2025-07-10@15:57:28 GMT
إجمالي نتائج البحث: 7

«সমষ ট»:

    ২০২৬ সালের জাতীয় নির্বাচন সামনে রেখে বাংলাদেশ একটি ঐতিহাসিক সন্ধিক্ষণে দাঁড়িয়ে। গত কয়েক দশকে দেশটি গণতান্ত্রিক প্রতিশ্রুতির ব্যর্থতার সম্মুখীন। নির্বাচনী প্রক্রিয়া বারবার অভিজাত শ্রেণির প্রতিদ্বন্দ্বিতা, জনপ্রিয় বুলি এবং কেন্দ্রীভূত ক্ষমতার কাছে জিম্মি হয়ে পড়েছে। যদিও নির্বাচনী গণতন্ত্র অপরিহার্য, তবুও এর সীমাবদ্ধতা ক্রমশ স্পষ্ট হয়ে উঠছে। প্রশ্ন হলো, শুধু নির্বাচন আয়োজন করেই কি আমরা জনগণের প্রকৃত ক্ষমতায়ন নিশ্চিত করতে পারছি? রাজনৈতিক অভিজ্ঞতার আলোকে এই প্রশ্নের উত্তর– না। নির্বাচন গণতন্ত্রের জন্য প্রয়োজনীয় শর্ত, কিন্তু তা যথেষ্ট নয়। বাংলাদেশের গণতান্ত্রিক রূপান্তরের ভবিষ্যৎ কেবল নিরপেক্ষ নির্বাচনের ওপর নির্ভর করে না। বরং নাগরিকদের রাষ্ট্রের সঙ্গে নিয়মিত, সরাসরি এবং সমষ্টিগতভাবে জড়িত থাকছে কিনা, সেটির ওপরেও নির্ভর করে।  প্রতিনিধিত্বমূলক গণতন্ত্রের সীমাবদ্ধতা আমাদের সংবিধানে বলা হয়– ‘প্রজাতন্ত্রের সকল ক্ষমতার মালিক জনগণ’। বাস্তবে জনগণের ক্ষমতা থাকে শুধু ভোটাধিকার প্রয়োগ করার...
    জাতিসংঘের শিক্ষা, বিজ্ঞান ও সংস্কৃতি সংস্থা ইউনেসকোর বাংলাদেশ প্রতিনিধি সুজান ভাইজ বলেছেন, প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্তির ক্ষেত্রে কিছুটা অগ্রগতি হয়েছে। তারপরও পদ্ধতিগত বাধা এবং অবচেতন পক্ষপাত প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য সুযোগ সীমিত করে চলেছে। বিশেষ করে মিডিয়া এবং কর্মসংস্থান খাতে। ‘প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সমতা প্রতিষ্ঠায় গণমাধ্যমের ভূমিকা বিষয়ে’ জাতীয় পর্যায়ের সেমিনারে এ কথাগুলো বলেন সুজান ভাইজ। ইউনেসকোর সহযোগিতায় গণমাধ্যম ও যোগাযোগবিষয়ক উন্নয়ন সংগঠন সমষ্টি ঢাকার মুক্তিযুদ্ধ জাদুঘরে আজ বুধবার এ আয়োজন করে। সমষ্টির এক প্রেস বিজ্ঞপ্তিতে এ তথ্য জানানো হয়।অনুষ্ঠানে সুজান ভাইজ বলেন, বিশ্বব্যাপী প্রতিষ্ঠানগুলোতে প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের প্রতিনিধিত্ব অনেক কম। প্রতিবন্ধীদের নিয়ে বিদ্যমান স্টেরিওটাইপগুলোকে চ্যালেঞ্জ করার আহ্বান জানান তিনি।আজকের অনুষ্ঠানে সরকারি কর্মকর্তা, সাংবাদিক, প্রতিবন্ধী অধিকারকর্মী, শিক্ষাবিদ, নাগরিক সংগঠনের প্রতিনিধি, শিক্ষার্থী, সাংস্কৃতিক ব্যক্তিত্বসহ বিভিন্ন শ্রেণি-পেশার ব্যক্তিরা অংশ নেন। এ আয়োজনে সভাপতিত্ব করেন সুজান ভাইজ।...
    দেশপ্রেমিকের সংজ্ঞা কী? বিশ্বের সমষ্টিগত মানুষই অনিবার্যরূপে দেশপ্রেমিক। নিজ দেশ ও দেশের মানুষের প্রতি ভালোবাসাই দেশপ্রেমিকের প্রাথমিক শর্ত। রাজনীতিবিদদেরও দেশপ্রেমিক বলা হয়। আমলাতন্ত্রও দেশপ্রেমিক হিসেবে গণ্য। নাগরিক সমাজ, বিত্তবান ব্যবসায়ী, সুবিধাভোগী মধ্যবিত্ত শ্রেণিরাও দেশপ্রেমিকের তক্‌মা পেয়ে থাকেন। তবে প্রকৃত দেশপ্রেমিক হচ্ছে কৃষক, শ্রমিক তথা মেহনতি মানুষ।   কৃষক তার অক্লান্ত পরিশ্রমে খাদ্য উৎপাদন করে আমাদের খাদ্য নিরাপত্তা নিশ্চিত করে। অথচ উৎপাদিত খাদ্য-পণ্যের ভোক্তা পর্যায়ে বিক্রীত মূল্যের অর্ধেক অর্থও তারা পায় না। মধ্যস্বত্বভোগী চক্র দাদন এবং নানা উপায়ে বাজারদরের বহু কম মূল্যে কৃষকের উৎপাদিত পণ্য খরিদ করে হাত-বদলে ভোক্তার কাছে যখন ওই খাদ্য-পণ্য পৌঁছায় তখন দর বৃদ্ধির ব্যাপক পরিবর্তন ঘটে। অর্থাৎ কৃষক তার রক্ত-ঘাম-শ্রমে উৎপাদিত খাদ্য-পণ্যের ন্যায্যমূল্য না পাবার ফলে কৃষকের দৈন্যদশার অবসান হয় না। অথচ এই কৃষক খাদ্য উৎপাদন না...
    বাংলাদেশের সাংবাদিকদের আইনি সুরক্ষা দিতে একটি ‘হেল্প ডেস্ক’ প্রতিষ্ঠার রূপরেখা নিয়ে সংলাপ অনুষ্ঠিত হয়েছে। সাংবাদিক সংগঠনের নেতা ও আইনি সহায়তা প্রদানকারী সংস্থার প্রতিনিধিদের অংশগ্রহণে আয়োজিত এ সংলাপে হেল্প ডেস্কের কাঠামো ও পরিচালনা পদ্ধতির বিভিন্ন দিক নিয়ে আলোচনা হয়। অংশগ্রহণকারীরা এ উদ্যোগকে সাংবাদিকদের সুরক্ষায় একটি গুরুত্বপূর্ণ পদক্ষেপ হিসেবে স্বাগত জানিয়ে এর স্থায়িত্ব নিশ্চিত করতে সক্রিয় ভূমিকা রাখার প্রতিশ্রুতি দেন।আজ মঙ্গলবার রাজধানীর সেগুনবাগিচায় ঢাকা রিপোর্টার্স ইউনিটির (ডিআরইউ) শফিকুল কবির মিলনায়তনে এই সংলাপ অনুষ্ঠিত হয়। ইউনেসকোর গ্লোবাল মিডিয়া ডিফেন্স ফান্ডের সহযোগিতায় সংলাপের আয়োজন করে বেসরকারি সংগঠন সমষ্টি।হেল্প ডেস্ক গঠনের প্রেক্ষাপট তুলে ধরে স্বাগত বক্তব্য দেন সমষ্টির নির্বাহী পরিচালক ও চ্যানেল আইয়ের প্রধান বার্তা সম্পাদক মীর মাসরুর জামান।ঢাকা ট্রিবিউনের সম্পাদক রিয়াজ আহমদ অনুষ্ঠান সঞ্চালনা করেন। সংলাপে অংশ নেন বিএফইউজের সভাপতি ওবায়দুর রহমান শাহীন, বিএফইউজের...
    স্বাধীনতা ও মুক্তির কথা আমরা একসঙ্গেই শুনে থাকি, তারা কাছাকাছি বটে, কিন্তু এক বস্তু নয় মোটেই। তফাৎ আছে। যেমন ধরা যাক, ইংরেজ আধিপত্যের বিরুদ্ধে আমেরিকার যুদ্ধ, সেটিকে বলা হয় স্বাধীনতাযুদ্ধ। অন্যদিকে একাত্তরে আমাদের যে যুদ্ধ তাকে আমরা বলি মুক্তিযুদ্ধ। আমাদের ওই যুদ্ধের আগে রাজনৈতিক দাবিটা প্রথমে ছিল স্বায়ত্তশাসনের, পরে আন্দোলন রূপ নিল স্বাধীনতা সংগ্রামের এবং যুদ্ধ শুরু হওয়ার পর অত্যন্ত দ্রুতগতিতে আকাঙ্ক্ষাটা চলে এলো মুক্তির, স্বাধীনতার যুদ্ধ পরিণত হলো মুক্তিযুদ্ধে। মুক্তি আলাদা কিসে স্বাধীনতা থেকে? তফাৎটা কোথায়? হিসাব করলে দেখা যাবে, স্বাধীনতাকে চেষ্টা করলে গণনা করা যায়। যেমন বাকস্বাধীনতা, চলাফেরার স্বাধীনতা, চিন্তার স্বাধীনতা, পছন্দ করার স্বাধীনতা, নারীর স্বাধীনতা; কিন্তু মুক্তিকে ওইভাবে গণনা করা হয় না। মুক্তি একটি সার্বিক অবস্থা, যার ভেতর অনেক রকমের স্বাধীনতা থাকতে পারে, থাকেও। ফলের ভেতরে থাকে...
    ‘খাঁটি গিনি, কিন্তু তাকে পরখ করবে কে তত্ত্বে দড়, কিন্তু কেউ তো প্রমাণ করার নেই– ব্যাকুল শ্বাসের গোলকধাঁধায় হারিয়ে যাওয়া প্রেমিক হারিয়ে যাওয়া পথিক হারায় আপন পথের খেই।’ (জাভেদনামা– মুহাম্মদ ইকবাল, অনুবাদ: শঙ্খ ঘোষ) আহমদ ছফার মন বোঝার ক্ষমতা বাঙালি মুসলমানের নেই, সত্যি নেই। ব্যক্তিসম্পদে মোহাচ্ছন্ন নাগরিক সমাজ ও করপোরেট পৃথিবীতে পুঁজি বা সম্পদ-অর্জনের জন্য পাগলপারা মানুষ কী করে খাঁটি গিনি চিনতে পারবে? তাই যারা আহমদ ছফার ‘বাঙালি মুসলমানের মন’ প্রবন্ধ নিয়ে সমালোচনায় সক্রিয়, তারা নিজেদের গোলকধাঁধায় হারিয়ে যাওয়া মানুষ। তাদের হৃদয় বলতে কিছু নেই। তাদের আছে ব্যক্তিগত অহম, লোভ, লালসা, আমি-আমি, আমার-আমার, এমন-তেমন এবং অজ্ঞতার অহংকার। আহমদ ছফা হৃদয়ের মানুষ– সত্য লুকানো পণ্ডিত তিনি ছিলেন না। তিনি ‘আমাদের’ শব্দটিকে আপন করে নিয়েছিলেন; সমষ্টির সম্ভাবনা, বাস্তবতা, স্বপ্নকে নিয়ে তাড়িত ছিলেন। ছফা মানুষকে...
    বাংলাদেশে ১ কোটি ৬০ লাখ মানুষ কোনো না কোনো ধরনের প্রতিবন্ধিতায় ভুগছেন। প্রতিবন্ধিতাকে আবেগ বা সীমাবদ্ধতার দৃষ্টিকোণ থেকে নয়, বরং সাফল্য ও অবদানের দিকে দৃষ্টি দেওয়া উচিত। গতকাল বুধবার রাজধানীতে এক পরামর্শ সভায় ইউনেস্কোর বাংলাদেশ প্রতিনিধি ও অফিসপ্রধান সুজান ভাইজ এ তথ্য জানান। জাতিসংঘ শিক্ষা, বিজ্ঞান ও সংস্কৃতি সংস্থা ইউনেস্কোর সহায়তায় গণমাধ্যম ও যোগাযোগবিষয়ক উন্নয়ন সংগঠন ‘সমষ্টি’ এ সভার আয়োজন করে। এতে গণমাধ্যমে প্রতিবন্ধী সমতা বিষয়ে ব্যবহারিক নির্দেশিকার চূড়ান্ত খসড়ার ওপর আলোচনা হয়। সভায় সুজান ভাইজ বলেন, গত বছর জুলাই বিপ্লবে বেশ বড়সংখ্যক তরুণ ও ছাত্র বিভিন্ন ধরনের প্রতিবন্ধিতাকে তাদের জীবনে বরণ করে নিতে বাধ্য হয়েছেন। তারা আমাদের জনসংখ্যার গুরুত্বপূর্ণ অংশ। তাদের যথাযথ প্রতিনিধিত্ব ও অন্তর্ভুক্তির দরকার। গণমাধ্যমই পারে এ জনগোষ্ঠীর বিষয়ে সঠিকভাবে উপস্থাপন করে বিভিন্ন ক্ষেত্রে তাদের প্রবেশগম্যতা আরও...
۱