ক্ষমা করিস না মা, দ্রোহ হয়ে ছড়িয়ে পড়িস
Published: 13th, March 2025 GMT
মাত্র আট বছরের ছোট্ট জীবনে কোনো পাপ তোকে ছোঁয়নি বলেই হয়তো আমাদের মতো পাপীদের তুই চোখে আঙুল দিয়ে দেখাচ্ছিস ক্ষমতা নয়, রাজপথই নির্ধারক। তুই কিছুই পেলি না তীব্র যন্ত্রণা আর অসহায়ত্ব ছাড়া। অথচ আমাদের জন্য নতুন মানবিক সমাজ বিনির্মাণের পথে আন্দোলনের অবলম্বন হয়ে আছিস।
আমরা এখানে ইনক্লুসিভিটির কথা বলছি, অন্তর্ভুক্তিমূলক বাংলাদেশের কথা বলছি। অথচ এখানে অন্তর্ভুক্তিমূলক নির্যাতনের কাঠামো গড়ে উঠেছে। এখানে শ্রেণি, পেশা, জাতি, ধর্ম নির্বিশেষে কেউ নিরাপদ নয়। মেয়ে শিশু শুধু নয়, ছেলে শিশুও এখানে ধর্ষণের শিকার হয়। যদিও এ অপরাধকে বলাৎকার বলে উল্লেখ করা হয়। কিন্তু তা আদতে ধর্ষণ। অন্যকিছু বলে এ অপরাধ লঘু করার অবকাশ নেই। এখানে বাইরে গেলে নির্যাতনের শিকার হলে আক্রান্তকেই আক্রমণ করা হয়। নারীর পোশাক দেখে তার চারিত্রিক সনদ প্রদান করেন কেউ কেউ। আবার কেউ বা উচ্চশিক্ষাকে দায়ী করেন। কিন্তু তুই তো মা শিশু, এখনও কিছু বোঝার বয়সটুকুও হয়নি। তুই তো বাইরেও যাসনি। তবু কেন আক্রান্ত আমার মা?
সহ-নাগরিকদের বলছি, এভাবে আক্রান্তকে দোষ দেওয়া আর সবকিছুতে ‘কিন্তু’ খোঁজা বন্ধ করুন। দোহাই লাগে, মানসিক ট্রমা হ্রাস করতে না পারেন, বাড়াবেন না।
মা জানিস, আমরা নারী-পুরুষসহ সব মানুষের মানবিক মর্যাদার কথা বলছি, অথচ তা পূরণ করছি কবরে বা শ্মশানে। এমনকি হাসপাতালে মরদেহও নিরাপদ নয়।
তুই আমাদের মতো পাপীদের দেখিয়েছিস রাজপথ। এখান থেকেই গণঅভ্যুত্থানের সূচনা। রাজপথই ছাত্র-জনতার ক্ষমতার উৎস। নতুন গণতান্ত্রিক, মানবিক বাংলাদেশ রাষ্ট্র নির্মাণের পথে যে রাজপথ আমাদের পাঠশালা।
উত্তাল জুলাইয়ের মতো আওয়াজ তুলুন-
ক্ষমতা না রাজপথ
রাজপথ রাজপথ.
সব ধর্ষক, যৌন নিপীড়কের বিরুদ্ধে সোচ্চার হোন....
বাংলাদেশে ধর্ষণ নতুন কোনো বিষয় নয়। কোনো পুরুষতান্ত্রিক সমাজ যখন অস্থিরতার মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হয়, তখন প্রথমেই আক্রান্ত হয় নারী ও শিশু। ‘শিশুটি’ এ দুটো শর্তই পূরণ করে। সে মেয়ে ও শিশু।
গণঅভ্যুত্থান পরবর্তী সময়ে যে অন্তর্ভুক্তিমূলক সমাজ গঠনের অভিপ্রায় ব্যক্ত হয়েছিল; তা সম্ভব হয়নি। আর এ কারণেই চরম পুরুষতান্ত্রিক লোকজন বিভিন্ন ফায়দা নেওয়ার জন্য ঝাঁপিয়ে পড়ে বিভিন্ন রাজনৈতিক দলে।
ধান্ধাবাজরা একটা ফ্যাসিস্ট, ধর্ষকামী ব্যবস্থায় নারী বিদ্বেষের বেসাতি ছড়িয়েছে; তারা ধর্ষণ করছে, ধর্ষণের পক্ষে মতামত গড়ে তুলছে। যে কারণে এ ব্যবস্থার পরিবর্তন আবশ্যক। আর তাতে রাজনৈতিক সদিচ্ছা সবচেয়ে বেশি জরুরি।
আমি, আমরা নিপীড়কের বিচার চাই অবশ্যই। সেই সঙ্গে যার সঙ্গে একটা অপরাধ সংঘটিত হয়েছে, তাকে যেন আজীবন সেই অপরাধের জন্য কথা শুনতে না হয়, তাকে যেন সেই ট্রমা নিয়ে দিন কাটাতে না হয়; তেমন একটা মানবিক সমাজ চাই। এ ছাড়া ওই ধর্ষকের যে বিচারই হোক না কেন; আক্রান্ত মানুষটা আজীবন সেই ক্ষত বহন করবে। আর সেটা এই অমানবিক ব্যবস্থা বিলোপ করে নতুন গণতান্ত্রিক কাঠামো বিনির্মাণের মধ্য দিয়েই কেবল সম্ভব।
শেষে বলতে চাই- এই ধর্ষকামিতা আমার দেশ নয়। যে কারণে এখানে আমরা নারী-পুরুষ, জাতি-ধর্ম নির্বিশেষে শিশুটির জন্য রাস্তায় নেমে আন্দোলন করতে দেখি। আমরা হারতে পারি না। গণঅভ্যুত্থানের অভিপ্রায়, গোটা ফ্যাসিস্ট ব্যবস্থার বিলোপ করতে আমরা জেগে আছি!!
রাত্রি যেথা গভীর, সেথায় আলোর হাতছানি!!
উৎস: Samakal
কীওয়ার্ড: ব যবস থ আম দ র র জন য র জপথ অপর ধ
এছাড়াও পড়ুন:
গণঅভ্যুত্থানের বর্ষপূর্তি উপলক্ষে ঢাবি শিবিরের ৩ দিনব্যাপী কর্মসূচি
জুলাই গণঅভ্যুত্থানের বর্ষপূর্তি উপলক্ষে তিন দিনব্যাপী কর্মসূচি ঘোষণা করেছে বাংলাদেশ ইসলামী ছাত্রশিবিরের ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় (ঢাবি) শাখা।
বুধবার (৩০ জুলাই) বিকেলে বিশ্ববিদ্যালয়ের মধুর ক্যান্টিনের সামনে আয়োজিত এক সংবাদ সম্মেলনে এ কর্মসূচি ঘোষণা করেন শাখা সভাপতি এসএম ফরহাদ।
আগামী ৫, ৬ ও ৭ আগস্ট এই কর্মসূচিগুলো অনুষ্ঠিত হবে। আয়োজনে থাকছে প্রামাণ্যচিত্র প্রদর্শন, বিপ্লবী নাটক, গান, কবিতা, আলোচনা সভা ও বিশেষ চিত্র প্রদর্শনী। কর্মসূচির সূচনা হবে ৫ আগস্ট (মঙ্গলবার) ভোর ৫টায় প্রতীকী সাইকেল র্যালির মাধ্যমে, যা ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাস থেকে শুরু হয়ে গণভবন পর্যন্ত যাবে।
আরো পড়ুন:
মেয়াদোত্তীর্ণ অগ্নিনির্বাপকে চলছে বেরোবি
তাহলে তো স্পন্সর নিয়ে প্রোগ্রাম করলেই চাঁদাবাজি: সালাউদ্দিন
সকাল ৯টায় টিএসসিতে থাকবে সাধারণ নাস্তার আয়োজন। এর পরপরই প্রদর্শিত হবে ‘জুলাই বিপ্লব’ ভিত্তিক একটি প্রামাণ্যচিত্র। একইসঙ্গে বিপ্লবী গান ও কবিতা পরিবেশিত হবে । সকাল ১০টা থেকে শহীদ পরিবার ও আহত যোদ্ধাদের মুখে অভ্যুত্থানের অভিজ্ঞতা শোনার আয়োজন থাকবে।
দুপুর ২টায় একটি মাইম পরিবেশনা ও নাটক মঞ্চস্থ হবে। এরপর বিকেল সাড়ে ৩টা ও সাড়ে ৫টায় পরপর আরো দুটি নাটক প্রদর্শিত হবে। সন্ধ্যা ৬টায় ব্যতিক্রমী আয়োজন ‘প্ল্যানচ্যাট বিতর্ক’ অনুষ্ঠিত হবে। এটি একটি প্রতীকী বিতর্ক, যেখানে গণআন্দোলনে নিহতদের উত্তরাধিকার ও আত্মিক উপস্থিতিকে ঘিরে আলাপ-প্রতিআলাপের একটি রূপক পরিসর গড়ে উঠবে ।
৬ আগস্ট দ্বিতীয় দিনের কর্মসূচির শুরুতেই থাকবে রাজনৈতিক ও দার্শনিক আলোচনা সভা। সকাল ১০টার দিকে ‘জুলাই গণঅভ্যুত্থান ও ফ্যাসিবাদ পলায়নের ১ বছর: প্রাপ্তি ও প্রত্যাশা’ শীর্ষক আলোচনা অনুষ্ঠিত হবে। এরপর বিকেল ৩টার দিকে ‘জুলাই গণঅভ্যুত্থান পরবর্তী ছাত্ররাজনীতি ও ডাকসু নির্বাচন’ বিষয়ে আলোচনা হবে। সন্ধ্যা সাড়ে ৭টায় ‘নয়া রাজনৈতিক বন্দোবস্তে ইসলাম প্রসঙ্গ’ শীর্ষক মতবিনিময়ের মাধ্যমে পর্দা নামবে দ্বিতীয় দিনের কর্মসূচির।
কর্মসূচির তৃতীয় দিন ৭ আগস্ট দিনব্যাপী চলবে বিশেষ চিত্র প্রদর্শনী ও প্রামাণ্যচিত্র প্রদর্শন। সেখানে ‘জুলাই অভ্যুত্থান’ ও গণআন্দোলন সংশ্লিষ্ট নানা দলিল, ছবি ও ভিডিও উপস্থাপন করা হবে।
সার্বিক বিষয়ে ঢাবি শাখা ছাত্রশিবির সভাপতি এসএম ফরহাদ বলেন, “২০২৪ সালের জুলাই মাসে ঘটে যাওয়া গণজাগরণ ও ছাত্র প্রতিরোধ ছিল বাংলাদেশের রাজনৈতিক ইতিহাসে এক অনন্য মাইলফলক। সেই ঘটনার স্মরণে এবং তা থেকে শিক্ষা নিয়ে ভবিষ্যতের পথরেখা নির্ধারণের প্রয়াসে ঢাবির টিএসসি প্রাঙ্গণে বাংলাদেশ ইসলামী ছাত্রশিবিরের ঢাবি শাখা আয়োজন করতে যাচ্ছে তিন দিনব্যাপী ‘আমরাই ৩৬ জুলাই: আমরা থামবো না’ শীর্ষক অনুষ্ঠান।”
তিনি বলেন, “এ আয়োজন হবে শিল্প, সংস্কৃতি, স্মৃতি ও রাজনৈতিক ভাবনার এক সংমিশ্রণ। জুলাই অভ্যুত্থানের শহীদ ও আহতদের অভিজ্ঞতা আমাদের অনুপ্রেরণা। আর সংস্কৃতির মাধ্যমে আমরা সেই প্রতিরোধ চেতনাকে নতুন প্রজন্মের মধ্যে ছড়িয়ে দিতে চাই।”
ঢাকা/সৌরভ/মেহেদী