ, আরও তাজা হয়ে উঠেছে প্রতিটি পাপড়ি। নরম আলো আর বৃষ্টিজলে ভেজা ফুলগুলোর সৌন্দর্য মোহিত করেছে পথচলার মানুষকে। কেউ থেমে দাঁড়িয়ে ছবি তুলছেন, কেউ ভিডিও করছেন—মুঠোফোনে বন্দী হচ্ছে বর্ষার রঙিন রমনা।
এটি কেবল একটি পার্ক নয়, বরং নাগরিক জীবনের পরম আনন্দ-আশ্রয়।
ঋণ শোধে দুই বছরের মেয়েকে বিক্রির চেষ্টা