শিল্প বিপ্লব মানুষের জীবন যাপনের ধরণ অনেকাংশে পাল্টে দিয়েছে। বিশেষ করে মানুষ সময়ের সঙ্গে তাল মিলিয়ে চলতে শেখে। শিল্প বিপ্লবের সময়কালে ব্রিটেন ও আয়ারল্যান্ডে একটি পেশা শুরু হয়, যার নাম আপার নকার।
এই পেশার সদস্যরা শ্রমিকদের ঘুম ভাঙিয়ে কাজে যাওয়ার ব্যবস্থা করতেন। তারা ভোরবেলা ক্লায়েন্টদের বাড়ির জানালার কাছে বা দরজায় যেতেন। এরপর একটি লম্বা লাঠি, নরম হাতুড়ি বা মটরদানা ছুড়ে দিতেন জানালা বরাবর। যতক্ষণ না বাড়ির লোকটির ঘুম ভাঙত তারা শব্দ করেই যেতেন।
আরো পড়ুন:
যে সিনেমা বাঁচিয়েছিলো ছয় জনের প্রাণ
বিকেলের নাস্তায় থাকুক ‘মিষ্টি কুমড়ার স্যুপ’
তবে তারা খুব জোরে শব্দ করতেন না, যাতে আশেপাশের অন্যদের ঘুমের ব্যাঘাত না ঘটে। এই কাজের জন্য তারা মাসিক বেতন পেতেন।
১৯৪০ ও ১৯৫০-এর দশকে এই পেশা জনপ্রিয় হয়ে ওঠে এবং ১৯৭০-এর দশকের শুরুর দিকে অ্যালার্ম ঘড়ির প্রচলন বাড়ার সাথে সাথে এই পেশাটি ধীরে ধীরে বিলুপ্ত হয়ে যায়।
ঢাকা/লিপি
.উৎস: Risingbd
এছাড়াও পড়ুন:
ব্রাহ্মণবাড়িয়ায় পুকুরে ডুবে ২ শিশুর মৃত্যু
ব্রাহ্মণবাড়িয়ার সরাইল উপজেলায় বাড়ির পাশে খেলা করার সময় পুকুরের পানিতে ডুবে মো. তাকরিম (৩) ও মো. আদনান (৫) নামে দুই শিশুর মৃত্যু হয়েছে।
শনিবার (৮ নভেম্বর) দুপুর ১২টার দিকে উপজেলার সদর ইউনিয়নের উত্তর কুট্টাপাড়া গ্রামে এ ঘটনা ঘটে। মৃত মো. তাকরিম (৩) সরাইল উপজেলার কুট্টাপাড়া উত্তর এলাকার আক্তার হোসেনের ছেলে ও একই উপজেলার উচালিয়াপাড়া এলাকার মো. আরাফাত মিয়ার ছেলে মো. আদনান (৫)।
আরো পড়ুন:
‘পরিস্থিতির শিকার হয়ে বাচ্চা রেখে গেলাম, দয়া করে কেউ নিয়ে যাবেন’
ব্রাহ্মণবাড়িয়ায় বিদ্যুৎস্পৃষ্টে মাদরাসার শিক্ষার্থীসহ আহত ৮
আদনান কিছু দিন আগে উত্তর কুট্টপাড়া এলাকায় তার নানার বাড়িতে বেড়াতে আসে। সকালে তার মামাত ভাই তাকরিমের সঙ্গে বাড়ির পুকুরের পাশে খেলা করছিল। খেলার এক পর্যায়ে দুই শিশু পুকুরের পানিতে ডুবে যায়। পরে স্বজনরা শিশুদের বাড়ির পাশে না দেখে খোঁজাখুঁজি করে কোথাও তাদের সন্ধান পায়নি।
দুপুরে স্থানীয়রা বাড়ির পাশে পুকুরে দুই শিশুটিকে ভাসতে দেখেন। পরে তাদের পুকুর থেকে উদ্ধার করে সরাইল উপজেলা স্বাস্থ্য কমপ্লেক্সে নিয়ে গেলে কর্তব্যরত চিকিৎসক তাদের মৃত ঘোষণা করেন।
সরাইল থানার ভারপ্রাপ্ত কর্মকর্তা (ওসি) মো. মোরশেদুল আলম চৌধুরী জানান, দুই শিশুর মৃত্যুর ঘটনায় ঘটনাস্থলে পুলিশ পাঠানো হয়েছে।
ঢাকা/পলাশ/বকুল
অভিজাততন্ত্র থেকে কি আমাদের মুক্তি নেই