পারিবারিক সৌভ্রাতৃত্বের উৎসব ভাইফোঁটা
Published: 23rd, October 2025 GMT
প্রথমেই পৌরাণিক কাহিনির কথা জেনে নেওয়া যাক।
দেবতা সূর্য ও তাঁর স্ত্রী সংজ্ঞার এক কন্যা ও এক পুত্র। তাঁদের নাম যথাক্রমে যমুনা আর যম। সন্তানদের জন্মের পর সূর্যজায়া দেবী সংজ্ঞা সূর্যর তাপ সহ্য করতে না পেরে নিজের ছায়াকে দেবলোকে রেখে নিজে একা মর্ত্যবাসী হন। পুত্র–কন্যাদের বিমাতা ছায়া স্নেহের পরিবর্তে দুর্ব্যবহারই করতেন।
এদিকে ছায়ার মায়ায় সূর্যদেব পুত্র–কন্যার প্রতি দুর্ব্যবহারের কোনো প্রতিবাদও করতে পারতেন না। এ কারণে অত্যাচার বাড়তেই থাকে। শেষে একদিন কন্যা যমুনাকে বিমাতা ছায়া স্বর্গলোক থেকে বিতাড়িত করেন।
পরে বিয়ে হয়ে যাওয়ার কারণে ভাই যমের সঙ্গে দিদি যমুনার দেখাসাক্ষাৎ প্রায় বন্ধই হয়ে যায়। এদিকে দিদিকে দেখতে না পাওয়ার দরুন যমের মন কেমন করতে থাকে। দিদি যমুনারও মন খারাপ।
দিদির ইচ্ছানুসারে যমরাজ সেই বর সবার জন্য দান করেন এবং তাঁর আহ্বানে বারবার আসার প্রতিশ্রুতি দেন। দিদি যমুনার মঙ্গল কামনায় যম অমরত্ব লাভ করেছিলেন।একদিন ভাই যম তাই ঠিক করেন, দিদির সঙ্গে দেখা করতে হবে। মর্ত্যে কালীপূজা মিটে যাওয়ার দুই দিন পর যম দিদি যমুনার সঙ্গে দেখা করতে গেলেন। হঠাৎ ভাইকে দেখে আনন্দে আত্মহারা দিদি যমুনা আদর–আপ্যায়ন করে খাইয়ে–দাইয়ে তাঁর সর্বাঙ্গীণ কুশল ও মঙ্গল কামনা করলেন।
এমন আপ্যায়নে মুগ্ধ হয়ে ভাই যম উপহার দেওয়ার ইচ্ছা প্রকাশ করলে দিদি যমুনা সব বোনের পক্ষ থেকে তাঁর কাছে একটি বর প্রার্থনা করেন। যমুনা বলেন, ‘এই দ্বিতীয়ার দিনে প্রত্যেক ভাই যেন তাঁর বোনের কথা স্মরণ করেন এবং প্রত্যেক বোন যেন তাঁর ভাইয়ের মঙ্গলময় দীর্ঘায়ু কামনা করেন।’
দিদির ইচ্ছানুসারে যমরাজ সেই বর সবার জন্য দান করেন এবং তাঁর আহ্বানে বারবার আসার প্রতিশ্রুতি দেন। দিদি যমুনার মঙ্গল কামনায় যম অমরত্ব লাভ করেছিলেন।
সনাতন ধর্মাবলম্বীদের ঘরে ঘরে ভাইফোঁটা উদ্যাপনের যে রীতি এই দ্বিতীয়ার দিনে প্রচলিত, তার আদিতে আছে এমন এক ভাই–বোনের সম্পর্কের ভিত্তিতে গড়ে ওঠা পুরাণকথা।
আরও পড়ুনরাখিবন্ধন: ভেদাভেদ ভুলে মানবতার উৎসব০৯ আগস্ট ২০২৫অনেকে যদিও এই প্রসঙ্গে আরেকটি কাহিনির কথাও বলে থাকেন। সেখানে আছে, যমুনার সঙ্গে শ্রীকৃষ্ণর দাদা বলরামের বিয়ে হয়েছিল। সেই বিয়ের দিনটি ছিল কার্তিক মাসের শুক্লপক্ষের দ্বিতীয়া তিথি। বিয়ের আগে যমুনা ভাইদের কপালে চন্দনের ফোঁটা দিয়ে দীর্ঘায়ুর জন্য মঙ্গল কামনা করেছিলেন।
এসব পৌরাণিক কাহিনি ও এর পাশাপাশি আধুনিক কালে ভাইফোঁটার আচারকে অবশ্যই সম্প্রীতির একটি চিরন্তন উৎসব হিসেবে মনে করা হয়ে থাকে। চলতি কথায় একে ‘ভাইফোঁটা’ বলা হলেও এর আভিধানিক নাম ‘ভ্রাতৃদ্বিতীয়া’।
পিঁড়িতে বসা ভাইয়ের কপালে সেদিন বোনেরা চন্দন, ঘি, দই বা প্রদীপের পোড়া পলতের কালো টিকা পরিয়ে দেন। বোনেরা বাঁ হাতের কনিষ্ঠ আঙুল দিয়ে এই টিকা বা ফোঁটা দেন।ভাই–বোনের পারিবারিক, পারস্পরিক, সামাজিক বন্ধন এবং ঐক্যের এই রীতি সনাতন ধর্মের সব ভাষাভাষীর মানুষের মধ্যে প্রচলিত। শুধু প্রচলিত বললে ভুল বলা হবে, বরং বলা যেতে পারে খুবই জনপ্রিয় একটি লোকাচার।
কার্তিক মাসের অমাবস্যা তিথিতে কালীপূজা সম্পন্ন হওয়ার পর প্রতিপদে বা দ্বিতীয়া তিথিতে ঘরে ঘরে ভাইফোঁটার আয়োজন করা হয়। হিন্দিভাষী সনাতনীরা এই পার্বণকে ‘ভাইদুজ’ বলে থাকেন।
যেহেতু ভাইয়ের কপালে তিলক কাটা হয়ে থাকে, তাই অনেক জায়গায় বলা হয় ‘ভাইটিকা’। পিঁড়িতে বসা ভাইয়ের কপালে সেদিন বোনেরা চন্দন, ঘি, দই বা প্রদীপের পোড়া পলতের কালো টিকা পরিয়ে দেন। বোনেরা বাঁ হাতের কনিষ্ঠ আঙুল দিয়ে এই টিকা বা ফোঁটা দেন। তিনবার ফোঁটা দিতে দিতে মন্ত্র উচ্চারণ করেন:
‘ভাইয়ের কপালে দিলাম ফোঁটা, যমের দুয়ারে পড়ল কাঁটা।
যমুনা দেয় যমকে ফোঁটা, আমি দিই আমার ভাইকে ফোঁটা।।
যমুনার হাতে ফোঁটা পেয়ে যম হলো অমর।
আমার হাতে ফোঁটা পেয়ে আমার ভাই হোক অমর।।’
আরও পড়ুনদীপাবলি: অন্ধকারের বিরুদ্ধে আলোর উৎসব২০ অক্টোবর ২০২৫যদিও প্রতিপদে অনেক পরিবারেই ফোঁটা দেওয়ার চল আছে। সেখানে আবার মন্ত্র উচ্চারণে সামান্য তারতম্য লক্ষ করা যায়। অনেকে আবার একে মন্ত্র না বলে ছড়াও বলে থাকেন। ছড়াটি এমন:
‘প্রতিপদে দিয়ে ফোঁটা,
দ্বিতীয়াতে নিতে,
আজ হতে ভাই আমার, যমের ঘরে
নিমের অধিক তিতে।
ঢাক বাজে, ঢোল বাজে, আরও বাজে কাড়া,
বোনের ফোঁটা না নিয়ে ভাই,
না যেয়ো যমপাড়া
না যেয়ো যমের ঘর,
আজ হতে ভাই আমার রাজরাজেশ্বর।
যমুনা দেয় যমকে ফোঁটা,
আমি দিই আমার ভাইয়ের কপালে ফোঁটা।
ভাইয়ের কপালে দিলুম ফোঁটা,
যমদুয়ারে পড়ল কাঁটা।’
বাঁ হাতের কনিষ্ঠ আঙুলকে সনাতনধর্মীরা মহাশূন্যের প্রতীক মনে করেন। হিন্দুশাস্ত্রে আছে, পাঁচটি আঙুল পঞ্চভূতের প্রতীক। এই পঞ্চভূত হলো ক্ষিতি, অপ, তেজ, মরুৎ ও ব্যোম।বাঁ হাতের কনিষ্ঠ আঙুলকে সনাতনধর্মীরা মহাশূন্যের প্রতীক মনে করেন। হিন্দুশাস্ত্রে আছে, পাঁচটি আঙুল পঞ্চভূতের প্রতীক। এই পঞ্চভূত হলো ক্ষিতি, অপ, তেজ, মরুৎ ও ব্যোম। যেহেতু ভাই–বোনের ভালোবাসা অসীম, তাই ব্যোমের প্রতীক কনিষ্ঠ আঙুলকেই ফোঁটা দেওয়ার উপযুক্ত মনে করেন শাস্ত্রবিদেরা।
এরপর আশীর্বাদের পালা চলে বড়দের সঙ্গে ছোটদের। আশীর্বাদের সময় ধান ও দূর্বার শিষ ব্যবহৃত হয়। সঙ্গে মিষ্টিমুখ ও উপহার তো থাকেই। আর দিনে বা রাতে ভূরিভোজের মস্ত আয়োজনও করা হয়ে থাকে।
আরও পড়ুনভাই-বোনের মধ্যকার অনিন্দ্যসুন্দর সম্পর্ক ঘিরেই প্রচলিত ভাইফোঁটা ০৩ নভেম্বর ২০২৪.উৎস: Prothomalo
এছাড়াও পড়ুন:
মেহেদি উৎসবের মাধ্যমে ইবিতে প্রকাশ্যে এল ছাত্রী সংস্থা
দুই দিনব্যাপী মেহেদী উৎসব আয়োজনের মধ্য দিয়ে ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয়ে (ইবি) প্রকাশ্যে এসেছে বাংলাদেশ ইসলামী ছাত্রী সংস্থা।
মঙ্গলবার (২১ অক্টোবর) বিশ্ববিদ্যালয়ের বটতলায় সকাল ৯টা থেকে বিকেল ৪টা পর্যন্ত নারী শিক্ষার্থীদের জন্য এ উৎসবের আয়োজন করে সংগঠনটি।
আরো পড়ুন:
ইবিকে কমপ্লিট শাটডাউনের হুঁশিয়ারি ছাত্রদলের
জবি শিক্ষার্থী হত্যার প্রতিবাদে শিক্ষার্থীদের বিক্ষোভ
সরেজমিন দেখা যায়, বটতলার পাশেই সুসজ্জিত ছাউনি টাঙিয়ে চারটি বুথ স্থাপন করা হয়েছে। এর মধ্যে একটি বুথ সংগঠন সম্পর্কে বিস্তারিত জানানোর জন্য, বাকিগুলোতে উপহার, অনুভূতি বক্স এবং মেহেদি দেওয়ার ব্যবস্থা করা হয়েছে। এছাড়া উৎসবে আমন্ত্রণ জানিয়ে বিভিন্ন ব্যানার টানানো হয়েছে।
এ অনুষ্ঠানের মধ্য দিয়ে সংগঠনটি নতুন সদস্য আহ্বান এবং নারী শিক্ষার্থীদের মাঝে প্রচারপত্র বিতরণ করছে।
উৎসবের প্রথম দিনেই বিশ্ববিদ্যালয়ের নারী শিক্ষার্থীদের উপচে পড়া ভিড় লক্ষ্য করা গেছে। অনেককে লাইনে দাঁড়িয়েও মেহেদি নিতে দেখা গেছে।
বিশ্ববিদ্যালয়ের এক নারী শিক্ষার্থী বলেন, “ইসলামী ছাত্রসংস্থার উদ্যোগে আয়োজিত এই উৎসবের ভেতরের পরিবেশ অত্যন্ত সুন্দর। মেয়েরা একে অপরকে মেহেদি দিচ্ছে। এই দৃশ্যটা দেখতেই অনেক ভালো লাগছে, আমি নিজেও দিয়েছি। অনেক সুন্দর একটা আয়োজন করেছে তারা।”
তিনি বলেন, “ওদের কার্যক্রম সম্পর্কে আমার আগে বিশেষ কোনো ধারণা ছিল না। আগে জানতাম তারা শুধু পর্দা নিয়ে কাজ করে। তবে ইদানিং দেখছি, তারা বেশ ভালো ভালো কিছু কাজ করছে। আশা রাখছি, সংগঠনটি ভালো কিছু করবে।”
সংগঠনটির ইবি শাখা সভানেত্রী ইয়াসমিন আক্তার বলেন, “আলহামদুলিল্লাহ ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয় শাখার উদ্যোগে দুই দিনব্যাপী মেহেদি উৎসবের আয়োজন করা হয়েছে। এটি সুস্থ সংস্কৃতিচর্চার অংশ হিসেবে শুধু ছাত্রীদের নিয়ে একটি ব্যতিক্রমধর্মী আয়োজন। আমাদের শাখা নিয়মিতভাবেই নানাবিধ ইতিবাচক কর্মসূচির আয়োজন করে থাকে।”
তিনি আরো বলেন, “বিগত ফ্যাসিস্ট সময়ে এমন আয়োজন বৃহত্তর পরিসরে করা সম্ভব হয়নি। তবে ফ্যাসিস্ট পরবর্তী সময়ে এসে আমরা ছাত্রীদের সম্পৃক্ত করে কার্যক্রমগুলো পুনরায় শুরু করেছি এবং ইনশাআল্লাহ সামনে তা আরো বিস্তৃত হবে। আমরা এই উৎসবের মাধ্যমে সকল ছাত্রীবোনের সঙ্গে সৌহার্দ্যপূর্ণ সম্পর্ক স্থাপন করতে চাই।”
ঢাকা/তানিম/মেহেদী
জুলাই সনদ বাস্তবায়নে গণভোট নভেম্বরের মধ্যে চায় জামায়াত